ترنم معرفت

گام به گام تا رسیدن به معبود

ترنم معرفت

گام به گام تا رسیدن به معبود

ترنم معرفت

بسم الله الرحمن الرحیم
به گفته ی احادیث در آخر الزمان نگه داشتن دین سختتر از نگه داشتن آهن مذاب در دست است. هدف از ایجاد این وبلاگ تقویت باورهای دینی و اعتقادی و پاسخ به سوالات اعتقادی ، احکام و هرگونه سوالات دینی است. باشد که مورد رضایت حضرت ولی الله الاعظم روحی لتراب مقدمه فداه قرار گیرد و به اندازه ی ساعتی باعث تعجیل در امر فرجشان شود.
آمین.

۳۰ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «تقوا» ثبت شده است

۱۴
مرداد

در این دنیای فضاهای مجازی و فالو و لایک و دیس لایک، گاهی دنیای واقعی رو فراموش می کنیم.

برای فلان فیلمِ یک دقیقه ای، چندین کامنت و ایموجی غم و اندوه می گذاریم؛ اما از حال خراب همسایه دیوار به دیوارمان بی خبریم...

انقدر غرق دنبال کردن زندگیِ لاکچری فلان بازیگر و فلان آقازاده و ... شده ایم؛ که فراموش می کنیم، خبری از زندگی دوست و آشنا بگیریم.

فراموش نکنیم، إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ1...

مواظبِ حال برادران دینی مون باشیم.

منبع:

1.     سوره حجرات، آیه 10: إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَیْنَ أَخَوَیْکُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّکُمْ تُرْحَمُونَ ﴿۱۰﴾ در حقیقت مؤمنان با هم برادرند پس میان برادرانتان را سازش دهید و از خدا پروا بدارید امید که مورد رحمت قرار گیرید.


۱۲
مرداد

اسب خروشان خشم می تازید و با هیچ مانعی آرام نمی گرفت. با کلمات آتشین هم چون تازیانه بر پیکر دوستان می تاخت و بی هیچ ابایی هر نوع تهمت و دروغی را به افرادی که دوستشان نمی داشت، نسبت می داد.

سیاست گاهی چنان او را از خود بی خود می کرد، که از جاده عدالت خارج می شد و هر حرف شنیده و نشنیده ای را به زبان جاری می کرد.

 در سخن گفتن هم عدالت را رعایت کنیم؛ چرا که : ...اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ1...

منبع:

 

1.     سوره مائده، آیه 8: یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُونُوا قَوَّامِینَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا یَجْرِمَنَّکُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِیرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ: ای اهل ایمان، برای خدا پایدار و استوار بوده و به عدالت و راستی و درستی گواه باشید، و البته شما را نباید عداوت گروهی بر آن دارد که از راه عدل بیرون روید، عدالت کنید که به تقوا نزدیکتر (از هر عمل) است، و از خدا بترسید، که البته خدا به هر چه می‌کنید آگاه است.


۱۱
مرداد

تعابیر مختلفی درباره اش گفته اند: عروس هزار داماد، زودگذر، بی وفا و ....

وقتی دربندش اسیر می شوی، سخت است، رهایی از دستش.

عاشقش را آلوده می کند، اما به او پایبند نیست.

هر چقدر عاشقانه تر به دنبالش بروی، از مقصدت دورتر می شوی و روحت پلیدتر؛ رفتارهایی می کنی که تو را از انسانیت دور می کند.

به همین دلیل است که قرآن به ما هشدار داده: وَ مَا الْحَیاةُ الدُّنْیا إِلاَّ لَعِبٌ وَ لَهْوٌ1 ...

مواظب باشیم به خاطر چند روز2 خوشی ناپایدار، روزهای بی پایان زندگی دیگرمان را نابود نکنیم.

منابع:

1.     سوره انعام، آیه 32: وَمَا الْحَیَاةُ الدُّنْیَا إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ ۖ وَلَلدَّارُ الْآخِرَةُ خَیْرٌ لِلَّذِینَ یَتَّقُونَ ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ: و زندگی دنیا جز بازی و هوسرانی هیچ نیست و همانا سرای دیگر برای اهل تقوا نیکوتر است، آیا تعقل نمی‌کنید؟

2.     سوره یونس، آیه 45: وَیَوْمَ یَحْشُرُهُمْ کَأَنْ لَمْ یَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِنَ النَّهَارِ یَتَعَارَفُونَ بَیْنَهُمْ ۚ قَدْ خَسِرَ الَّذِینَ کَذَّبُوا بِلِقَاءِ اللَّهِ وَمَا کَانُوا مُهْتَدِینَ: و روزی که همه خلایق را جمع آرد گویا (در دنیا) ساعتی از روز بیش درنگ نکرده‌اند، (در آن روز) یکدیگر را کاملا می‌شناسند، آنان که لقای خدا را انکار کردند بسیار زیان کرده‌اند و هرگز راه نیافته‌اند.


