ترنم معرفت

گام به گام تا رسیدن به معبود

ترنم معرفت

گام به گام تا رسیدن به معبود

بسم الله الرحمن الرحیم
به گفته ی احادیث در آخر الزمان نگه داشتن دین سختتر از نگه داشتن آهن مذاب در دست است. هدف از ایجاد این وبلاگ تقویت باورهای دینی و اعتقادی و پاسخ به سوالات اعتقادی ، احکام و هرگونه سوالات دینی است. باشد که مورد رضایت حضرت ولی الله الاعظم روحی لتراب مقدمه فداه قرار گیرد و به اندازه ی ساعتی باعث تعجیل در امر فرجشان شود.
آمین.

۱۸ مطلب با موضوع «ظهور» ثبت شده است

۱۵
مرداد

بسم الله الرحمن الرحیم

امام صادق علیه السلام فرمود: اگر کسى که منتظر حضرت است از دنیا برود و حضرت بعد از او قیام کند اجر او همانند اجر کسى است که زمان او را درک کرده، پس بکوشید ومنتظر باشید، گوارا باد بر شما اى یاران مورد لطف خدا1.

اما این کدام انتظار است که در روایات تاکید بر آن شده و ثواب های این چنینی برای آن ذکر شده؟

فرد منتظر ویژگی های زیادی دارد، که قبلا هم به آن ها اشاره کرده ایم. اما از ویژگی هایی که امروز قصد پرداختن به آن را دارم ایجاد سنخیت با امام است.

وقتی کسی عاشق می شود تلاش می کند ببیند ، معشوقش به چه چیزهایی علاقه دارد؟ چه کارهایی می کند؟ و تلاش می کند خودش را مثل او بکند تا مورد پسند او باشد.

اگر واقعا منتظر امام علیه السلام هستیم و واقعا می خواهیم که بیاید؛ باید بیشتر تلاش کنیم باید برنامه ی خودسازی داشته باشیم تا بتوانیم خود را شبیه به دوستداران ایشان کنیم.

ان شاالله که هر چه زودتر این انتظار پایان یابد و حضرت با قدوم مبارکشون به این همه ظلم و بی عدالتی پایان بدهند.


شوقی درون سینه برای وصال نیست

راهی که می رویم بسوی کمال نیست

اشک بدون سوز جگر چاره ساز نیست

آب میان برکه همیشه زلال نیست

این انتظار های بدون مجاهده...

باب فرج نمی شود و جز وبال نیست

(ما عاشقیم) و (چشم به راهت نشسته ایم)

مشتی توهم است و ورای خیال نیست

(عاشق که شد که یار به حالش نظر نکرد؟)

راحت نشسته ایم و ز غیبت ملال نیست

دل پر شده ز مهر بتان و از این به بعد

دیگر برای درک حقیقت مجال نیست

تنها عنایت تو مرا می دهد نجات

بی لطف بی نهایت تو سوز و حال نیست2



منابع:

1.کتاب، الغیبة نعمانى، ص 200: قالَ اَبُو عَبْدِاللّهِ علیه السلام: فَاِنْ ماتَ وَ قامَ القائِمُ بَعْدَهُ کانَ لَهُ مِنَ الاَْجْرِ مِثْلُ اَجْرِ مَنْ اَدْرَکَهُ، فَجِدُّوا وَانْتَظِرُوا هَنیئا لَکُمْ اَیَّتُهَا الْعِصابَهُ الْمَرْحُومَةُ.

2.حسین ایزدی

۰۴
مرداد
بسم الله الرحمن الرحیم
آیا ما به امام زمان نزدیک هستیم؟ این سوالی هست، که مدتیه ذهنم رو درگیر خودش کرده.
شاید امتحان ما در مسیر رسیدن به حضرت بقیة الله این است که ما رو به آنچه که داریم امتحان می کنند. شاید میخواهند ببینند ما چقدر عطش داریم.
وضعیت طوری شده که انگار به این دوری و بی حضور ایشان زندگی کردن عادت کردیم. شاید وظایف خودمون رو انجام میدیم خوشحال هم هستیم که در راه اسلام و انقلاب هم هستیم اما تلاش بیشتری هم نمی کنیم که جزء یاران خاص حضرت باشیم. البته این امور هم بد نیست اما نقطه ی اعلای رسیدن به یار هم نیست. عاشقانه ی خاصی انجام نمی دهیم فقط یک سری مسائل معمول رو انجام می دهیم و مشکلی هم با غم دوری نداریم انگار دنیا باید همینطور باشد؛ انگار نباید تغییری در این مسیر رخ دهد. انگار ما وظیفه ی خاصی در قبال ظهور حضرت نداریم؛ انگار همین که انقلابی و مثلا مومن هستیم کافی است. اما واقعا آیا کافیه؟
به نظر من کسی به خیمه ی مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) راه پیدا می کند که در دل احساس عطش نسبت به امام و حقیر دانستن دنیای بدون امام داشته باشد و همواره در حال عجز و ناله و طلب وصول به حضرتش داشته باشد. عاشق امام به چیزی از این دنیا دل نبسته و گرفتار چیزی غیر از محبت معشوق حقیقی اش نیست. این ما هستیم که دنیا و زندگی دست و پای ما را سخت بسته است و به زندگی بدون امام رضایت داده ایم.
ما به امام زمان (عجل الله تعالی) فکر نمی کنیم؛ که اگر به ایشان حتی فقط فکر کنیم ، شاید از باب (أذکرونی أذکرکم1) زمینه توجه خاص ایشان فراهم آید.

منبع:
1.
المیزان، ج1، ص 341: «اذکرونی بالدعاء أذکرکم بالاجابه»مرا با دعا یاد کنید، تا من نیز با اجابت آن، شما را یاد کنم.
۱۸
تیر

بسم الله الرحمن الرحیم

احادیث فراوانی وجود دارد که در آخرالزمان فتنه های زیادی اتفاق می افتد و تعداد اندکی از این فتنه ها در امان می مانند. رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم می فرمایند: فتنه هایی خواهد بود که در اثنای آن، مرد به صبح مومن باشد و به شب کافر شود , مگر آنکه خدایش به علم زنده دارد

اگر بخواهیم که از این فتنه ها در امان بمانیم ؛ باید هم از نظر دینی و بصیرتی خود را تقویت کنیم و هم دائما از خدا بخواهیم که ما در دسته ی گمراهان قرار نگیریم.

حضرت امام صادق علیه السلام فرمودند که :

در آینده شبهات و فتنه ها به سوی شما هجوم می آورند و گناهان زیاد می شوند (مانند گناهان چشم و گوش و زبان و...) و شما بدون نشانه و راهنما و پیشوای هدایت کننده می مانید ونجات نمی یابد در آن شبهه مگر کسی که بخواند دعای غریق را.

گفتم چگونه است دعای غریق؟

فرمود: می گویی

یا اللهُ یا رحمانُ یارحیمُ یا مُقَلِّبَ القُلوبِ ثَبِّت قَلبی عَلی دینِکَ



منابع:

1/ نهج الفصاحه ص 522 ، ح 1734: ستکون فتن یصبح الرّجل فیها مؤمنا و یمسی کافرا إلّا من أحیاه اللَّه بالعلم‏

2/ مفاتیح الجنان بعد از زیارت وارث و قبل از زیارت حضرت عباس

۱۱
خرداد

بسم الله الرحمن الرحیم

حاج آقای پناهیان می گفتند: اصلی ترین عامل تاخیر ظهور این است که مدعیان ولایت مداری هنوز زندگی دسته جمعی را یاد نگرفته اند. ایشان می فرمودند تا مدعیان ولایت مداری رشد نکنند و امتحان نشوند ، حضرت ظهور نمی کنند.

