محبوب و برتر

انسان همیشه به دنبال برتر و محبوب بودن، بوده و هست و خواهد بود.

هر کسی دنبال راهی می رود و برایش برتر بودن نزد عده ای خاص مهم است.

اما ملاک برتری و گرامی بودن، چیست؟

اصلا این برتری، نزد چه کسی اهمیت دارد؟

آیا برتر بودن در دنیایی که زودگذر و ناپایدار است، اهمیت دارد؛ یا محبوب بودن در دنیای بی پایان؟

إِنَّ أَکرَمَکُم عِندَ اللَّهِ أَتقاکُم¹

اگر تقوا را در لحظه لحظه زندگی، رعایت کنیم، محبوب خداوند خواهیم شد و چه سعادتی بالاتر از این...

منبع:

1.     سوره مبارکه حجرات، آیه 13:  گرامی‌ترین شما نزد خداوند با تقواترین شماست.

سمّ مهلک

در این که اختیار داریم و همه کارها رو با اختیار خودمون انجام می دیم شکی نیست. اما قرار نیست چون اختیار داریم، هر کاری انجام بدیم.

اگه بهمون یه لیوان شربت بدن و بگن مقداری سمّ داره، آیا حاضریم چون خوشمزه ست، بخوریم؟

گناه هم مثل همون سمّ توی شربت هست. شاید ظاهر دل فریبی داشته باشه؛ اما باطن کشنده و خطرناکی داره.

اگه می خواهیم سالم باشیم، باید بتونیم راه درست و غلط رو از هم تشخیص بدیم. برای این تشخیص باید مطالعه کنیم. دنبالش بریم¹، نه اینکه فقط منتظر باشیم تا راه درست، خود به خود بهمون برسه.

 مطمئنا اگه واقعا دنبال حقیقت باشیم، راه را به ما نشان خواهد داد².

منابع:

1. سوره نجم، آیه 39: وَأَنْ لَیْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ:  و این‌که براى انسان جز آنچه تلاش کرده، (بهره دیگرى) نیست.

2. سوره عنکبوت، آیه 69: وَ الَّذینَ جاهَدُوا فینا لَنَهْدِیَنَّهُمْ سُبُلَنا: و آنان که در (راه) ما (به جان و مال) جهد و کوشش کردند محققا آنها را به راه‌های (معرفت و لطف) خویش هدایت می‌کنیم.

 

 

 

شیطان با این پنج گروه مشکل دارد

بسم الله الرحمن الرحیم

در محله معروف بود. هیچگاه بدون تسبیح ندیده بودمش. همیشه در حال ذکر گفتن بود. کافی بود تا ببینه، کسی مشکلی پیدا کرده، سریع دست به کار می شد و هر کاری از دستش برمیومد انجام می داد، انگار خودش مشکل داره و تا وقتی هم اون مشکل رو حل نکرده بود، دست بر نمی داشت. می گفت: خدا دوست داره ببینه که همونطوری که از خدا دم میزنی حاضری در راهش قدم برداری یا نه؟ میگفت: دلم میخواد تا جایی که بتونم گره از کار مردم باز کنم.

امام صادق _{علیه السلام} فرمودند: ابلیس گفت:5 تن هستند که هیچ چاره ای برای آن ها ندارم، اما دیگر مرمان در مشت من هستند:

1. هر که با نیت درست به خدا پناه ببرد و در همه کارهایش به او تکیه کند.

2. کسی که شب و روز بسیار تسبیح خدا بگوید.

3. کسی که برای برادر مومنش آن پسندد که برای خود می پسندد.

4. کسی که هر گاه مصیبتی به او می رسد، بی تابی نمی کند.

5. و هر کسی که به آن چه خداوند قسمتش کرده، خرسند است و غم روزی اش را نمی خورد¹.

ان شاالله ما هم از کسانی باشیم که شیطان راه نفوذی بر ما نداشته باشه.

منبع:

1. الخصال، ج 1، ص 285

شیطان بر چه کسانی مسلط می شود؟

بسم الله الرحمن الرحیم

حضرت موسی علیه السلام در راهی شیطان را دید و در ضمن گفتگویی از او پرسید: چه گناهی است که اگر انسان آن را انجام دهد ، تو بر او آنچنان مسلط می شوی که هر کجا بخواهی او را می کشانی؟

شیطان گفت: انسانی که از عمل نیک خود خوشحال باشد و آن را بسیار تصور کند، ولی گناهانش را کوچک و ناچیز بشمرد ، من بر او مسلط هستم.

مثل این است که کسی یک گچ چند گرمی رو به سر شما بزنه و عذرخواهی نکنه شما هیچوقت اون رو نمی بخشید اما اگر کسی با صد کیلو وزن پایش را روی دست شما بگذارد و بعد از شما عذرخواهی کند ، شما همانجا او را می بخشید.

امام رضا علیه السلام : گناهان کوچک راههایى به سوى گناهان بزرگند وکسى که ازخداوند دراندک ترس نداشته باشد، در زیاد نیز از اونمى ترسد¹.

سعدی می گوید:

گنه کار اندیشناک از خدای              بسی بهتر از عابد خودنمای

که آن را جگر خون شد از سوز درد    که این تکیه بر طاعت خویش کرد

ندانست در بارگاه غنی                 سرافکندگی به زکبر و منی

بر این آستان ، عجز و مسکینیت      به از طاعت و خویشتن بینیت
ان شاالله که ماه رمضان باعث شده باشه که ما از گناهان کوچک هم خودداری کنیم.