۱۰
مرداد

۳ عملی که شیطان را بر انسان مسلط میکند

قسم خورده بود که هرگز راحتش نگذارد1.

از هیچ تلاشی برای آزارش فروگذار نکرده. با تجربه زیادی که طی قرون متمادی پیدا کرده، هر بار از راه جدید و شیوه نو استفاده می کند.

 و او هرگاه از یاد خدا غفلت ورزیده، در بیراهه ها به سختی گرفتار شده و هر بار که به ریسمان الهی چنگ زده، از شر او در امان مانده.

اگر چراغ دلش را روشن نگاه دارد و جز در مسیر حق قدم برندارد، دشمن قسم خورده اش هرگز بر او تسلطی نخواهد داشت و نمی تواند او را به پیچ های پرخطر نزدیک کند؛ چرا که خودش اقرار کرده، همه را گمراه می کند مگر: إِلَّا عِبَادَکَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِینَ2

 

منبع:

  1. سوره ص، آیه 82: قَالَ فَبِعِزَّتِکَ لَأُغْوِیَنَّهُمْ أَجْمَعِینَ: {شیطان} گفت پس به عزت تو سوگند که همگى را جدا از راه به در مى برم

  2. همان، آیه 83: مگر آن بندگان پاکدل تو را


۰۸
مرداد

انسان همیشه به دنبال برتر و محبوب بودن، بوده و هست و خواهد بود.

هر کسی دنبال راهی می رود و برایش برتر بودن نزد عده ای خاص مهم است.

اما ملاک برتری و گرامی بودن، چیست؟

اصلا این برتری، نزد چه کسی اهمیت دارد؟

آیا برتر بودن در دنیایی که زودگذر و ناپایدار است، اهمیت دارد؛ یا محبوب بودن در دنیای بی پایان؟

إِنَّ أَکرَمَکُم عِندَ اللَّهِ أَتقاکُم1

اگر تقوا را در لحظه لحظه زندگی، رعایت کنیم، محبوب خداوند خواهیم شد و چه سعادتی بالاتر از این...

منبع:

1.     سوره مبارکه حجرات، آیه 13:  گرامی‌ترین شما نزد خداوند با تقواترین شماست.


۰۴
مرداد

برای هر کاری وسیله ای لازمه

اگه ضعف بینایی داشته باشیم، برای مطالعه نیاز به عینک داریم.

اگه ضعف شنوایی داشته باشیم، برای شنیدن حرف دیگران به سمعک نیاز داریم.

اگه در راه رفتن مشکل داشته باشیم با وسائل مختلف می تونیم به راه رفتنمون کمک کنیم.

اما اگه قلب در ارتباط گیری با معبود مشکل داشته باشه، چه کنیم؟

وَابْتَغُوا إِلَیْهِ الْوَسِیلَةَ1

امام علی علیه السلام وسائلی رو برای نزدیکی به خدا بیان فرمودند:

ایمان به خداوند و پیامبرش و جهاد در راه او و کلمه‌ى اخلاص و اقامه‌ى نماز و پرداخت زکات و روزه گرفتن ماه رمضان و حج و عمره و صله‌ى رحم و انفاق‌هاى پنهانى و آشکار و کارهاى نیک است2.

منابع:

1.     سوره مائده، آیه 35:  و به سوی او وسیله جویید 

2.     اطیب البیان فی تفسیر القرآن‌، سید عبدالحسین طیب، تهران:انتشارات اسلام‌، 1378 ش‌، چاپ دوم‌


۰۱
مرداد

مسیر طولانی و پر خطر؛ ما تنهاییم و بی دفاع

به هر پناهگاهی پناه می بریم؛ اما فقط سراب می یابیم.

سرگشته و حیران فقط به دنبال کور سویی از امید به هر دری می زنیم.

غافل از اینکه او از رگ گردن هم به ما نزدیک تر است1...

