ترنم معرفت

گام به گام تا رسیدن به معبود

ترنم معرفت

گام به گام تا رسیدن به معبود

ترنم معرفت

بسم الله الرحمن الرحیم
به گفته ی احادیث در آخر الزمان نگه داشتن دین سختتر از نگه داشتن آهن مذاب در دست است. هدف از ایجاد این وبلاگ تقویت باورهای دینی و اعتقادی و پاسخ به سوالات اعتقادی ، احکام و هرگونه سوالات دینی است. باشد که مورد رضایت حضرت ولی الله الاعظم روحی لتراب مقدمه فداه قرار گیرد و به اندازه ی ساعتی باعث تعجیل در امر فرجشان شود.
آمین.

۴ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «ایمانی و یقین» ثبت شده است

۰۵
خرداد

بسم الله الرحمن الرحیم

مدتی بود برام از پیج هایی که دنبال می کنه حرف می زد. از مدل لباس هاشون، از سبک زندگی هاشون، از فرهنگ بالاشون! و خلاصه از همه چی یه زندگی شبه غربی و سکولار...  

چندباری که باهم حرف زدیم گفتم، فکر نمی کنی دیدن بعضی صحنه ها برای ما که مسلمونیم، جایز نیست؟ گفت: اتفاقا موافقم منم به اونا دقت نمی کنم و سریع ازشون رد میشم... /:

چند روز پیش اومد پیشم، می گفت: نمیدونم چرا ماه رمضون امسال برام مثل هر سال نیست، انگار اون شوق و حال هر سال رو ندارم. از خودم راضی نیستم دوست ندارم اینجوری باشم. 

گفتم: قبول داری که بعضی چیزا اثر وضعی داره؟ قبول داری بعضی دلبستگی های ما مغایرت دارن با بعضی دلبستگی های دیگه مون... 

نمیگم حتما به این دلیله ، اما می تونیم روی این قضیه هم فکر کنیم که ،بعضی وقت ها بدون اینکه خودمون متوجه بشیم ساعت ها از وقتمون رو تو فضای مجازی میگذرونیم که واقعا مسموم هست و خیلی وقت ها ممکنه حتی خیلی جاهاش فضاهای غیر شرعی داشته باشه. 

خیلی وقت ها، دیر به نماز رسیدی برای اینکه مشغول گپ و گفت توی یکی از گروه هات بودی، گاهی شده بعضی از برنامه های روزانه ت رو حذف کردی برای اینکه دیگه وقتت کمتر شده... 

بنظر من همه اینا روی روح آدم تاثیر میذارن، اگه نتونیم مدیریتشون کنیم. 

نمیگم کلا فضای مجازی رو تعطیل کنی اما براش برنامه ریزی کن. اگه میبینی تو بعضی صفحات بری ایمانت رو از دست می دی خب دوست عزیزم نرو. اگه میبینی اهمیت معنویات برات بیشتره و دلت نمی خواد تحت الشعاع قرار بگیرن ، پس مواظب برنامه هات باش.

ان شاالله با یه برنامه ریزی دقیق تو این ماه رمضون، خطوط قرمز خودت رو تعیین کن و سعی کن تحت هیچ شرایطی ازشون نگذری. ان شاالله که با تمرین تو این یک ماه بقیه یازده ماهت رو هم بیمه می کنی. 

۱۶
ارديبهشت

بسم الله الرحمن الرحیم

با نزدیک شدن زمان انتخابات، بازار شایعات هم داغ شده. خیلی راحت درباره اموال نامزدها صحبت می کرد و می گفت: من مطمئنم که فلان مقدار ثروت داره و فلان مقدار دزدی کرده!!! در حالیکه اصلا همچین چیزی واقعیت نداره.

چرا اینقدر راحت در هر موردی اظهار نظر می کنیم؟ اون هم در مواقعی که واقعا اطلاعاتی نداریم.... 

بعضی وقت ها افرادی درباره بعضی مسائل اظهار نظر می کنن که در اون مورد تخصص و اطلاعات لازم و کافی رو دارند، اما بحث درباره مسائل مالی و شخصی نامزدهای انتخاباتی مساله ای نیست که ما درباره اون قضاوت کنیم... اگر واقعا فسادی مرتکب شده باشند دستگاه های قضائی پیگیری خواهند کرد، لازم نیست ما بار گناهان خودمون رو بیشتر کنیم... 