برای مطالعه ی احادیث بیشتر درباره ی دوری از گناهان به اینجا مراجعه کنید.

منبع:

1/ بحارالانوار ، ج 55 ،ص : 353: الصَّغائرُ مِنَ الذنوبِ طُرُقٌ إلى الکبائرِ ، ومَن لَم یَخَفِ اللّه َ فی القَلیلِ لَم یَخَفْهُ فی الکثیرِ

فقط شیطان مقصر است؟

بسم الله الرحمن الرحیم

گاهی وقتی بچه های کوچیک کار بدی می کنن و پدر و مادر ازشون سوال می کنن: چرا این کار رو کردی؟ سریع جواب میدن: شیطون گولم زد. گاهی این تفکر تا بزرگسالی باقی هست و وقتی فرد کار اشتباهی مرتکب میشه با خودش میگه تقصیره شیطونه. یا اصلا خدا خودش برای ما شیطون رو گذاشت تا ما رو گمراه کنه پس چرا دیگه از ما انتظار داره؟ من این حرف رو خیلی شنیدم متاسفانه اما آیا واقعا تمام گناهان ما تقصیر شیطان است؟

در اینکه شیطان دشمن قسم خورده ی انسان است و از هیچ راهی برای گمراه کردن انسان دست برنمی دارد شکی نیست اما چرا شیطان بر انسان های مخلص و با تقوا تسلط ندارد¹؟

در قیامت وقتی از افراد سوال می شود که چرا از گمراهین بودید؟ تقصیر را به گردن شیطان انداخته و می گویند که شیطان ما را مجبور کرد ؛ در این هنگام شیطان پاسخ می دهد : من هیچ تسلطی بر شما نداشتم جز اینکه شما را دعوت کردم و شما نیز دعوت مرا پذیرفتید².

یکی از شاگردان شیخ انصاری شبی در خواب، شیطان را می بیند که زنجیرهایی کوچک و بزرگ را با خود می کشد. از او سوال می کند این زنجیرها برای چیست؟ شیطان می گوید: این زنجیرها هر کدام برای یکی از علما و افراد با تقواست. فرد می گوید دیدم یکی از زنجیرها از همه بزرگتر و ضخیم تر است و پاره شده پرسیدم این برای کیست؟ گفت: این برای شیخ انصاری است؛ دیروز او را تا کوچه کشیدم اما زنجیر را پاره کرد و برگشت. پرسیدم زنجیر من کدام است؟ گفت: بیچاره تو زنجیر نمی خواهی تو با اشاره به سمت من می آیی.

فردا خوابش را برای شیخ انصاری تعریف میکند. شیخ می فرمایند بله دیروز مشکلی برایم پیش آمد و هیچ پولی نداشتم ؛ با خودم گفتم مقداری از پول هایی که نزدم هست (سهم امام) به عنوان قرض برمیدارم و به محض باز شدن دستم برمی گردانم تا درون کوچه رفتم ناگهان به این فکر کردم اگر عمرم اجازه نداد و نتوانستم پول را برگردانم چه کنم؟ و به خانه برگشتم.

از مهم ترین راه هایی که باعث می شود شیطان هیچ راه نفوذی بر انسان نداشته باشد ؛ تقوا است. پس اگر خود ما در مقابل شیطان ضعف نشان ندهیم و به او اجازه جولان دادن ندهیم او راهی بر ما نخواهد داشت. وقتی تقوا پیشه کنیم و فقط در راه اوامر و نواهی الهی گام برداریم وسوسه های شیطانی هم کار ساز نیست و نمیتواند ما را گمراه کند.

برخی آیات قرآن بر این نکته دلالت دارند که هر کس که از یاد خدا غفلت کند ، شیطان بر او فرود می آید. پس بهتر است به جای تبرئه خود ، با یاد خدا و رعایت تقوا تمامی راههای نفوذ شیطان بر خود را بسته و تسلیم نیرنگ ها و وسوسه های شیطان نشویم.
 به هر حال شروع هر کاری سختی های خود را دارد ؛ شاید رعایت تقوا هم سخت باشد اما یادمان باشد، بهشت را به بها می دهند نه به بهانه ؛ پس اگر خود ما حاضر به اطاعت از اوامر پروردگار نیستیم تقصیر را به گردن شیطان نیاندازیم. 

منابع:

1. سوره ص،82 -83 "قَالَ فَبِعِزَّتِکَ لَأُغْوِیَنَّهُمْ أَجْمَعِینَ ‏‏ إِلاَّ عِبَادَکَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِینَ"

2.ایه 22 سوره ابراهیم
وَقَالَ الشَّیْطَانُ لَمَّا قُضِیَ الأَمْرُ إِنَّ اللّهَ وَعَدَکُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّکُمْ فَأَخْلَفْتُکُمْ وَمَا کَانَ لِیَ عَلَیْکُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُکُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِی فَلاَ تَلُومُونِی وَلُومُواْ أَنفُسَکُم مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِکُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِیَّ إِنِّی کَفَرْتُ بِمَا أَشْرَکْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِینَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ ‏