منبع:

1.     سوره ق، آیه 16: وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ ۖ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَیْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِیدِ: و ما انسان را خلق کرده‌ایم و از وساوس و اندیشه‌های نفس او کاملا آگاهیم که ما از رگ گردن او به او نزدیکتریم.


۳۱
تیر

هر قدر هم که تلاش کنیم،

 هر قدر هم که جلو بزنیم،

 هر قدر هم که دیگران از رسیدن ما و نرسیدن خودشان بگویند،

  اگر در جاده درست قدم بر نداشته باشیم، در حقیقت به هیچ جا نرسیده ایم1.

  وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِینَ 

خوشا آنان که الله یارشان بی2...

منابع:

1.     سوره قصص،آیه 28 : تِلْکَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِینَ لَا یُرِیدُونَ عُلُوًّا فِی الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا ۚ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِینَ : ما این دار (بهشت ابدی) آخرت را برای آنان که در زمین اراده علوّ و فساد و سرکشی ندارند مخصوص می‌گردانیم و حسن عاقبت خاص پرهیزکاران است.

2.     از دو بیتی های باباطاهر:

خوشا آنانکه الله یارشان بی           بحمد و قل هو الله کارشان بی

خوشا آنانکه دایم در نمازند            بهشت جاودان بازارشان بی


۰۱
تیر

انگار عادت کرده بود؛ حتی برای کوچکترین کارها هم دروغ بگه. اما دیگه از این وضعیت خسته شده بود. می دید که کسی روی حرف هاش حساب نمی کنه. کسی خودش و حرف هاش رو جدی نمی گیره. حتی در محل کار هم کمتر کسی بهش اعتماد می کرد.

شنیده بود: برای اینکه خیر دنیا و آخرت را داشته باشه، باید دروغگویی رو ترک کنه1.

از وقتی صداقت رو در پیش گرفته بود؛ احساس بهتری نسبت به خودش داشت. دیگه نگران نبود.

به طرز عجیبی اعتماد به نفسش بالا رفته بود.

حالا احساس می کرد، به آرامش رسیده2.

منابع:

1.      بحارالأنوار(ط-بیروت) ج 69  ، ص 262، ح 43:  أَنَّ رَجُلًا أَتَى سَیِّدَنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله علیه و آله فَقَالَ یَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِی خُلُقاً یَجْمَعُ لِی خَیْرَ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ فَقَالَ لَا تَکْذِب‏: مردى به رسول خدا صلى الله علیه و آله عرض کرد: به من اخلاقى بیاموزید که خیر دنیا و آخرت در آن جمع باشد، حضرت فرمودند: دروغ نگو.

2.      نهج الفصاحه ص 548 ، ح 1864:  رسول اکرم صلى الله علیه و آله:  الصدق طمأنینة و الکذب ریبة: راستگویى [مایه] آرامش و دروغگویى {مایه} تشویش است.


۲۵
خرداد

می گفت: مدتی دائم اوضاع مالی بهم ریخته ای داشتم. تا کمی احساس راحتی می کردم، مشکلی پیش می آمد، که نگرانم می کرد و سریع دست به دامان خدا می شدم.

مدتی ذهنم مشغول بود؛ چرا این اتفاق ها برای من می افته؟

همینطور که قرآن رو باز کردم و مشغول تلاوت آیات بودم، چشمم به این آیه افتاد: اگر خدا رزق را بر بندگانش وسعت دهد، در زمین سرکشی و ستم کنند، ولی آنچه را بخواهد به اندازه نازل می کند1.

بعد از آیه سه بار گفتم: صدق الله العلی العظیم

من خودم رو می شناختم و خدا من رو بهتر از خودم می شناخت.

منبع:

سوره شوری، آیه 27: وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِی الْأَرْضِ وَلَٰکِنْ یُنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَا یَشَاءُ ۚ إِنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِیرٌ بَصِیرٌ: و اگر خدا روزی بندگان را وسیع و فراوان کند در روی زمین ظلم و طغیان بسیار کنند لیکن به اندازه‌ای که بخواهد (و صلاح داند) نازل می‌گرداند، که خدا به احوال بندگانش آگاه و بیناست

۲۳
خرداد

هر بار خطایی می کرد و نگران فاش شدنش می شد؛ با خودش می گفت: کی می خواد بفهمه. به این می گن جوونی کردن، اشکالی نداره....