امام علی علیه السلام می فرمایند: 

(نشانه) ایمان، این است که راستگویى را هر چند به زیان تو باشد بر دروغگویى، گرچه به سود تو باشد، ترجیح دهى1.
این روزها مواظب ایمانمون باشیم.

منابع:
1.نهج البلاغه(صبحی صالح) ص 556 ، حکمت 458: (علامة) اَلایمانُ أَن تُؤثِرَ الصِّدقَ حَیثُ یَضُرُّکَ عَلَى الکَذِبِ حَیثُ یَنفَعُکَ
۰۱
شهریور

بسم الله الرحمن الرحیم

مطلبی که مدتی هست ذهن من را به خود مشغول کرده این است که دختران مومن چه ویژگی هایی باید داشته باشد؟

امیرالمومنین علی علیه السلام می فرمایند:

دختران مومن سه ویژگی دارند که برای زنان خوب و برای مردان بد است:
* ﺍﻭﻝ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻣﺘﮑﺒﺮ ﺑﺎﺷﻨﺪ.
* ﺩﯾﮕﺮ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺗﺮﺳﻮ ﺑﺎﺷﻨﺪ.
* ﻭ ﺳﻮﻡ ﻫﻢ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺑﺨﯿﻞ ﺑﺎﺷﻨﺪ.
ﺍﻣﺎ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻣﺘﮑﺒﺮ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﯾﻌﻨﯽ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻧﺎﻣﺤﺮﻡ ﺑﺎ ﻗﺎﻃﻌﯿﺖ ﻭ ﺗﺮﺷﺮﻭﯾﯽ ﺻﺤﺒﺖ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺣﺮﻑ ﺯﺩﻥ ﺑﺎ ﻋﺸﻮﻩ ﻭ ﺗﺒﺴﻢ ﮐﻪ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺗﺤﺮﯾﮏ ﻣﯿﮑﻨﺪ ﺑﭙﺮﻫﯿﺰﻧﺪ.
ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ ﺗﺮﺱ ﻫﻢ ﺗﺮﺱ ﺍﺯ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻮﺩﻥ ﻭ ﺗﻨﻬﺎ ﻣﺎﻧﺪﻥ ﺑﺎ ﺷﺨﺼﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻧﺎﻣﺤﺮﻡ ﺩﺍﺭﺩ.
ﺍﻣﺎ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺑﺨﯿﻞ ﺑﺎﺷﺪ ﯾﻌﻨﯽ ﺩﺭ ﺣﻔﻆ ﻣﺎل ﺧﻮﺩ ﻭ ﺷﻮﻫﺮ،ﮐﻤﺎﻝ ﺩﻗﺖ ﻭ ﻭﺳﻮﺍﺱ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺮﺝ ﺩﻫﺪ ﻭ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﺩﺍﺭ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻫﻤﺴﺮ ﺧﻮﺩ ﺑﺎﺷﺪ1
.

اگر دختر خانم های محترم این ویژگی ها را رعایت کنند بسیاری از ناهنجاری هایی که این روزها شاهد هستیم اصلا اتفاق نمی افتند.

گاهی برخی دختر خانم ها برای هزار تومن تخفیف با چنان ناز و عشوه ای صحبت می کنند که اصلا در شأن یک دختر شیعه نیست.

در قرآن هم خداوند خطاب به بانوان می فرمایند: اگر تقوا پیشه ‏اید پس به نرمى و کرشمه سخن نگویید تا (مبادا) آن که در دلش بیمارى است طمعى پیدا کند، و نیکو و شایسته سخن بگویید2.

اگر فرزندانمون رو از همین حالا با تربیت صحیح اسلامی پرورش دهیم ، ان شاالله در آینده نگران سلامت ایمانشان نخواهیم بود.


منابع:

1. ﻧﻬﺞ ﺍﻟﺒﻼ‌ﻏﻪ ﻓﯿﺾ ﺍﻻ‌ﺳﻼ‌ﻡ-ﺣﮑﻤﺖ۲۶۶،ﺹ۱۱۹۱

2.سوره احزاب، آیه 32، ... إِنِ اتَّقَیْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَیَطْمَعَ الَّذِی فِی قَلْبِهِ مَرَضٌ وَ قُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً

۰۶
خرداد

بسم الله الرحمن الرحیم

در ادامه ی ویژگی های متقین به چند ویژگی جدید می رسیم.


