ترنم معرفت

گام به گام تا رسیدن به معبود

ترنم معرفت

گام به گام تا رسیدن به معبود

ترنم معرفت

بسم الله الرحمن الرحیم
به گفته ی احادیث در آخر الزمان نگه داشتن دین سختتر از نگه داشتن آهن مذاب در دست است. هدف از ایجاد این وبلاگ تقویت باورهای دینی و اعتقادی و پاسخ به سوالات اعتقادی ، احکام و هرگونه سوالات دینی است. باشد که مورد رضایت حضرت ولی الله الاعظم روحی لتراب مقدمه فداه قرار گیرد و به اندازه ی ساعتی باعث تعجیل در امر فرجشان شود.
آمین.

۴ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «عید فطر» ثبت شده است

۲۴
خرداد

فقرای زیادی می شناخت و قصد کمک کردن به همه آن ها را داشت؛ اما وضعیت مالی خودش هم چندان مناسب نبود. به دوستان و آشنایان سپرده بود، از هر کسی که می توانند زکات فطریه را بگیرند تا او به فقرا بدهد. از دوستانش در شهرهای دیگر هم کمک خواست.

اما نمی دانست، مورد مصرف فطریه در همان شهر است.

نظر امام خمینی ره در این باره:

مسألة 3 - الأحوط عدم نقلها بعد العزل الى بلد آخر مع وجود المستحق.

بنا بر این: در صورتی که در شهر مستحق وجود داشته باشد، به احتیاط واجب زکات فطره را بعد از جدا کردن نمی‌توان به جاى دیگر انتقال داد1.

منبع:

1.     تحریر الوسیلة؛ ج‌1، ص: 319 

 مقام معظم رهبری: اگر در محل و شهر خودش مستحق پیدا نشود، مى‌‏تواند آن را به شهر دیگرى ببرد.

آیت الله سیستانی: به احتیاط واجب اگر در شهر شما فقیر وجود دارد نمی توانید زکات فطره را به شهر دیگری ببرید .

رساله توضیح المسائل آیت الله مکارم شیرازی، مسأله ۱۷۳۱ـ احتیاط واجب آن است که زکات فطره را در همان محل مصرف کند، مثلاً نمى تواند براى بستگانش که در شهر دیگرى هستند بفرستد، مگر این که در آن محل مستحقى پیدا نشود و هرگاه با وجود مستحق فطره را به جاى دیگرى ببرد و تلف شود ضامن است، ولى حاکم شرع مى تواند با توجه به مصالح نیازمندان اجازه دهد آن را به محل دیگرى ببرند.

(خوئی )، (گلپایگانی )، (فاضل )، (نوری )، (تبریزی )، (صافی ): اگر در محل ّ خودش مستحق ّ پیدا شود، احتیاط واجب آن است که فطره را بجای دیگر نبرد.


۰۳
تیر

بسم الله الرحمن الرحیم

داشتیم برای شب عید مهمون دعوت می کردیم. یکی از دوستان رو که دعوت کردیم، گفتن: ما معمولا شب عید به کسی قول نمیدیم که فطریه مون رو خودمون بدیم.

گفتم: خب منافاتی نداره.

آیت الله خامنه ای: فطره مهمانى که پیش از غروب شب عید فطر با رضایت صاحب خانه وارد شده و نان خور او حساب مى‌شود، بر او واجب است؛ و فطره مهمانى که بعد از غروب شب عید فطر وارد مى‌شود بر صاحبخانه واجب نیست، اگرچه پیش از غروب او را دعوت کرده باشد و در خانه او هم افطار کند.


⚠️نکته: با یک شب مهمان نان خور حساب نمی شود.


🌹🔸 آیت الله مکارم شیرازی: میهمانى که پیش از غروب شب عید فطر با رضایت صاحب خانه وارد شده و نانخور او محسوب مى شود (یعنى تصمیم دارد مدّتى نزد او بماند) دادن زکات فطره او نیز واجب است، امّا اگر فقط براى شب عید دعوت شده فطره او بر میزبان واجب نیست و در صورتى که بدون رضایت صاحب خانه باشد نیز بنابر احتیاط واجب فطره او را بدهد، همچنین فطره کسى که انسان را مجبور کرده است که خرجى او را بپردازد.


🌹🔹 آیت الله سیستانی : فطریه مهمانی که پیش از غروب شب عید فطر وارد بر میزبان شده و نان‌خور وی - هرچند موقّتاً - محسوب می‌شود، بر میزبان واجب است مثل مهمانی که قبل از غروب آفتاب وارد منزل میزبان شده و شب نیز در منزل او می‌ماند و میزبان هم امکانات رفاهی لازم را برایش فراهم نموده و عهده‌دار مخارج او شده است هرچند مهمان چیزی نخورد یا با غذای خودش افطار نماید؛ 

اما به مهمانی که تنها برای افطاری دعوت شده و شب نمی‌ماند، نان‌خور صدق نمی‌کند و زکات فطره‌اش بر عهده میزبان نیست.

👈🏼 فطریه مهمانی که بعد از غروب آفتاب در شب عید فطر وارد بر میزبان می‌شود در صورتی که نان‌خور او محسوب نشود، بر میزبان واجب نیست و اگر نان‌خور او حساب شود (بنا بر احتیاط واجب) مراعات مقتضای احتیاط ترک نشود مانند این که یکی با اجازه دیگری فطریه را بدهد.