همینطور که مادر با تلویزیون قرآن می خواند، یک لحظه نگاهش به صفحه تلویزیون افتاد: یوم التبلی السرائر : روزی که رازها فاش می شود1.

خشکش زد.

تا به حال کارهام رو از کی مخفی کردم؟ از همونی که همه چی رو می دونه یا از خونوادم؟

خونوادم می خوان بهم کمک کنن یا اونی که همه دنیا دستشه؟

گاهی با یک تلنگر کوچک، خیلی چیزها رو با عمق وجودمون درک می کنیم.

ان شاالله که تو این ماه مبارک بتونیم متحول بشیم.

منبع:

1.     سوره مبارکه طارق، آیه 9.


۲۲
خرداد

دائم در تکاپو بود. تا جایی که توانایی مالی داشت، به کمک کردن به افراد مستحق می پرداخت. گروهی را شناسایی کرده بود که از کمترین امکانات رفاهی هم برخوردار نبودند.

گروهی تشکیل داده بود و ماهانه مقداری پوا از فامیل به عنوان صدقه اول ماه می گرفت و برای این افراد خرج می کرد.

معتقد بود اگر قرآن می خوانیم، باید به آن عمل کنیم. وقتی قرآن در آیات متعدد به انفاق و صدقه دادن تاکید کرده1، پس ما هم عمل کنیم؛ که این کمک ها باعث افزایش رزق مادی و معنوی در زندگی خود ما خواهد شد2.

یا ایها الذین آمنوا انفقوا ممّا رزقناکم3....

منابع:

1.     بقره: 195 ، 272-274، 261 ؛ اسراء : 29

2.     بقره ، 261: مَثَلُ الَّذِینَ یُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِی سَبِیلِ اللَّهِ کَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِی کُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ ۗ وَاللَّهُ یُضَاعِفُ لِمَنْ یَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِیمٌ: مثل آنان که مالشان را در راه خدا انفاق می‌کنند به مانند دانه‌ای است که از آن هفت خوشه بروید و در هر خوشه صد دانه باشد، و خداوند از این مقدار نیز برای هر که خواهد بیفزاید، و خدا را رحمت بی‌منتهاست و (به همه چیز) داناست.

3.     بقره، 254: ای اهل ایمان، از آنچه روزی شما کردیم انفاق کنید پیش از آنکه بیاید روزی که نه کسی (برای آسایش خود) چیزی تواند خرید و نه دوستی و شفاعتی به کار آید، و کافران (دریابند که) خود ستمکار بوده‌اند.


۱۸
خرداد

چند روزی بود، برنامه جدیدی نصب کرده بود. با این برنامه1 هربار صفحه گوشی را روشن می کرد، یک آیه قرآن بر روی صفحه ظاهر می شد و می توانست به تناسب استفاده از گوشی، ظرف مدتی قرآن را ختم کند.

از وقتی با این برنامه قرآن می خواند، مواظب بود هر فیلم و عکسی را باز نکند. عضو هر کانالی نمی شد. از قرآن حیا می کرد. احساس می کرد، از وقتی قرآن می خوانَد، مواظبت بیشتری بر اعمالش دارد.

او از گروهی بود که دوای شفابخش قرآن را بر دل بیمار خود گذاشته بود2.

 

منابع:

1.     نرم افزار قرآنی نختم، برای نصب به اینجا مراجعه کنید:  https://myket.ir/app/com.karim.khatma

2.     کافی، ج 2، ص 627، ح 1: قُرّاء القرآن ثلاثة: رجل قَرأ القرآن فاتخذه بضاعةو استدر به الملوکو استطال به علی الناس، و رجل قرأ القرآن و حفظ حروفه و ضیع حدوده، و رجل قرأ القرآن  فوضع دواء القرآن علی داء قلبه...

3.      امام باقر علیه السلام می فرمایند:قاریان قرآن سه گروهند: 1. کسی که قرآن می خواند تا به عنوان حرفه از آن بهره گرفته و از پادشاهان اجرت بگیرد و بر مردم فخر فروشی نماید. 2. کسی که قرآن می خواند و الفاظ آن را حفظ نموده ، ولی به حدود آن عمل نمی کند. 3. کسی که دوای شفابخش قرآن را بر دل بیمار خود نهاده {تا شفا ببیند}.


۱۷
خرداد


رسم شده بود، بعد از هر میهمانی افطار، یکی از حاضران، آمادگی خود را برای میهمانی بعد اعلام می کرد.  بلند شد و گفت: مهمونی بعدی خونه ما اما به صرف افطار ساده.

