ترنم معرفت

گام به گام تا رسیدن به معبود

ترنم معرفت

گام به گام تا رسیدن به معبود

ترنم معرفت

بسم الله الرحمن الرحیم
به گفته ی احادیث در آخر الزمان نگه داشتن دین سختتر از نگه داشتن آهن مذاب در دست است. هدف از ایجاد این وبلاگ تقویت باورهای دینی و اعتقادی و پاسخ به سوالات اعتقادی ، احکام و هرگونه سوالات دینی است. باشد که مورد رضایت حضرت ولی الله الاعظم روحی لتراب مقدمه فداه قرار گیرد و به اندازه ی ساعتی باعث تعجیل در امر فرجشان شود.
آمین.

۲۶ مطلب در آبان ۱۳۹۵ ثبت شده است

۰۶
آبان
بسم الله الرحمن الرحیم

http://bplus.ir/up/2013/03/0720.jpg
از زیادی میهمان داری خیلی شاکی بود. میگفت با این وضعیت اقتصادی دائما به بهانه های مختلف چندین روز به خانه ما می آیند. برایش از روایت های مخصوص میهمانداری گفتم.
رسول گرامی اکرم صلی الله علیه و آله و سلّم می فرمایند:
میهمان، روزى خود را مى آورد و گناهان اهل خانه را مى برد1.
درسته که روایات زیادی درباره ی اهمیت مهمانداری ذکر شده اما به مهمان ها هم سفارش شده که حال صاحبخانه را  رعایت کنند.
همچنین رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند:
میهمان تا دو شب پذیرایى مى شود، از شب سوم جزو اهل خانه به شمار مى آید و هر چه رسید بخورد2.
اگر به تعالیم اسلام واقعا عمل کنیم، هیچ یک از طرفین متضرر نخواهند شد. یعنی هم به صاحبخانه در مورد میهمان توصیه می کند و هم به میهمان درباره صاحبخانه توصیه می کند.
ان شاالله که همه مون به بهترین نحو به اسلام عمل کنیم و باعث ناراحتی و دلخوری مومنین و مومنات نشویم.

برای مطالعه ی احادیث بیشتر اینجا را مطالعه بفرمایید.

منابع:
1.
جامع الاخبار(شعیری) ص 136 - بحارالأنوار(ط-بیروت) ج 72، ص461، ح14: اَلضَّیفُ یَنزِلُ بِرِزقِهِ وَ یَرتَحِلُ بِذُنوبِ أَهلِ البَیتِ
2.
کافى(ط-الاسلامیه) ج6، ص283، ح1:اَلضَّیفُ یُلطَفُ لَیلَتَینِ، فَإذا کانَت لَیلَةَ الثالِثَةُ فَهُوَ مِن أَهلِ البَیتِ یَکُلُ ما أَدرَکَ

 

۰۵
آبان

بسم الله الرحمن الرحیم


http://s3.picofile.com/file/7722650535/6488_24821_1391_07_23_16_5_4_5AC.jpg

یکی از آشناهامون به خاطر شغلش دائما در سفر بود. به خاطر تقیدی که به نماز اول وقت داشت، هیچوقت نماز اول وقتش ترک نمی شد. خیلی وقتها وسط جاده پیاده شده بود چون راننده قبول نکرده بوده برای نماز بایسته. می گفت امتحان کردم هر موقع نماز اول وقتم رو به تأخیر انداختم یا به کارم نرسیدم یا اینکه یه اتفاقی برام افتاده، آخه به خدا قول دادم که هیچوقت نمازم رو به تأخیر نندازم. خودش می گفت تا حالا اثرات زیادی از این اصرار به اول وقت دیدم.

امام علی علیه السلام می فرمایند:

در نامه خود به محمّد بن ابى بکر- : مراقب وقت نماز باش و آن را به هنگام بخوان ، نه به دلیل بیکارى آن را پیش از موقع بخوان و نه به سبب کارى آن را از وقتش به تأخیر انداز 1

در روایات تأکید زیادی بر نماز شده است. رابطه ای بین بنده و پروردگار که موجب سعادت بنده و خوشنودی پرودگار خواهد شد.

رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند:

نماز، از آیین هاى دین است و رضاى پروردگار، در آن است. و آن راه پیامبران است. براى نمازگزار، محبت فرشتگان، هدایت، ایمان، نور معرفت و برکت در روزى است2.