مگر نه اینکه قرار است این مدعیان، پس از ظهور فرهنگ جوامع رو تغییر دهند و دنیا را گلستان کنند؟ اما تا زمانی که خودشون هنوز این توانایی رو پیدا نکردند که در زندگی اجتماعی ایثار کنند ، گذشت کنند و با ایمان زندگی کنند و به این وسیله قلوب دیگر افراد رو هم به سوی خود جذب کنند ، امام زمان علیه السلام نخواهند آمد.

رشد ما در تحمل افرادی است که با ما هم عقیده نیستند. نباید ما خودمون رو از جمع ها جدا کنیم و بگیم ما دین خودمون رو نگه داریم خیلی هنر کردیم ، بلکه باید در جمع باشیم و زندگی جمعی رو تجربه کنیم ، صبر خودمون رو بالا ببریم و بتونیم مخالفان خودمون رو تحمل کنیم. امام علی علیه السلام می فرمایند: اگر بردبار نیستى خود را بردبار جلوه ده، زیرا کمتر کسى است که خود را شبیه گروهى کند و بزودى یکى از آنان نشود1.

برای اینکه معنویت خودمون رو تقویت کنیم و آماده ی ظهور شویم باید با زندگی جمعی و مقتضائات آن آشنا شویم. این نمیشه که خودمون رو توی غار مخفی کنیم بلکه غیر از اینکه باید توی جمع باشیم و گناه نکنیم باید این نیرو رو هم پیدا کنیم که دیگران رو هم از گناه کردن باز داریم. البته نه مستقیم و طوری که اونها ناراحت یا زده شوند. امام صادق علیه السلام می فرمایند: مردم را با غیر زبان خود [به مذهب خویش] دعوت کنید، تا پارسایى و سخت کوشى [در عمل و عبادت] و نماز و خوبى را از شما ببینند؛ زیرا اینها، خود [بهترین] مبلّغند2.

اگر در هر زمینه ای که نیاز به تبلیغ در آن زمینه رو احساس می کنیم ، اول خودمون رو باید بسنجیم ببینیم آیا خود ما اهل رعایت اون مورد هستیم؟ مثلا اگه فکر می کنیم که افرادی که با اونها ارتباط داریم اهل اسراف کردن هستند اول ببینیم خودمون وضعمون چطوره؟ آیا طبق اسلام رفتار می کنیم؟ اگه جواب مثبت بود و خودمون تلاش می کردیم که اسراف نکنیم حالا می تونیم هربار یک مثال غیرزننده از زندگی خودمون بزنیم ، بدون اینکه به زندگی دیگران اشاره ای کنیم؛ و کم کم شروع به صحبت کردن در مورد برخی مصداق ها کنیم.

امام صادق علیه السلام می فرمایند:
بردبارى چراغ خداست... پنج چیز است که بردبارى مى طلبد: شخص عزیز باشد و خوار شود، راستگو باشد و نسبت ناروا داده شود، به حق دعوت کند و سبکش بشمارند، بى گناه باشد و اذیت شود، حق طلبى کند و با او مخالفت کنند. اگر در هر پنج مورد، به حق رفتار کنى، بردبار هستى...
3.

ان شاالله که ما جزء کسانی نباشیم که از موانع ظهور به حساب میان.

ان شاالله تمام تلاش خودمون رو در ساختن جامعه ای منتظر به کار بگیریم و مقدمات ظهور رو فراهم کنیم.

+صوت کامل سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین پناهیان اینجا



منابع:

1.نهج البلاغه(صبحی صالح) ص 506 ، حکمت207 :إن لَم تَکُن حَلیما فَتَحَلَّم فَإِنَّهُ قَلَّ مَن تَشَبَّهَ بِقَومٍ إِلاّ أَوشَکَ أَن یَکونَ مِنهُم

2. کافى(ط-الاسلامیه) ج 2، ص 78: کونوا دُعاةً لِلنّاسِ بِغَیرِ ألسِنَتِکُم ، لِیَرَوا مِنکُمُ الوَرَعَ وَالاِجتِهادَ وَالصَّلاةَ وَالخَیرَ ، فَإِنَّ ذلِکَ داعِیَةٌ

3. مصباح الشریعه ص154 : اَلحِلمُ سِراجُ اللّه ...  الْحِلْمُ یَدُورُ عَلَى خَمْسَةِ أَوْجُهٍ أَنْ یَکُونَ عَزِیزاً فَیُذَلَّ أَوْ یَکُونَ صَادِقاً فَیُتَّهَمَ أَوْ یَدْعُوَ إِلَى الْحَقِّ فَیُسْتَخَفَّ بِهِ أَوْ أَنْ یُؤْذَى بِلَا جُرْمٍ أَوْ أَنْ یَطْلُبَ بِالْحَقِّ فَیُخَالِفُوهُ فِیهِ فَإِذَا آتَیْتَ کُلًّا مِنْهَا حَقَّهُ فَقَدْ أَصَبْتَ

۱۰
خرداد
بسم الله الرحمن الرحیم
دقت کردید که پسرها چقدر روی مادرشون حساس هستند؟
احترام و ارادتی رو که نسبت به مادرشون دارند ، نسبت به هیچکس دیگه ای ندارند.
هر چقدر که مادرشون آدم بهتری باشه به همون میزان احترام و علاقه ی اونها نسبت به مادر بیشتره...
دوستان...
امام زمان علیه السلام هم خیلی روی مادرشون حساس هستند. مخصوصا که مادرشون بانویی با کرامت و فضیلت هستند. مادر امام زمان عجل الله نوه ی قیصر روم و از نوادگان یکی از حواریون حضرت عیسی علیه السلام و زنی پاکدامن و بسیار باخدا بودند1.
آیت الله ناصری می فرمودند: توسل به مادر امام زمان علیه السلام خیلی اثر دارد. مثلا ختم قرآن به نیت حضرت نرجس خاتون بردارید یا به مسجد می روید دو رکعت نماز مستحبی بخوانید و ثوابش را به نرجس خاتون هدیه کنید.
امام زمان علیه السلام خوشحال می شوند و این کارها را بی جواب نمی گذارند. این خانواده هیچوقت اجازه نمی دهند که منت کسی بر سرشون بمونه، فورا جبران می کنند.

یکی از دوستان توی وبلاگشون پیشنهادی دادند که به نظرم خیلی جالب اومد. روزی یک ساعت خودمون رو در محضر حضرت صاحب الامر عجل الله بدونیم. مواظب تمام رفتارها و حرکاتمون باشیم. اون یک ساعت رو یک ساعت خاص قرار بدیم که اتفاقا مشغله ی بیشتری داریم ، تا بهتر بتونیم رو رفتارمون کنترل پیدا کنیم.
ان شاالله بتونیم واقعا حضورشون رو درک کنیم و سربلند بشیم.
پ.ن: ببخشید اگه مدتیه خیلی بی برنامه مطلب میذارم و هیچکدوم ربطی به هم ندارن ، مشغول یه برنامه ریزی بهتر برای مطالب هستم و به امید خدا دارم مطالبی رو تحت عنوان سبک زندگی اسلامی تنظیم می کنم. ان شاالله از چند روز آینده با سبک زندگی اسلامی (یا برنامه ریزی برای تمدن اسلامی) در خدمتتون هستم.
1/برای اطلاع از داستان کامل مادر حضرت مهدی روحی فداه اینجا رو مطالعه کنید.

۰۲
خرداد

بسم االله الرحمن الرحیم

تلویزیون رو که روشن کردم اخبار، جمکران رو نشون می داد. خبرنگار با بعضی ها مصاحبه می کرد و همه در  اولین حاجتشون ، ظهور حضرت حجت عجل الله رو می خواستند. 