بعضی میهمانی های این روزها، طوری پر تجمل برگزار می شن؛ که مشخص نیست دقیقا برای سنت حسنه اطعام در ماه مبارک رمضان برگزار شدن1، یا سنت غیر حسنه تشریفات و اسراف2!!!

بعضی از کارها علاوه بر اینکه خودشون کارهای پسندیده ای نیستند، نتایجی هم در بر دارند که نتایج قابل قبولی نیست. افطاری تشریفاتی، بجز اینکه احتمالا باعث اسراف می شود، باعث به سختی افتادن افراد ضعیف تر فامیل هم می شود.

منابع:

1.        المحاسن : ۲/۱۴۵/۱۳۸۱:امام صادق علیه السلام فرمودند  مَن أطعَمَ مُسلِما حتّى یُشبِعَهُ لَم یَدْرِ أحَدٌ مِن خَلقِ اللّه ِ ما لَهُ من الأجرِ فی الآخِرَةِ، لا مَلَکٌ مُقَرَّبٌ و لا نَبِیٌّ مُرسَلٌ إلاّ اللّه ُ ربُّ العالَمینَ ··· ثُمّ تَلا قولَ اللّه ِ تعالى : «أَو إِطعامٌ فی یَومٍ ذِی مَسْغَبَةٍ» :هرکه مسلمانى را غذا دهد تا سیر شود ، از پاداش آخرت او جز خدا، پروردگار جهانیان، هیچ کس ، حتى فرشته مقرّب و پیامبر مرسل ، خبر ندارد ··· سپس این سخن خداوند متعال را تلاوت کرد : «یا اطعام کردن در روز گرسنگى

    2.  مقام معظم رهبری، خطبه های نماز عید فطر سال 1392: یک سنت خوب هم امسال بیش از سال‌های دیگر دیده شد، که خوب است مورد توجه قرار بگیرد و آن، افطاری دادن‌های ساده و بی‌پیرایه در مساجد و در خیابان‌ها بود در بیشتر شهرهای کشور - که بسیار کار شایسته‌ای است - در مقابل افطاری‌های مسرفانه‌ای که شنیده شد، دانسته شد که بعضی‌ها به بهانه‌ی افطار، حرکات و عمل مسرفانه انجام می‌دهند و به جای اینکه در ماه رمضان وسیله‌ای بشوند برای نزدیکی روحی به فقرا و مستمندان، با این عمل، با این حرکت، خود را در لذات جسمانی غرق می‌کنند. نمی‌خواهیم بگوئیم که اگر در افطار، کسی غذای مطبوعی مصرف کرد، این کار ممنوع است؛ نه، در شرع اینها ممنوع نیست؛ اسراف ممنوع است، زیاده‌روی ممنوع است، ریخت‌وپاش فراوانی که گاهی در اینجور مجالس انجام می‌گیرد، ممنوع است. چه بهتر که کسانی که می‌خواهند افطاری بدهند، با همین سنتی که رائج شده است، افطاری بدهند؛ که مردم را، رهگذران را و کسانی را که مایلند از افطاری استفاده کنند، در این سفره‌های رایگان و با بذل و بخشش و گشاده‌دستی، در کوچه‌ها، در خیابان‌ها، در حسینیه‌ها، افطاری می‌دهند

۱۵
خرداد


گفت: من که امشب مسجد نمیام! اصلا خوشم نمیاد یه عده دور هم جمع می شن و دعا می خونن. این کارا همش ریا هست.

گفتم: نظر شما برای خودتون کاملا محترمه؛ اما انقدر راحت نمی تونید درباره رفتار دیگران قضاوت کنید. ریا یه فعل درونی هست. این افراد با خلوص نیت و به خاطر احادیثی که درباره مستجاب بودن دعاهای دسته جمعی1 شنیدن، به مساجد می آیند.  

خداوند در قرآن کریم می فرمایند: ادعونی استجب لکم2

در روایات متعدد هم معصومین علیهم السلام برای حاجات مهم خود دسته جمعی دعا می کردند3؛ با جمع آیات و روایات به این نتیجه می رسیم که برای مهم ترین شب سال، دسته جمعی دعا کنیم و از خدا درخواست کنیم.