واقعا وقتی به این کلمات دقت می کنم، می بینم چقدر از این صفات، فاصله دارم. چقدر بده که شیعه ی امیرالمومنین علیه السلام ، اینقدر با نهج البلاغه نا مأنوس باشه که بعضی خطبه ها رو برای بار اول باشه که می خونه.
ابن ابی الحدید در باره خطبه 216 نهج البلاغه که از امام علی (علیه السلام) نقل شده می گوید:
سوگند یاد می کنم به کسی که تمام امت ها به او قسم یاد می کنند که این خطبه را از پنجاه سال پیش تاکنون بیش از هزار بار قرائت کرده ام . هر بار که آن را خوانده ام ،در دل و اعضایم اثر گذاشته است2.
وقتی این جمله رو از ابن ابی الحدیدِ سُنی خواندم ؛ واقعا شرمنده شدم....

کاش کاری کنیم که شرمنده ی ائمه علیهم السلام نشیم.

در فرازی از این ویژگی ها آمده که از اعمال خود راضی نیستند و اعمال خود را کم می بینند یاد داستانی افتادم که وقتی دو نفر نمازگزار کنار هم بودند و یکی از دیگری تعریف می کند که چه صوت زیبایی داری ، نمازش را قطع می کند و میگوید روزه هم هستم... نکنه ما هم به اعمالمون مغرور بشیم و فکر کنیم کار خاصی برای خدا کردیم (نه برای خودمون) و دائم اون رو به این و اون بگیم و اجر کارمون رو از بین ببریم....

گاهی که حضرت آقا با شعرا دیدار دارند ، وقتی بعضی از شعرا در وصف ایشون شعر می خونن، قیافه ی حضرت آقا کاملا درهم میره و اصلا از شعر تعریف نمی کنن:اِذََا زُکِیَ أَحَدَهُمْ خََافَ مِمََّا یُقََالْ لَهُ، فَیَقُولُ: أَنَا أَعْلَمُ بِنَفْسِِی مِنْ غَیْرِِی وَ رَبِِّی أَعْلَمٌ مِنِِّی بِنَفْسِِی، اَللََّهُمَّ لََاتُؤََاخِذْنِِی بِمََا یَقُولُونَ وَ اجْعَلْنِِی أَفْضَلَ مِمََّا یَظُنُّونَ وَ اغْفِرْلِِی مََا لََا یَعْلَمُونَ

خطبه 216 نهج البلاغه




منابع:

1.امام علی، نهج البلاغه، تحقیق از فیض الاسلام، خطبه 184

یَنْظُرُ إِلَیْهِمُ النََّاظِرُ فَیَحْسَبَهُمْ مَرْضََی وَ مََا بِالْقَوْمِ مِنْ مَرَضٍ وَ یَقُولُ: قَدْ خُولِطُوا وَ قَدْ خََالَطَهُمْ أَمْرٌّ عَظیِِمٌ لََا یَرْضُونَ مِنْ أَعْمََالِهِمُ الْقَلیِِل، وَ لََا یَسْتَکْثِرُونَ الْکَثیِِرَ فَهُمْ لِأَنْفُسِهِمْ مُتَّهِمُونَ وَ مِنْ اَعْمََالِهِمْ مُشْفِقُونَ،اِذََا زُکِیَ أَحَدَهُمْ خََافَ مِمََّا یُقََالْ لَهُ، فَیَقُولُ: أَنَا أَعْلَمُ بِنَفْسِِی مِنْ غَیْرِِی وَ رَبِِّی أَعْلَمٌ مِنِِّی بِنَفْسِِی، اَللََّهُمَّ لََاتُؤََاخِذْنِِی بِمََا یَقُولُونَ وَ اجْعَلْنِِی أَفْضَلَ مِمََّا یَظُنُّونَ وَ اغْفِرْلِِی مََا لََا یَعْلَمُونَ فَمِنْ عَلََامََاتِ أَحَدِهِمْ إِنَّکَ تَرََی لَهُ قُوَّهٌْْ فِِی دیِِنٍ وَ حَزْماً فِِی لیِِنٍ وَ ایِِمََاناً فِِی یَقیِِنٍ وَ حِرْصاً فِِی عِلْمٍ وَ عِلْماً فِِی حِلْمٍ.

2.ابن ابی الحدید ، شرح نهج البلاغه،داراحیاء الکتب العربیه، 1961م، ج11 ، ص 153