پسرم اومد ازم پرسید: امام زمان کجاست؟

گفتم: نمیدونم

گفت: پس خونه ش کجاست؟

گفتم: بازهم نمی دونم

گفت: پس چرا نمیاد؟

گفتم: ما باید آدمای خوبی باشیم تا بیان

گفت: مگه ما آدمای بدی هستیم؟


نظر شما چیه؟ ما آدم های بدی هستیم؟ خودمون که فکر می کنیم خیلی آدم های خوبی هستیم! اما واقعا اگه آدم های خوبی بودیم که تا الان باید اومده بود. پس چی شده؟ چرا نیومده؟
امام رضا سلام الله علیه :اگر به تعداد اهل بدر [مؤمن کامل] در میان شما بود، قائم ما قیام می ‏کرد1    

امام صادق علیه السلام می فرمایند : امر ظهور تحقق نمی پذیرد مگر اینکه هر یک از شقی و سعید به نهایت کار خود برسد2."

با توجه به این دو حدیث پس تقصیر ماست که هنوز کامل نشده ایم و اماممان در غربت مانده اند. مولای من از ما بجز بدی که ندیدی ببخشمان  از دست ما چه ها که کشیدی ببخشمان3

پ.ن: یعنی میشه اون روزی رو ببینیم که تیتر اول روزنامه ها خبر آمدنت را مژده می دهند؟


منابع:

 1. لَو کانَ فیکُم عِدَّةُ أهلِ بَدرٍ لَقامَ قائِمُنا.مشکاة الأنوار فی غرر الاخبار ص63

2. به نقل از شیخ صدوق

3. سید حمیدرضا برقعی

۰۱
خرداد
بسم الله الرحمن الرحیم








رسیده سن حضورت به سن حضرت نوح
شمار مردم کشتی نکرده تغییری
هزار جمعه ی بی تو گذشته از عمرم
هزار جمعه پیاپی دچار تاخیری
شبیه کودک زاری شدم که در بازار
تو دست گمشده ها را مگر نمی گیری؟
یکی از اساتید می فرمودند تو نمازهاتون برای حوائج امام زمان علیه السلام زیاد دعا کنید (اللهمَّ اقضِ حوائجَ مولانا صاحبَ الزمان). این خونواده ، مدیون کسی نمی مونند. شما برای امام زمان دعا کنید ایشون هم به بهترین نحو ممکن براتون جبران می کنند ان شاالله.
دوستان ، این شب ها ، شب های خیلی عزیزی هستند، ان شاالله امسال آخرین نیمه ی شعبان دوران غیبت باشد. ان شاالله که از سال آینده نیمه شعبان رو در خدمت حضرت حجة بن الحسن روحی لتراب مقدمه فداه ، جشن بگیریم.
دعا کنیم خدا این لیاقت رو بهمون بده که از زمینه سازان ظهور باشیم. باید خیلی تلاش کنیم ، مواظب باشیم اشتباهی نکنیم که باعث بشه خدا زمان ظهور رو برای نسل دیگه ای بگذاره و ما رو تنبیه کنه....


منبع حدیث:بحار الأنوار ، ج 53 ، ص 176 .
۳۰
ارديبهشت

بسم الله الرحمن الرحیم
با نزدیک شدن به نیمه شعبان ، این سوال قوت می گیرد که چقدر برای ظهور اماده ایم؟
آیا تا به حال با خود فکر کرده ایم که چه قدمی برای ظهور برداشته ایم؟
اگر فردا امام زمان ظهور کنند ایا جز افرادی هستیم که سریع خودمان را به ایشان می رسانیم یا مثل شاگرد تنبل های کلاس خود را از ایشان پنهان می کنیم؟ اگر امام زمان از ما پرسیدند برای آمدن من چه کردی چه جواب داریم؟ اگر بگوید صدای هل من ناصر ینصرنی من را شنیدی و کاری نکردی ، جوابی داریم؟
 آیا می توانیم سر بلندانه بگوییم تمامی وظایف یک منتظر را انجام دادم؟ یا حتی بگوییم تلاشم را در حد توانم کردم که باعث شرمندگی شما نشوم؟ یا حتی می توانیم بگوییم من شما رو حاضر و ناظر بر خودم میدیدم و خطایی نکردم؟ یا همه ی خطاهایم را جبران کردم؟؟؟؟
ایا قبل از ظهور حضرت امتحان شده ایم؟ در این امتحان ها چه نمره ای گرفته ایم؟ ایا نمره ی بالا یا ردی؟ یا فقط به اندازه ای که پاس بشیم؟ آیا پای ولایت ایستاده ایم؟ چقدر از ولایت فقیه دفاع کرده ایم؟
به نظر شما امام زمان چه یارانی لازم دارد؟ کسانی که با بهترین نمرات قبول شده اند یا افرادی که فقط به امید پاس شدن امتحان داده اند؟   آیا طوری رفتار کرده ایم که انتظار قبولی در دانشگاه انتظار رو داشته باشیم؟

در این زمانه، وظیفه ی ما کسب آمادگی برای ظهور حضرت حجت است.
چگونه آماده ی ظهور شویم؟
اولین قدم برای امادگی ، کسب معرفت است. تا به امام عصر معرفت پیدا نکنیم نمی توانیم از منتظران و یاران آن حضرت باشیم.
بعد از اینکه معرفت پیدا کنیم ، محبت ایجاد می شود. وقتی عاشق شدیم کم کم تلاش می کنیم که شبیه به معشوق شویم چرا که رسم عاشقی همین است . وقتی که عاشق شویم دائما برای ظهورش دعا می کنیم و نه تنها خود تلاش می کنیم که بیشتر رنگ و بوی معشوق بگیریم که برای آمدنش دیگران را هم ترغیب می کنیم به پاکی ها و دوری از پلیدی ها.
وقتی رنگ و بوی منتظر واقعی گرفتیم ، حتی اگر خدایی نکرده عمرمان به اندازه ی دیدن ظهور حضرتش هم نبود اشکالی ندارد؛ چون ما در زمره ی منتظرین خواهیم بود.
به امید اینکه بتوانیم جزء یاران و منتظرین واقعی آن حضرت باشیم.
به امید اینکه امسال ، سال ظهور باشد.

۲۸
ارديبهشت

بسم الله الرحمن الرحیم

دقت کردید گاهی که خیلی مستاصل می شیم مدام ذهنمون درگیر این هست که راه نجاتی پیدا کنیم؛ از یکی کمک بگیریم به یکی پناه  ببریم؛ دائم به دنبال یه فرد قدرتمندی می گردیم که بتونه همه ی مشکلات ما رو حل کنه.

اینجور مواقع دو دسته برخورد با این قضیه وجود داره:

یه عده هستند که شدت استیصال باعث شده به هر چیزی که بهشون پیشنهاد داده میشه پناه ببرن و معمولا چون ایمان خیلی قوی ندارن و مقداری هم خرافات رو قبول دارن میرن دنبال رمال ها و فالگیرها و دعانویس ها و... که متاسفانه تعدادشون هم کم نیست. (و معمولا هم نتیجه ای نمی گیرند و فقط ناامید تر از قبل می شن و پشیمون از اون همه هزینه ای که انجام دادند.)