منابع:

1.     المستدرک على الصحیحین: ج 3 ص 390 ح 5478، کنز العمّال: ج 2 ص 107 ح 3367: رسول اللّه صلى الله علیه و آله: لا یَجتَمِعُ مَلأٌ فَیَدعُوَ بَعضُهُم، و یُؤَمِّنَ البَعضُ، إلّا أجابَهُمُ اللّهُ: هرگاه جماعتى گِرد هم آیند و برخى دعا کنند و برخى‏شان آمین گویند، حتما خداوند، دعایشان را اجابت مى‏کند.

2.     سوره غافر، آیه 60: وَ قالَ رَبُّکمُ ادْعونی اسْتَجِبْ لَکمْ انَّ الَّذینَ یسْتَکبِرُونَ عَنْ عِبادَتی سَیدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرینَ»؛ پروردگار شما گفته است: مرا بخوانید تا دعای شما را بپذیرم! کسانی که از عبادت من تکبّر می ورزند به زودی با ذلّت وارد دوزخ می شوند!

3.     الکافی: ج 2 ص 487 ح 3: کانَ أبی علیه السلام إذا حَزَنَهُ أمرٌ، جَمَعَ النِّساءَ وَ الصِّبیانَ، ثُمَّ دَعا و أمَّنوا.: امام صادق علیه السلام: پدرم [امام باقر علیه السلام‏]، هرگاه پیشامدى اندوهناکش مى‏ساخت، زنان و کودکان را گِرد مى‏آورد، سپس دعا مى‏کرد و آنها «آمین» مى‏گفتند.

 


۱۴
خرداد

روی در مغازه نوشته بود: تخفیف ویژه 

قیمت ها را بالاتر از قبل برده بود و حالا با چند درصد تخفیف با همان قیمت قبل به فروش می رساند.

مشتری با اصرار تلاش می کرد تخفیف بگیرد و او به خدا و قرآن قسم می خورد؛ که ما تخفیف ویژه ای داریم و اصلا جایی برای تخفیف نداریم.  

باید بدونیم که با قسم دروغ نمی تونیم، روزیمون رو زیاد کنیم و با این کار برکت رو از زندگی مون کنار می زنیم2.

یادمون باشه فقط خوردن و آشامیدن نیست که روزه رو باطل می کنه، هر فعل حرام3 باعث از دست رفتن روزه می شه. 

منابع:

  1. سوره نحل آیه 5: انما یفتری الکذب الذین لا یومنون بایات الله و اولئک هم الکاذبون: فقط کسانب یه خدا و پیامبر دروغ می بندند که به آیات خدا ایمان ندارند، و اینانند که دروغ گوی واقعی اند.

  2. کنز العمّال : ۴۶۳۸۱ : الیَمینُ الکاذِبَةُ مَنْفَقَةٌ للسِّلْعَةِ مَمْحَقَةٌ للکَسْبِ . پیامبر اکرم می فرمایند: سوگند دروغ، کالا را رونق مى دهد امّا برکت را از کسب مى برد 

  3. بحار ج 93 ص 249: الصیام اجتناب المحارم کما یمتنع الرجل من الطعام و الشراب.
    امام علی علیه السلام فرمود: روزه پرهیز از حرامها است همچنانکه شخص از خوردنی و نوشیدنی پرهیز می کند.


۱۲
خرداد

با آب و تاب شروع کرد به صحبت کردن درباره تخلفات یکی از روحانیون برجسته نظام.

با تعجب پرسیدم: مطمئنی؟

نگاه عاقل اندر سفیهی کرد و گفت: خبر نداری؟ همه کانال های تلگرامی معروف!!! از این موضوع حرف می زنند.

گفتم: نکنه منظورت همون کانال هایی هست، که هر چند روز یک بار بعد از تکذیب اخبار دروغشون، مجبور می شن بدون عذرخواهی از دنبال کننده ها، مطلب رو حذف کنند؟!

کاش در این ماه مبارک، تمرین کنیم؛ قبل از مطمئن شدن درباره صحت اخبار، اون ها رو انتشار ندیم، این کار به جز اینکه تهمت زدن1 هست و مخرب روزه، باعث بی اعتمادی مردم به نظام هم خواهد شد و این دقیقا همان چیزیست، که دشمن می خواهد.

منبع:

1.      الکافی، جلد 2، صفحه 361: امام صادق علیه السلام می فرمایند: إذَا اِتَّهَمَ المُؤمِنُ أخَاهُ اِنمَاثَ الإیمَانُ مِن قَلبِهِ کَمَا یَنمَاثُ المِلحُ فی المَاءِ: هرگاه مؤمن به برادر (دینی) خود تهمت زند، ایمان در قلب او ناپدید می شود همچنان که نمک در آب حلّ می‏شود.