 با این همه مزیتی که در روایات در مورد نماز ذکر می شود، گاهی نسبت به نماز کاهل می شویم و نمازهامون رو به تأخیر می اندازیم خیلی دور از انصاف هست و خود ما هستیم که ضررش رو می بینیم. البته یکی از دلایل این سستی عدم اطلاعات و تحقیق در مورد احکام دین هست. وقتی با دوست عزیزی قراری میگذاریم سعی می کنیم که حتما به قول و قرارمون عمل کنیم اما گاهی فراموش می کنیم که سر قول و قرارهامون با خدا بمونیم.

ان شاالله که بتونیم نماز اول وقت رو در اولویت کارهامون قرار بدیم.

برای مطالعه ی مطالب بیشتر در مورد اهمیت نماز اینجا رو مطالعه بفرمایید.


منابع:

1.بحار الأنوار : 83 / 14 / 25، منتخب میزان الحکمة :328:مِن کتابهِ لمحمّدِ ابنِ أبیبکرٍ: اِرتَقِبْ وقتَ الصَّلاةِ فَصَلِّها لِوَقتِها ، ولا تَعَجَّلْ بها قَبلَهُ لِفَرَاغٍ ، ولا تُؤخِّرْها عَنهُ لِشُغلٍ .

2.خصال ص 522، ح 11: اَلصَّلاةُ مِن شَرائِعِ الدّینِ وَ فیها مَرضاةُ الرَّبِّ عَز َّوَ جَلَّ وَ هِىَ مِنهاجُ النبیاءِ وَ لِلمُصَلّى حُبُّ المَلائِکَةِ وَ هُدىً و ایمانٌ وَ نورُ المَعرفَةِ وَ بَرَکَةٌ فِى الرِّزقِ

۰۴
آبان

بسم الله الرحمن الرحیم

میگفت یه مدت که تصمیم بگیرم یکی از عادات بدم رو تَرک کنم، باید کلی با خودم بجنگم و دائم برای خودم دلیل بیارم که نباید این کار رو انجام بدم. کلی با خودم قرار میذارم و برای خودم تشویق و گاهی هم تنبیه در نظر میگیرم که دیگه سراغی ازش نگیرم. اما با گذشت زمان انگیزه هام یادم میرن قول و قرارم رو فراموش می کنم و دوباره انجامش میدم. اشکال کارم کجاست؟

به نظرم اومد که هم اراده قوی نداره و هم قول و قرارش قول واقعی نیست. چندتا راهکار به ذهنم رسید که یکی دوتاش رو قبلا اینجا گفتم اما بازهم برای یادآوری میگم. گاهی یادآوری نیازه.


http://s7.picofile.com/file/8265574734/%D8%B9%DA%A9%D8%B3_%D9%86%D9%88%D8%B4%D8%AA%D9%87_2.gif

گفتم سعی کن روزانه با خدا ارتباط داشته باشی. به شیطان اجازه نده همه ی وقتت رو پر کنه. یه ساعتی رو برای خدا جدا کن به نام ساعت خدا

شب ها قبل از خواب حتما در حد چند کلمه هم که شده با امام زمان علیه السلام صحبت کن هم اثرات معنوی فوق العاده ای داره و هم یادت نمیره که ما امام حاضر داریم.

سوم اینکه ما به خاطر هجوم دائمی شیطان نیاز داریم که دائما موعظه بشیم. میتونی هر روز یه سخنرانی کوتاه گوش کنی. از این کانال ها تو تلگرام زیاده. الان که شیطان از هر راهی به دنبال بیرون کشوندن پای ما از صراط مستقیم هست ما نباید به راحتی این اجازه رو بهش بدیم. اون میخواد تو رو از خدا دور کنه اما تو نباید به هیچ عنوان این اجازه رو بهش بدی.

خدایا خودت کمکمون کن تا بتونیم روی قول و قرارهامون با تو ثابت قدم بمونیم.

۰۳
آبان

بسم الله الرحمن الرحیم

در خاطرات خیلی از شهدا فروتنی به وضوح دیده میشه از فرمانده لشکرهایی که کفش های بسیجی ها را شبانه واکس می زدند تا سربازهایی که با اخلاص به زور نوبت کار کردن دیگر رزمنده ها را هم به عهده می گرفتند تا دوستانشان خسته نشوند.

پیامبر خدا صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم :

چه شده است که حلاوت عبادت را در شما نمى‏بینم ؟ عرض کردند : حلاوت عبادت چیست ؟ فرمود : فروتنى1 .