در مقابل عده ی دیگه که اعتقادات قوی نسبت به خدا و اهلبیت علیهم السلام دارن راه توسل و دعا و استغاثه رو در پیش می گیرن. دائم به دنبال دعای جدید و ختم راهگشا می گردن. این افراد معمولا بر عکس دسته ی اول نه ناامید میشن و نه اعتقادشون رو از دست میدن و در آخر هم صلاح کارشون رو از خدا میخوان و راضی به رضای او میشوند . (البته عده ی کمی هم هستن که اگه همه چیز طبق میلشون پیش نره از همه چی زده میشن و میگن دیگه نماز نمی خونیم و.. که بحث درباره اون افراد خودش یه پست جداگانه رو می طلبه)

برای حل مشکلات ادعیه و ختم ها و نمازهای زیادی ذکر شده ؛ اما امشب قصد دارم یکی از نماز های خیلی مجرب برای رفع گرفتاری رو به دوستان معرفی کنم.

نماز استغاثه به امام زمان ارواحنا فداه هم بسیار حل کننده ی مشکل است و هم اگر با توجه خوانده شود ان شاالله باعث تقرب به امام زمان می شود. قبل از اینکه دستور نماز رو بنویسم مقداری در مورد آداب نماز می نویسم.

اول اینکه این نماز رو بهتر است زیر آسمان بخوانیم.

دوم یکی از اساتید می فرموند وقتی شروع به خواندن یک دعای زمان دار می کنید (مثل انواع چله ها) حتما در یک زمان و مکان بخصوص این دعا را بخوانید. مثلا هر روز ساعت شش در یک جای مشخص

سوم اینکه سعی کنیم موقع خواندن نماز ، توجه خاصه داشته باشیم به امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) ان شاالله که ایشون هم توجه خاصه به ما داشته باشند.

به این نکته توجه داشته باشیم که در زمان ما واسطه ی فیض و رحمت الهی امام زمان (علیه السلام) هستند و ایشان را حاضر و ناظر بر خود ببینیم.

دستور نماز استغاثه به حضرت حجة الله الاعظم (روحی لتراب مقدمه فداه):

این نماز دو رگعت بوده که در رکعت اول بعد از حمد سوره فتح انافتحنا لک فتحا مبینا و در رکعت دوم پس از حمد سوره نصر اذا جاء نصرالله ...را خوانده و پس از نماز رو به آسمان کرده و دعای "سلام الله الکامل التام ..."را می خوانیم.

سَلامُ اللَّهِ الْکَامِلُ التَّامُّ الشَّامِلُ الْعَامُّ وَ صَلَوَاتُهُ الدَّائِمَةُ وَ بَرَکَاتُهُ الْقَائِمَةُ التَّامَّةُ عَلَى حُجَّةِ اللَّهِ وَ وَلِیِّهِ فِی أَرْضِهِ وَ بِلادِهِ وَ خَلِیفَتِهِ عَلَى خَلْقِهِ وَ عِبَادِهِ وَ سُلالَةِ النُّبُوَّةِ وَ بَقِیَّةِ الْعِتْرَةِ وَ الصَّفْوَةِ صَاحِبِ الزَّمَانِ وَ مُظْهِرِ الْإِیمَانِ وَ مُلَقِّنِ [مُعْلِنِ ] أَحْکَامِ الْقُرْآنِ وَ مُطَهِّرِ الْأَرْضِ وَ نَاشِرِ الْعَدْلِ فِی الطُّولِ وَ الْعَرْضِ وَ الْحُجَّةِ الْقَائِمِ الْمَهْدِیِّ الْإِمَامِ الْمُنْتَظَرِ الْمَرْضِیِّ [الْمُرْتَضَی] وَ ابْنِ الْأَئِمَّةِ الطَّاهِرِینَ الْوَصِیِّ ابْنِ الْأَوْصِیَاءِ الْمَرْضِیِّینَ الْهَادِی الْمَعْصُومِ ابْنِ الْأَئِمَّةِ الْهُدَاةِ الْمَعْصُومِینَ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا مُعِزَّ الْمُؤْمِنِینَ الْمُسْتَضْعَفِینَ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا مُذِلَّ الْکَافِرِینَ الْمُتَکَبِّرِینَ الظَّالِمِینَ،السَّلامُ عَلَیْکَ یَا مَوْلایَ یَا صَاحِبَ الزَّمَانِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ سَیِّدَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ الْأَئِمَّةِ الْحُجَجِ الْمَعْصُومِینَ وَ الْإِمَامِ عَلَى الْخَلْقِ أَجْمَعِینَ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا مَوْلایَ سَلامَ مُخْلِصٍ لَکَ فِی الْوِلایَةِ أَشْهَدُ أَنَّکَ الْإِمَامُ الْمَهْدِیُّ قَوْلاً وَ فِعْلاً وَ أَنْتَ الَّذِی تَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلا بَعْدَ مَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً فَعَجَّلَ اللَّهُ فَرَجَکَ وَ سَهَّلَ مَخْرَجَکَ ، وَ قَرَّبَ زَمَانَکَ وَ کَثَّرَ أَنْصَارَکَ وَ أَعْوَانَکَ وَ أَنْجَزَ لَکَ مَا وَعَدَکَ فَهُوَ أَصْدَقُ الْقَائِلِینَ وَ نُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِینَ یَا مَوْلایَ یَا صَاحِبَ الزَّمَانِ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ حَاجَتِی کَذَا وَ کَذَا.

و بجاى کذا و کذا حاجات خود را بیان کند و بگوید
فَاشْفَعْ لِی فِی نَجَاحِهَا فَقَدْ تَوَجَّهْتُ إِلَیْکَ بِحَاجَتِی لِعِلْمِی أَنَّ لَکَ عِنْدَ اللَّهِ شَفَاعَةً مَقْبُولَةً وَ مَقَاماً مَحْمُوداً فَبِحَقِّ مَنِ اخْتَصَّکُمْ بِأَمْرِهِ وَ ارْتَضَاکُمْ لِسِرِّهِ وَ بِالشَّأْنِ الَّذِی لَکُمْ عِنْدَ اللَّهِ بَیْنَکُمْ وَ بَیْنَهُ سَلِ اللَّهَ تَعَالَى فِی نُجْحِ طَلِبَتِی وَ إِجَابَةِ دَعْوَتِی وَ کَشْفِ کُرْبَتِی
سپس بخواه هرچه خواهى که به خواست خدا برآورده شود.1


منبع:

1.الکلم الطّیب ،ص83.

۲۶
ارديبهشت

بسم الله الرحمن الرحیم

در زمان شیخ مفید (رحمة الله علیه) شبی مردی روستایی با پریشانی خدمت شیخ رسید و پرسید: اگر زنی باردار مرده باشد ، آیا باید او را با فرزند درون شکمش دفن کنیم یا اینکه بچه را بیرون بیاوریم و بعد دفنش کنیم؟ شیخ بعد از کمی تامّل پاسخ دادند که بدون بیرون آوردن بچه دفنش کنید. مرد با سرعت خارج شد و به سمت خانه حرکت کرد هنوز از منزل شیخ دور نشده بود که مرد اسب سواری خود را به او رساند و فرمود که شیخ مفید گفتند بچه را خارج کنید و بعد زن را دفن کنید. 

مدتی بعد مرد روستایی خدمت شیخ مفید آمد و از او بابت مرد اسب سوار و فتوا تشکر کرد و گفت خدا رو شکر بچه سالم و زنده به دنیا آمد. در حالیکه شیخ مفید کسی را نفرستاده بود و متوجه قضیه شد که امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) با دادن پاسخ صحیح به آن مرد ، از صدور فتوای اشتباه جلوگیری کردند. به همین دلیل اعلام کردند که من که فتوای اشتباه صادر می کنم هنوز صلاحیت صدور فتوا ندارم و از این پس فتوا صادر نمی کنم و در خانه را به روی خود بسته و چند روزی را از خانه خارج نشدند.