۱۱
خرداد


با بی حوصلگی گفت: وقتی معنی قرآن رو نمی فهمم، چرا باید بخونم؟!

گفتم: خب چرا قرآن رو عربی می خونی؟ چرا معنی قرآن رو نمی خونی؟

گفت: مگه اون جوری هم ثواب داره؟

هر عقل سلیمی تایید می کند؛ وقتی کتابی برای هدایت بشر آمده است، پس باید فهمیده شود؛ به همین دلیل است که روایات زیادی درباره تدبر در قرآن آمده است.

پیامبر صلی الله علیه و آله می فرمایند: فرزندم از خواندن قرآن غافل مباش، زیرا که قرآن دل  مرده را زنده مى کند و از فحشاء و زشتى  باز مى دارد1.

آیا این ویژگی ها بدون فهمیدن معنی قرآن محقق می شود؟

 

منبع:

1.       البرهان فی تفسیر القرآن، ج 1، ص 19: یا بُنَىَّ لاتَغفُل عَن قِراءَةِ القُرآنِ- إذا أصبحت، و إذا أمسیت- فَاِنَّ القُرآنَ یُحیِى القَلبَ المیت وَ یَنهى عَنِ الفَحشاءِ و َالمُنکَرِ

 


۰۱
خرداد

🔈 عقیده صحیح در ازدواج 🔈



تفاوت ازدواج با فرد مومن و غیرمومن دربیان امام مجتبی(ع)؛ مومن اگرفردی راهم نخواهد هیچگاه به او ظلم نمی کند.


۱۶
تیر

بسم الله الرحمن الرحیم

می گفت: من اصلا اینو قبول ندارم که اینهمه اعمال باید انجام بدیم تا خدا ما رو جهنم نبره. خدایی که انقدر مهربونه چی کار به ما داره؟ مگه ما چه گناهی انجام می دیم؟ من که هیچوقت گناه نمی کنم؛ نه تا حالا قلب کسی رو شکستم، نه کسی رو اذیت کردم، نه ...

حالا بیرون بودن دوتا تار مو یا اینهمه خم و راست شدن توی روز اهمیتی نداره. بنظر من دین اصلا سخت نیست، یه عده دین رو برای مردم سخت کردن ...

 اول یه روایت از امیرالمومنین علیه السلام براش خوندم که فرمودن: اگر ایمان، به صِرف گفتن شهادتین بود، دیگر روزه و نماز و حلال و حرامی تشریع نمی گشت1.  

وقتی این احکام رو خدا به پیامبر ابلاغ کردند، حتما دلیلی داشته. البته تو مدرسه هم همه دانش آموزها مثل هم نیستند، بعضیا همیشه نمرات خوب می گیرن و پیش همه احترام خاصی دارن، بعضی ها متوسط هستن و خیلی شناخته شده نیستن و اون احترام رو ندارن، بعضی ها هم انقدر اوضاع درسی شون خرابه که کاری از دست کسی براشون برنمیاد و نمیتونن به پایه های بالاتر برن... اگه ما هم خیلی اصراری به بالا رفتن و کسب کمال نداریم و ترجیح میدیم تنبلی رو ادامه بدیم، دیگه نیازی به این فلسفه بافی ها و گاها تهمت زدن به روحانی ها نیست... 

اما اگه واقعا دنبال رستگاری در دنیا و آخرت هستیم باید به احکامی که ازمون خواسته شده، پایبند باشیم. اینکه دل کسی رو نشکنیم و کسی رو آزار ندیم خیلی خوبه ، اما همه احکامی که از ما خواسته شده این نیست. 

انجام دادن یا عدم انجام احکام به حال کسی به جز خود ما نفعی نداره، اگه انجامشون بدیم به خودمون لطف کردیم و اگه هم بیخیالشون باشیم نتیجه کم همتی خودمون رو خواهیم دید. اگه قبول کردیم که مسلمان هستیم باید همه شئونات یک مسلمان رو قبول کنیم، نمیشه که نومن ببعض و نکفر ببعض باشیم.


منبع:

1.کافی، ج 2، ص 33، حدیث 2: لو کان الایمانُ کلاماََ لم ینزل فیه صوم و لا صلاة و لا حلال و لا حرام