اما تعریف فروتنی چیست؟ آیا افرادی که انسان هایی ضعیف هستند و توانایی مقابله با دیگران را ندارند در مقابل آن ها خاضع هستند؟ آیا این همان فروتنی مورد نظر اسلام است؟

امیرالمومنین علیه السلام در تعریف از فروتنی می فرمایند:
نرمخو و مهربان است از صخره سخت تر و از بنده ذلیل تر است2. پس انسان های فروتن در حالیکه از صخره سخت تر هستند، در همین حال هم انسان هایی نرم خو و مهربان هستند.
ان شاالله که همه ی ما به این حلاوت عبادت برسیم.

http://zitova.ir/uploads/tavazo_va_forotani2_224323.jpg

منابع:
1.تنبیه الخواطر : 1 / 201 منتخب میزان الحکمة : 596: مالی لا أرى علَیکُم حَلاوَةَ العِبادَةِ ؟! قالوا: وما حَلاوَةُ العِبادَةِ ؟ قالَ : التَّواضُعُ .
2.نهج البلاغه/حکمت
323
۰۲
آبان

بسم الله الرحمن الرحیم

تا به حال کتاب های زیاد و متفاوتی رو خوندم اما هیچکدام رو به اندازه ی نیمه شبی در حلّه دوست ندارم. کتابی که موضوعی بسیار زیبا دارد و در عین حال انقدر جذّاب است که نمی توانی به راحتی کنار بگذاریش.

موضوع کتاب عشق پسری سنی مذهب به نام هاشم به دختری شیعه به نام ریحانه است که در خلال این داستان به موضوع امام زمان علیه السلام و تشرف یکی از اعضاء داستان خدمت حضرت ولی عصر ارواحنا فداه و برخی شبهه های وارد به ایشان هم اشاره می شود. اگر اهل خواندن رمان هستید این کتاب رو از دست ندید. کتابی که بعد از خوندنش تا مدت ها ذهن رو درگیر خودش نگه می داره.


http://bookroom.ir/file/attach/200810/1430_600_800.jpg

باهم قسمتی از داستان را می خوانیم.

اسماعیل، روز پنجشنبه بیرون از شهر «حلّه» در دجله غسل کرد و لباس پاکیزه پوشید تا برای آخرین بار به زیارت قبر امامان علیهم السلام و سرداب مقدس برود. وقتی به حصار شهر رسید ناگاه چهار اسب سوار را در مقابل خود دید، یکی از آنها جوان موقّر و باهیبتی بود. اسماعیل فکر کرد که او از بزرگان این منطقه است، در همین اندیشه بود که مرد موقّر پیش آمد و از او پرسید: تو اسماعیل هرقلی هستی؟ اسماعیل در شگفت شد که از کجا نام او را می داند و از همین جا ماجرا آغاز شد....


۰۱
آبان

بسم الله الرحمن الرحیم

مدتی پیش یکی از دوستان داشت برام از مشکلاتش می گفت. یکمی که پیش رفت احساس کردم همه ی مشکلاتش از خودبرتر بینی عمیقی که در وجودش هست، نشأت میگیره. بهش گفتم احساس نمیکنی خودت هم یه جاهایی مقصری؟ گفت چرا به نظرم نباید اینقدر خودمو دست بالا بگیرم در برخورد با دیگران. گفتم خیلی خوبه که خودت هم این نکته رو میدونی پس خیلی بهتر میتونی حلش کنی. گفت نه رفیق ترک عادت موجب مرض است /:


http://nmedia.afs-cdn.ir/v1/image/C9Bb7FFGzHLLQgFTMfy55M8SxWX_5eq0GErnq-8cQtibCTypqwB5fQ/s/w535/

گاهی بعضی از ضرب المثل ها رو طوری باور می کنیم که انگار یک قاعده ی عمومی و کلی هستن. اتفاقا ترک عادت خیلی جاها موجب سعادت و نجات ما میشه. امام علی علیه السلام می فرمایند: برترین عبادت چیره شدن بر عادات است1.

اگه عادت های بدمون رو ریشه یابی کنیم و در جهت مقابله با اونها بربیاییم زندگی مون خیلی زیباتر و بهتر خواهد شد. فقط کافیه همت کنیم.

ان شاالله که از حالا شروع کنیم به شناختن و ترک کردن عادات بدمون


منبع:

1.غرر الحکم:2873: أفضَلُ العِبادَةِ غَلَبَةُ العادَةِ