🌹🔸 آیت الله وحید خراسانی : چنانچه پیش از غروب آفتاب شب عید فطر با رضایت صاحب خانه وارد شود و تا صبح نزد او بماند فطره او بر صاحب خانه واجب است و اگر تا صبح نزد او نماند بر او واجب نیست.


➖➖➖➖➖


⌨️ استفتاء‌ از سایت مراجع عظام 


۱۶
تیر

بسم الله الرحمن الرحیم

ماه رمضان هم با همه ی سختی ها و گرسنگی ها و تشنگی ها ، تمام شد. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند: رمضان ماهى است که ابتدایش رحمت است و میانه ‏اش مغفرت و پایانش اجابت و آزادى از آتش جهنم1 . حالا که خدا وعده داده که در پایان این ماه ، ما را می آمرزد پس سعی کنیم از این پس مواظبت کنیم که دوباره در دام شیاطین جن و انس نیفتیم.  امام باقر علیه السلام می فرمایند: ای بندگان خدا کمترین چیزی که به زنان و مردان روزه دار داده می شود ، این است که فرشته ای در آخرین روز ماه رمضان به آن ها ندا می دهد : هان! بشارتتان باد ای بندگان خدا که گناهان گذشته تان آمرزیده شد! پس به فکر آینده خویش باشید که چگونه بقیه ایام را بگذرانید2.

دوستان من یکی از جدی ترین مسائلی که دشمن ما برای از بین بردن دین ما تدارک دیده همین فضاهای مجازی است. خیلی از ما گاهی بدون اینکه بخواهیم ، چنان در این فضاها غرق می شویم که فراموش می کنیم بعضی مسائل رو. اینکه در این فضاها هم محرم و نامحرم وجود دارد ؛ در این فضاها هم حق نداریم به هر چیزی نگاه کنیم؛ در این فضاها هم باید حرمت دین را نگه داریم؛ در این فضاها هم باید یادمان باشد که ما صاحب داریم، ما بنده ایم...

ان شاالله که از فردا بیشتر مواظب اعمالمون باشیم و کاری نکنیم که بعدا پشیمان شویم.



منابع:

1/ کافی(ط-الاسلامیه) ج 4 ، ص 67:  هُوَ شَهْرٌ أَوَّلُهُ رَحْمَةٌ وَ أَوْسَطُهُ مَغْفِرَةٌ وَ آخِرُهُ الْإِجَابَةُ وَ الْعِتْقُ مِنَ النَّار

2/ میزان الحکمة ، ج 7 ، صص 131-132 : عبادالله ان ادنی ما للصائمین و الصائمات إن ینادیهم ملک فی آخر یوم من شهر رمضان : إبشروا عباد الله فقد غفر لکم ما سلف من ذنوبکم فانظروا کیف تکونون فیما تستإنفون

۱۵
تیر

بسم الله الرحمن الرحیم


یکی از احکام اسلام که بسیار به آن توصیه شده زکات است. اگر همه ی ما این واجب الهی را رعایت کنیم و خمس و زکات اموال خود را بپردازیم؛ دیگر در جامعه شاهد ختلاف طبقاتی های وحشتناک نخواهیم بود. اگر واقعا به احکام اسلام عمل کنیم ، جامعه ای آرمانی خواهیم داشت؛ اما امان از هوی نفس و خودخواهی...

اولویت برای دادن زکات ، خویشاوندان فقیر هستند. اگر در اقوام کسی رو میشناسید که تمکن مالی ندارد بهتر است که فطریه هاتون رو به او بدهید. امام باقر علیه السلام می فرمایند: کار خیر و صدقه، فقر را مى‏ بَرند، بر عمر مى‏ افزایند و هفتاد مرگ بد را از صاحب خود دور مى‏ کنند2.

ان شاالله که این عید برای همه ی مسلمین جهان پر از خیر و برکت باشد.

التماس دعا


منبع:

1/ من لا یحضره الفقیه ج 2 ، ص 183:  إِنَّ مِنْ تَمَامِ الصَّوْمِ إِعْطَاءُ الزَّکَاةِ یَعْنِی الْفِطْرَةَ کَمَا أَنَّ الصَّلَاةَ عَلَى النَّبِیِّ (صلی الله علیه و آله) مِنْ تَمَامِ الصَّلَاةِ لِأَنَّهُ مَنْ صَامَ وَ لَمْ یُؤَدِّ الزَّکَاةَ فَلَا صَوْمَ لَهُ إِذَا تَرَکَهَا مُتَعَمِّداً وَ لَا صَلَاةَ لَهُ إِذَا تَرَکَ الصَّلَاةَ عَلَى النَّبِیِّ (صلی الله علیه و آله)

2/من لا یحضره الفقیه ج 2 ، ص 66 : اَلبِرُّ وَ الصَّدَقَةُ یَنفیانِ الفَقرَ وَ یَزیدانِ فِى العُمرِ وَ یَدفَعانِ عَن صاحِبِهِما سَبعینَ میتَةَ سوءٍ