در این هنگام نامه ای از طرف امام زمان (ارواحنا فداه) به دست ایشان رسید که : بر شماست فتوا دادن و بر ماست که شما را نگه داریم و نگذاریم در خطا واقع شوید1  

اینکه در مورد حضرت مهدی (علیه السلام) تعبیر به خورشید پشت ابر شده است ، به این معنی است که ما دقیقا ایشان را نمی بینیم و از همه ی برکات وجودی ایشان بهره مند نمی شویم اما ایشان از حال ما غافل نیستند2 و جاهایی که نیاز به کمک حضرتشان داریم ، دست ما را رها نمی کنند.  وقتی بنده ای از روی اخلاص خادم ایشان باشد و برای جلب رضایت خدا و امام زمان سعی در براورده کردن حوائج مردم داشته باشد مطمئنا ایشان هم او را تنها نگذاشته و به هنگام سختی ها ، یاریشان می کنند.

وقتی امام ما در زمان غیبت اینطور مواظب ماست ، در زمان ظهور و حکومت اسلامی چه خواهد کرد؟

امام باقر علیه السلام می فرمایند: در زمان آن حضرت به خلق حکمت داده می شود. به طوری که زن در خانه ی خود ، به کتاب خداوند و سنت رسول خدا حکم می نماید3.

زندگی بعد از ظهور ، همان مدینه ی فاضله ای است که هر انسانی در آرزوی آن به سر می برد ، ان شاالله که هر چه زودتر خورشید تابان امامت از پشت ابرهای سیاه غیبت بیرون آمده و جهان را با انوار رحمانی اش منور کند.


منابع:

1. الطاف حضرت بقیة الله الاعظم،محمد علی مبشّر ،ص 104

2.الاحتجاج علی اهل اللجاج، ج 2، ص: 496-498 (أنا غیر مهملین لمراعاتکم و لاناسین لذکرکم و لولا ذلک لنزل بکم اللأواء واصطلمکم الاعداء)

3. نجم الثاقب ص 111

۲۱
ارديبهشت

بسم الله الرحمن الرحیم

این سوال که آیا ما در دوران ظهور زندگی می کنیم یا نه مدت هاست ذهن بسیاری از ما را به خود مشغول کرده.

با توجه به اینکه در روایات زیادی ، افرادی که برای ظهور زمان دقیق تعیین کرده اند جزء انسان های غیر قابل اعتماد و درغگو 1معرفی شده اند پس نمی توان زمان دقیقی برای ظهور تعیین کرد ، شاید بتوانیم بر اساس روایاتی که علائم ظهور را بیان کرده اند فقط علائم را بررسی کرده و امیدوار باشیم به رحمت خدا...
برخی مردم، با خواندن بعضی از روایات ، این روایات را به اشخاص و بزرگانی که می شناسند ، تطبیق می دهند درحالیکه ، این کار اصلا کار درستی نیست و در این موارد امر خدا بر ما پوشیده است و این کار غیر از نا امیدی ارمغان دیگری برای مردم نخواهد داشت. وقتی مردم می بینند که نشانه هایی که فکر می کردند از علائم ظهور است یکی پس از دیگری از بین می روند امید خود را از دست می دهند. (یکی از اتفاقاتی که زیاد دیدم تطبیق برخی علائم با پادشاهان عربستان بود که تا به حال پادشاهان بسیاری آمدند و رفتند اما شخص مورد نظر روایات نیامده)

برخی از علما می فرمودند که بسیار به دوران ظهور نزدیک شده ایم و به زودی ظهور اتفاق می افتد اما سالیان سال می گذرد و ما همچنان منتظریم... گاهی سوال می شود آیا آنها دروغ گفته اند؟ (معاذالله...)

در پاسخ به این سوال باید گفت برخی گناهان باعث می شود که ظهور به تاخیر بیفتد( بعضی گناه ها جنبه ی عمومی دارند و ممکن است که مرتکبین به آنها بر سرنوشت انسان های زیادی اثر بگذارند. مثلا ممکن است برخی تصمیم گیری های سران دولت های اسلامی باعث از بین رفتن حقوق سایر مسلمین شوند و این تصمیم گیری ها در کشوری مثل ایران که چشم امید بسیاری از شیعیان است شاید مهم تر از هر جایی باشد) ،به هر حال باید توجه داشته باشیم که شیطان با تمام قوا سعی می کند که مانع ظهور حضرت حجت شود چرا که با ظهور حضرت ، عُمر او تمام خواهد شد2. اما در این میان ما چه می کنیم؟ آیا ما هم با تمام قوا در حال انجام وظیفه هستیم؟

برخی ثواب ها و دعاها هم باعث نزدیک شدن ظهور خواهد شد. همانطور که دعای دسته جمعی بنی اسرائیل باعث جلو افتادن حضرت موسی شد3.
آن حضرت در توقیع شریف خطاب به شیخ مفید(ره) می فرمایند:

اگر شیعیان ما که خداوند متعال ایشان را به اطاعت خویش موفّق بدارد با دل های متّحد و یک پارچه بر وفای به عهد و پیمان خویش اجتماع می کردند، ملاقات ما از آنها به تأخیر نمی افتاد و سعادت دیدار و مشاهده با معرفت برای آنها به زودی حاصل می شد و زودتر از این به دیدار ما نایل می شدند4.   

 ان شاالله که این ماه شعبان ، آخرین ماه شعبان بی حضور حضرت حجت علیه السلام باشد.


 منابع: 

1.«عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الْقَائِمِ ع فَقَالَ کَذَبَ الْوَقَّاتُونَ إِنَّا أَهْلُ بَیْتٍ لَا نُوَقِّت‏؛ ابی بصیر از امام صادق علیه السلام نقل می کند که: از او درباره قائم علیه السلام پرسیدم؛ فرمود: وقت گزاران دروغ گفته‏اند. ما خاندانی هستیم که وقت را تعیین نمی کنیم‏»(الکافی، ج 1، ص 368)

2.ر سوره مبارک حجر (آیات 37و 38)قال رب فأنظرنی إلی یوم یبعثون. قال فإنک من المنظرین إلی یوم الوقت المعلوم ، بحارالانوار، ج52، ص3762

3.تفسیر عیّاشی، ج 2، ص 155

4. بحارالانوار، ج 53، ص176



۱۲
ارديبهشت

بسم الله الرحمن الرحیم

شخصی خدمت یکی از بزرگان رسید و به ایشان گفت چه کنم که مهدی فاطمه را ببینم؟ چرا نمی توانم ایشان را ببینم؟ آیا دستور العملی هست که بتوانم به زیارت ایشان بروم؟

استاد در پاسخ گفتند: امشب به خانه برو غدایی شور درست کن و بخور وبدون اینکه آب بخوری بخواب.

شخص با اینکه منظور استاد را متوجه نشده بود، رفت و دستور استاد را انجام داد. فردا خدمت استاد آمد و گفت حضرت استد هر آنچه فرمودید انجام شد. استاد پرسید نتیجه چه شد؟ آیا اتفاقی برایت افتاد؟ گفت: تا صبح خواب آب دیدم ، گاهی کنار جوی آب بودم ، گاه در کنار برکه ای پر آب و گاهی هم در دریا شنا می کردم... اما جناب استاد این کار من چه ربطی به دیدن امام زمان دارد؟

استاد گفت : چون تشنه بودی دائم خواب آب دیدی اگر تشنه ی دیدار می شدی حتما او را می دیدی.

دوستان عزیز این حکایت ، حکایت بعضی از ماست بدون اینکه واقعا احساس نیاز به حضور حضرت بکنیم یا تلاشی برای خشنودی ایشان و تسریع ظهور ، فقط دائم به دنبال ساده ترین اذکار برای دیدن ایشان هستیم.


پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: سوگند به خدایی که مرا به حق برانگیخت، قیام کننده اولاد من بر اساس پیمانی که خدا به وسیله من با او بسته است، از دیده ها غائب می شود تا بیشتر مردمان بگویند: خدا نیازی به آل محمد(صلی الله علیه و  آله) ندارد و گروهی در نشانه های او دچار شک و تردید شوند. هر کس آن زمان را درک کند ، محکم به دین خود چنگ بزند و بر شیطان راه شک را ببندد تا شیطان نتواند او را به شک انداخته ، از دین و آئین من بیرون ببرد. چنانکه پدر و مادرتان را از بهشت بیرون برد، خدای تبارک و تعالی شیطان را دوست و ولیّ کسانی قرار داده است ؛ که به خدا ایمان نمی آورند.1

از این حدیث و احادیث مشابه ، مشخص می شود که در عصر غیبت یکی از سخت ترین کارها نگه داشتن دین است همانطور که گفته شده نگه داشتن دین در آخر الزمان سخت تر از نگه داشتن آهن مذاب در دست است ؛ همینطور روایات زیادی هم برای افرادی هست که دین خود را حفظ کرده و در ردیف منتظرین و پارسایان قرار می گیرند و اجر شهید دارند.2 پس یکی از سخت ترین امتحانات دوران غیبت،استواری در دین و منتظر راستین بودن است. برا
ی استواری در دین یکی از مهمترین شاخص ها ، اطاعت بی چون و چرا از امام است و حالا که ما از اماممان دور هستیم باید تحت امر نایب ایشان باشیم. همان طور که خودشان فرمودند در پیش آمدها به کسانی که مورد تایید ما هستند مراجعه کنید.به هر حال هر کسی برای حرکت کردن در راه درست به یک مربی و هدایت کننده نیاز دارد ما هم برای حرکت درست و در امان ماندن از گزندهای آخرالزمان نیازمند این هستیم که گوش به فرمان رهبری باشیم تا در این روزگار سخت نلغزیم.


1:  بحارالانوار ج51،ص86 و 145

2:امیرالمؤمنین (علیه السلام):
انتظروا الفرج ولاتیأسوا من روح الله، فان احب الاعمال الى الله عزوجل انتظار الفرج … والمنتظر للفرج کالمتشحط بدمه فى سبیل الله انتظار فرج بکشید و از رحمت خدا ناامید نگردید، زیرا محبوبترین اعمال نزد خداى عزوجل، انتظار فرج است. و همانا منتظران فرج مانند شهیدانى هستند که در راه خدا، در خون خود مى غلتند
بحارالانوار، ج 52، ص123
3:
و اما الحوادث الواقعه فارجعوا فیها الی رواه حدیثنا فانهم حجتی علیکم و انا حجه الله علیهم » و اما در رخدادهایی که پیش می آید به راویان حدیث ما مراجعه کنید ؛ زیرا آنان حجت من بر شمایند و من حجت خدا بر آنان هستم»(الحر العاملی , محمد بن الحسن , وسائل الشیعه , تهران : مکتبه الاسلامیه ,ج18, ص 101)
۱۰
ارديبهشت

بسم الله الرحمن الرحیم

 

امام صادق(علیه السلام) در ضمن حدیثی، منتظران را این گونه معرفی می کند: ای ابو بصیر، خوشا به حال شیعیان و پیروان قائم اهل بیت ما ؛ چون آن ها در زمان غیبت او منتظر ظهور او هستند و وقتی آن حضرت ظهور نمایند در زمان ظهورش مطیع و فرمانبردار او خواهند بود. آنان اولیای خدایند و هیچ ترس و اندوهی بر آن ها وجود ندارد.1


در حدیث دیگر می فرمایند: هر کس بخواهد در شمار منتظران حقیقی آن عدل منتظَر باشد، باید پارسایی پیشه کند و متخلّق به مکارم اخلاق گردد.2

اینکه ما دائم احادیث متعدد درباره ی ثواب انتظار و منتظر بودن می شنویم که برترین اعمال انتظار فرج است و دائم هم از مزایای منتظر بودن می گوییم این نیست که فکر کنیم حالا که یک العجل مولا گفتیم پس دیگر ما جزء منتظرین امام مهدی ارواحنا فداه هستیم نه. منتظران ویژگی های مخصوص دارند ، منتظر بودن و در زمره ی منتظرین قرار گرفتن آسان نیست. به قول معروف هر که طاووس خواهد جور هندوستان کشد. اگر واقعا نیاز به امام را در خود احساس می کنیم یا اینکه واقعا دوست داریم از منتظرین باشیم پس باید آداب منتظر بودن را رعایت کنیم. اینکه ادعای منتظر بودن داشته باشیم اما هر کاری که دوست داریم را انجام دهیم نمی شود. روایات زیادی داریم که از ویژگی های فرد منتظر، تقوا پیشه بودن و پرهیزکار بودن اوست. در نتیجه اگر واقعا دوست داریم تا ظهور بوسیله ی ما و در دوران ما انجام شود نیاز هست که آمادگی های لازم رو کسب کنیم باید برای خودمون برنامه های عملی داشته باشیم. اگر بتونیم جلوی نفس رو بگیریم بزرگترین کار رو انجام دادیم؛ فقط نیاز به همتی بالا داریم.

ابوالحسن علی بن ابراهیم بن مهزیار اهوازی می گوید:

در یکی از سال ها به قصد سفر حج حرکت کردم و در مدینه چند روزی ماندم ، شاید امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف را ببینم ؛ اما ملاقات ایشان قسمت ما نشد و با ناراحتی شدید وارد مکه شدم ؛ انجام مناسک حج را شروع کردم ،ولی همچنان در فکر بودم.

در یک لحظه که در مقابل کعبه ایستاده بودم ، احساس کردم درب خانه باز شد ؛ شخصی را دیدم که به سویم می آید ،‌من هم به طرفش رفتم پس از پرسیدن مقصد من و از احوال آقای خصیبی، از من پرسید: ابن مهزیار را می شناسی؟ گفتم : خودم هستم.

سپس از انگشتر امام حسن عسکری علیه السلام که پس از پدرم در دست من بود پرسید؛انگشتر را به او نشان دادم.

بعد از آن پرسید : چه کار داشتی؟ گفتم به دنبال آن امامی هستم که از ما پنهان است.

فرمود: امام خود را پنهان نکرده است، این اعمال شماست که باعث غیبت امام زمان شده است؛ حال برو و دفعه دیگر بین رکن و صفا هم دیگر را می بینیم.


پ.ن:از آیت الله بهجت (رحمت الله علیه) نقل است که می فرمودند: به جز دعا کردن برای ظهور ، برای مسلمانان عالم هم دعا کنید( مثل مردم فلسطین و لبنان و افغانستان و عراق و سوریه و یمن و بحرین و شیعیان عربستان تحت ظلمِ ظالمان قرار دارند) چراکه اگر از یاد آنها غافل شوید چه بسا که همان بلاها بر سر شما هم بیاید.

ان شاالله که به زودی با متحد شدن ملت ها و پیروزی آن ها بر استکبار جهانی ، زمینه برای ظهور حضرت مهدی روحی فداه آماده شود و هر چه زودتر شاهد ظهور آن حضرت باشیم.


منابع:

1: حائری یزدی، شیخ علی، الزام الناصب، ج2، ص 299

2: همان، ج52، ص14

۰۸
ارديبهشت

بسم الله الرحمن الرحیم

در ادامه ی پست های بررسی منجی گرایی دردیگر ادیان بحث کوچکی درباره ی اعتقاد زرتشتیان را مرور می کنیم و بعد به ادامه ی بحث منجی می پردازیم.


زرتشتیان معتقدند که سه هزار سال بعد از ظهور زرتشت شخصی به نام سوشیانس ظهور خواهد کرد و دین زرتشت را تکمیل کرده و از بیراهه ها رهانیده و ظلم و ستم را پایان داده و جهان آرمانی را می سازد.1

همون طور که می بینیم تمام ادیان الهی مژده ی آمدن منجی را داده اند و معتقدند که خدا ، انسان را به حال خود رها نکرده و فردی را برای نجات بشر خواهد فرستاد و برای آینده ی بشر برنامه ی ویژه ای دارد.

بنا به فرموده ی روایات ما، حتی اگر یک روز هم از عمر جهان باقی مانده باشد آخرین حجت خدا ظهور خواهد کرد و جهان را از ظلم و جور پاک کرده و دین خدا را بر روی زمین حاکم می کند. 2


سوالی که اینجا مطرح میشه این هست که آیا انتظار برای ما فایده ای هم دارد؟

در پاسخ به این سوال باید پاسخ داد بله مطمئنا انتظار برای جامعه ی جهانی پر فایده است. تا اینجای بحث فهمیدیم که همه ی ادیان اعتقاد به وجود منجی دارند ؛ پس وقتی افراد مومن در کل جهان منتظر باشند امید به آینده ای روشن در آنها شکل خواهد گرفت و با این امید سعی در بهتر شدن وضع جامعه خواهند کرد. این امیدواری باعث بوجود آمدن آرمان معنوی و هویت بخشی به جوامع می شود و با از بین رفتن بحران معنویت -که الان در بسیاری از جوامع بوضوح دیده می شود- برخی از مشکلات بصورت خود به خود حل می شوند. فرد منتظر از هیچ قدرتی نمی هراسد و در مقابل ظلم هیچ ظالمی سکوت نمی کند. فرد منتظر خود را در برابر مکر شیطان ضعیف نمی بیند و سعی در مقابله با او دارد. ان شاالله که ما هم از منتظران واقعی اون حضرت باشیم نه اینکه فقط زبانی خود را منتظر بدانیم.

سعی می کنم خیلی بحث ها طولانی نشه که خسته نشید از خوندن مطالب. ان شاالله از شب های آینده درباره علائم و نشانه های ظهور ، ظهور ، دوران حکومت حضرت و برخی از شبهه های پیرامون ظهور و وظایف منتظران بحث خواهیم کرد.

منابع:

1.نگین افرینش ، مهدی یوسفیان ، ص 68
2.شیخ مفید، الارشاد، ج2، ص340



۰۱
ارديبهشت

بسم الله الرحمن الرحیم

دیروز بحث منجی در دین یهود را بررسی کردیم و امروز به بحث درباره ی موعود مسیحیت می پردازیم.

یکی از مهمترین باورهایی که در دین مسیحیت وجود دارد اعتقاد به رستاخیز و آرمان بازگشت عیسی در آخرالزمان است که زیر بنای اندیشه مسیحی و تبلیغ مبلغان مسیحی بوده است.

مسیحیان ، کریسمس را جشن میلاد خداوند و نجات دهنده ی خود می دانند. سال مسیحی در فضایی آکنده از امید و انتظار و دعا برای بازگشت عیسی علیه السلام آغاز می شود. به آنان توصیه شده است که :

کمرهای خود را بسته ، چراغ های خود را افروخته دارید و شما مانند کسانی باشید که انتظار آقای خود را می کشند که چه وقت از عروسی مراجعت می کنند، تا هر وقت که آید و در را بکوبد ، بی درنگ برای او باز کنند.

لوقا 12 : 35-36


اندیشه منجی موعود در مسیحیت دارای دو مفهوم است:

1: موعودی از بنی اسرائیل که ظهور کرد و رفت.

2: موعودی مسیحی که خواهد آمد تا ملکوت خدا را برپا دارد.

مفهوم اول اشاره به این دارد که ماشیح ظهور کرد و به جای اینکه یاوران خود را به سروری برساند با مرگ فدیه وار خود بار گناه اولیه را از دوش مومنان به خویش برداشت.

اما مفهوم دوم اشاره به این دارد که حضرت عیسی علیه السلام پس از مصلوب شدن و عروج به آسمان ها دوباره برمیگردند و پایان تاریخ را رقم می زنند.

این مفهوم دوم است که ما شیعیان نیز به آن اعتقاد داریم اما با این تفاوت که ما معتقدیم حضرت عیسی علیه السلام در کنار حضرت مهدی روحی فداه باز می گردند و به ایشان اقتدا می کنند.


بر اساس باور مسیحیان عیسی علیه السلام به صورت ناگهانی و بدون اطلاع قبلی در جلال و هیبت پدر و همراه فرشتگان و با پیروزی و فتح خواهد آمد.

مسیحیان درباره ی ظهور حضرت عیسی علیه السلام دو باور دارند.

دسته ی اول معتقدند که با رجعت ایشان قیامت شده و دنیا به پایان می رسد.

اما دسته ی دوم معتقدند که با رجعت آن حضرت نه تنها دنیا به پایان نرسیده بلکه تازه آغاز هزاره ی پایانی تاریخ است و مسیح در این دوره ی طولانی حکومت نموده و زمین را پر از عدل و داد خواهد کرد.

مثل ما که اعتقاد داریم با ظهور حضرت حجة ابن الحسن دوران طولانی حکومت صالحان بر زمین آغاز می شود.

منبع: کتاب نگین آفرینش (با دخل و تصرف)

تقریبا همه ی پیشگویی ها در مورد آخر الزمان این نظر را دارند که در آخر الزمان دنیا آکنده از ظلم و جور است و همه ی مردم منتظر ظهور نجات دهنده ی خود هستند.


از حضرت مهدى علیه السلام نقل شده:نشانه آشکارشدن من، زیاد شدن هرج و مرج و فتنه ها و آشوب هاست.

بحار الانوار ج52 ص256

امام جواد علیه السلام فرمودند :
... او داراى غیبتى است که روزهاى زیاد و مدتى دراز به طول مى انجامد. پس مخلصان در انتظار ظهورش به سر مى برند و اهل تردید انکارش می کنند و منکران، یاد او را به استهزاء می گیرند.
کمال الدین ج 2ص 378

برای اینکه مصداق این کلام نورانی حضرت جواد علیه السلام باشیم و جزء منتظران اون حضرت قرار بگیریم باید با وظایف منتظران آشنا باشیم. قصد دارم ان شاالله برای وظایف منتظران پستی جدا و مفصل بگذارم اما فعلا در حد یک جمله : با خودمون قرار بگذاریم که محبتمون رو به حضرت زیاد کنیم. وقتی کسی عاشق می شود رنگ و بوی معشوق می گیرد. سعی کنیم عاشق شویم...

یکی از بزرگان می فرمودند شب ها موقع خواب حتما با امام زمان علیه السلام صحبت کنید، درد دل کنید ... حتما نتیجه میگیرید.

ان شاالله که از امشب شروع کنیم.

۳۱
فروردين

بسم الله الرحمن الرحیم


از امروز قصد دارم ان شاالله درباره ی منجی و ظهور و آخر الزمان و .... مطلب بگذارم. ان شاالله که معرفتمون نسبت به این قضیه بالا بره و بتونیم نقش منتظر رو بازی کنیم و خودمون رو آماده ی ظهور کنیم.

همان طور که می دانیم بحث منجی فقط برای ما مسلمان ها نیست از ابتدای تاریخ تمام انبیاء الهی به آمدن منجی در آخر الزمان وعده داده اند. حتی پیشگوهای غیر الهی و ادیان غیر توحیدی نیز به آمدن منجی و نجات دهنده ی بشریت زمانی که عالم پر از ظلم شده، خبر داده اند. از امروز بحث منجی در ادیان مختلف را بررسی می کنیم.

منجی در یهود
یهودیان هم مانند پیروان دیگر ادیان الهی به موعود معتقد هستند و در کتاب های مقدس آن ها به تکرار از ان یاد شده است. پیامبران آن ها بارها از آینده ای که دوران عظمت یهود است سخن گفته اند و محور این آینده روشن ماشیح است که از سوی خداوند مامور نجات بنی اسرائیل است.


یهود خود را قوم برگزیده می دانند زیرا معتقدند که یَهُوَه (نام خداوند به زبان عبری) با پیامبران خود پیمان بسته است که سرزمین مقدس را به آنان ببخشد. این سرزمین مقدس کنعان است که بعد اسرائیل نام گرفت. موعود یهودیت همان کسی است که می آید و آن عهد خدا و موسی را محقق می کند و آنان را به سرزمین مقدس می رساند.

انتظار مسیحا در عصر حاضر

حدود صد سال پیش متفکران یهود گفتند که ما دیگر ای این همه ظلمی که به ملت یهود شده خسته شدیم و میخواهیم خود را آماده ی ظهور منجی کنیم پس با تبلیغات زیاد یهودیان را از سرتاسر جهان به فلسطین اشغالی برده و دولت غاصب اسرائیل را تشکیل دادند. البته هنوز هستند یهودیانی که با صهیونیست مخالفند و معتقدند که این دولت غاصب است اما اکثر یهودیان صهیونیسم را با جان و دل پذیرفته اند و آن را راهگشای ظهور ماشیح می دانند.

منبع: نگین آفرینش ، اقایان بالادستیان،حائری پور، یوسفیان

بشارت موعود در کتاب مقدس یهود

مهم ترین مژده در کتاب اشعیای نبی آمده است آنجا که می گوید:

نهالی از تنه ی یسّی (پدر داوود) بیرون آمده ، شاخه ای از ریشه هایش خواهد شکفت و روح خداوند بر او قرار خواهد گرفت ... خوشی او در ترس از خداوند خواهد بود... مسکینان را به عدالت ، داوری خواهد کرد و به جهت مظلومان زمین به راستی حکم خواهد نمود... گرگ با برّه سکونت خواهد داشت و پلنگ با بزغاله خواهد خوابید... و طفل شیرخواره بر سوراخ مار، بازی خواهد کرد ... و در تمامی کوه مقدس من ضرر و فسادی نخواهند کرد؛ زیرا که جهان از معرفت خداوند پُر خواهد بود ؛ مثل آب هایی که دریا را می پوشاند.

إشعیا 11: 1-9.

آخر الزمان و جهان پیش از ظهور

از دیدگاه کتاب مقدس جهان پیش از ظهور جهان پلیدی و ناپاکی است. جهانی که در آن ظلم و بی بند و باری رواج دارد.

در بخشی از تلمود آمده است:

جوانان به پیران بی احترامی کرده ، آنان را خجالت خواهند داد و پیران در جلوی جوانان به پا خواهند ایستاد. دختر با مادر ، و عروس با مادر شوهر مخالفت خواهد کرد و فرزند از پدر خود خجالت نخواهد کشید. محل تحصیل و مطالعه به اماکن فساد تبدیل شده و دانش ِ دبیران ، فاسد خواهد شد و کسانی که از خطا کردن بترسند ، منفور خواهند بود.

تلمود بابلی ، سنهدرین 97 الف


تقریبا تمام پیشگویی هایی که در آیین های مختلف آمده جهان پیش از ظهور را جهانی مملو از بدی و پلیدی معرفی کرده و موعود و منجی نجات دهنده ی کل جهان است با این تفاوت که برخی ادیان تحریف شده مثل یهودیت این منجی را منحصر به قوم خود می دانند و قرار است منجی فقط در خدمت آنها باشد برخلاف دین اسلام که اعلام می کند منجی ، مصلحی برای کل عالم است و همه را نجات می دهد و کل دنیا را نجات می دهد.


ان شاالله که از منتظرین واقعی اون حضرت باشیم و بتونیم به بهترین وجه خودمون رو آماده ی ظهور اون حضرت بکنیم و بتونیم ظهورشون رو درک کنیم.

۱۴
فروردين

بسم الله الرحمن الرحیم


امام جعفر صادق علیه السلام می فرمایند:

آزاری که حضرت مهدی علیه السلام از جاهلان آخر الزمان می بینند ، بسیار سخت تر از آزاری است که حضرت محمد صلی الله علیه و آله از مردم در زمان جاهلیت دید.

غیبت نعمانی / ص 308

ان شاالله که ما از کسانی نباشیم که باعث آزار امام زمان هستند.

چند روز پیش بحثی بود در مورد اینکه آیا ظهور نزدیک هست؟ یا اینکه چقدر نشانه هایی که در روایات گفته شده با وضعیت کنونی جامعه ی ما همخوانی دارد؟ و ... برای من جالب بود که ما که اینقدر علاقه مند هستیم که سید خراسانی همون رهبر ما باشند و نیروهای داعش همون سفیانی و .... چقدر خودمون رو برای ظهور آماده کردیم؟ چقدر برای امام زمان کار کردیم؟ چقدر برای زمینه سازی ظهور تلاش کردیم؟ چقدر سعی کردیم که به امام زمان آزار نرسانیم؟ چقدر ........

نکنه غرق در علائم و نشانه های ظهور بشیم و فراموش کنیم که ما هم وظیفه داریم؟

آقای پناهیان توی یکی از سخنرانی هاشون می گفتن امروز وقت این نیست که بگی من دین خودم رو حفظ می کنم کافیه در عصر ظهور خدا از ما انتظار داره که برای دین خدا کار کنیم ، دین خدا رو یاری کنیم...

ان شاالله که بتونیم دین خدا رو یاری کنیم و به بهترین نحو ولی خدا رو شاد کنیم.



۰۱
اسفند
بسم الله الرحمن الرحیم


این صحبت های آقای پناهیان خیلی به دلم نشست گفتم اینجا بذارم شاید شما هم دوست داشته باشید.
میگفتند: گاهی بعضی از رفقا که به من میگویند یک سفارشی به ما بکن من همیشه این سفارش را میکنم: اگر ظهور نزدیک باشد چگونه برنامه ریزی میکنی برای زندگیت؟ همان کارها را بکن. بی اعتنا به نزدیکی ظهور نباشید. به ما گفته اند که قبل از ظهور بچه های خوبی باشیم در روایات ما را ترسانده اند. فرموده اند: مواظب باشید. هنگام ظهور امتحانات سهمگینی پیش می آید و به هیچ کس فرصت تصمیم گیری داده نخواهد شد. من به شما میگویم برای ظهور آماده شوید خودتان را آماده کنید . من وقتی به گذشته خودم نگاه میکنم دانش آموزی بودم و انقلاب شد و جنگ شد و مثل دو سه روز برای من گذشت ، از این دو سه روز برای شما کمتر میگذرد یک دفعه چشم باز میکنید می بینید دارید در جامعه امام زمان تنفس می کنید . اگر این حرف بنده را دست کم نگیرید ان شاالله ضرر نخواهید کرد.

از بعضی از عرفا و مراجع سوال شده بود که چطور باید خودمون رو برای یاری حضرت ولی عصر (ارواحنا فداه) آماده کنیم همه شون این جواب رو داده بودن ( با جملات مختلف) که با تقوا و لگام زدن به هوای نفس و دوری از گناه که بر میگرده به همون بحث هر شب خودمون.