خدای ما یا خدای شما؟!

 گفت: خدای من مهربون تر از اینه که بخواد به خاطر نماز نخوندن منو ببره جهنم.

گفتم: اتفاقا خدای همه مون یکیه. همون که مهربون تر از مادر به بنده هاست¹.

اما من یه سوال دارم: اگه موقع راه رفتن یه تیکه شیشه زیر پات باشه و من بهت بگم، آیا مهربونی کردم یا نامهربونی؟

 اگه شما باتوجه به این که من قبلا بهت گفتم، اما بازم پات رو روی شیشه بذاری آیا به خودت بد نکردی؟

 مثَل ما و اعمالمون تو این دنیا همینه. خدا بهمون هشدار رو داده²، ما با بی توجهی از کنارش رد می شیم. غافل از اینکه هر کاری اینجا انجام بدیم، تجسم یافته اش رو در قیامت خواهیم دید: فَمَن یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً یَرَهُ³.

منابع:

1.       بحارالانوار، ج 67، ص 24: رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم) بر زنیکه آتش تنور روشن کرده بود و نان مى پخت گذشتند. این زن طفلى داشت که پهلوى خود نشانیده بود.همینکه چشمش به آن حضرت افتاد عرض کرد: یا رسول الله شنیده ام که شما فرموده اید: ان الله ارحم بعبده من الوالده بولده یعنى خداوند مهربان تر است به بنده خود از مادر نسبت به فرزند خود.آیا راست است؟ گفت: بلى.زن عرض کرد: مادر طفل خود را در این تنور نمى اندازد خدا چگونه بنده خود را به جهنم مى برد؟فبکى رسول الله (صلى الله علیه و آله و سلم) و قال:ان الله لا یعذب بالنار الا من انف ان یقول لا اله الا الله پس رسول الله (صلى الله علیه و آله و سلم) بنا کرد گریه کردن و فرمود:خدا به آتش کسى را عذاب نمى کند مگر اینکه از گفتن لا اله الا الله پرهیز کند، یعنى تکبر کند.

2.       سوره مبارکه ص، آیه 26 : وَ لاَ تَتَّبِعِ الْهَوَیَ فَیضِلَّک؛ هرگز متابعت هوا مکن که تو را از راه خدا گمراه می کند.

3.       سوره مبارکه زلزال، آیات 7 و 8:  فَمَن یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَیْرًا یَرَهُ ؛ وَمَن یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا یَرَهُ .  پس هر که هموزن ذرّه‏اى نیکى کند [نتیجه‏] آن را خواهد دیدو هر که هموزن ذرّه‏اى بدى کند [نتیجه‏] آن را خواهد دید.

 

 

بهشت روی زمین

💐بهشت روی زمین🌈

▪️وقتی ازدواج کرد، تصمیم گرفت همه ی ناملایمات را پشت در خانه بگذارد. وقتی همسرش در را باز می کرد با فرشته ای خندان مواجه می شد. اسم خانه را بهشت گذاشته بود، چون عشق و محبت در این خانه موج می زد و سختی ها آن را کمرنگ نمی کرد...

▫️این که در زندگی چقدر آرامش داشته باشیم، به دیدِ ما نسبت به آن و رفتار ما در قبالش، مربوط می شود.

▪️ اگر با هر طوفانی، مهار زندگی از دستمان خارج شود و مثل قایقی در دریای متلاطم حوادث سرگردان شود، نمی توانیم به هدف زندگی که همان آرامش است، برسیم.

▫️با رفتارهایی همچون گفتگو، خوش خلقی، شوخی کردن، تفریحات سالم1 می توانیم خانه ای شاد2 داشته باشیم.

🔻منابع:

1.  محسن عباسی ولدی، تا ساحل آرامش، ج 3 (بادبان مدارا)، ص 83

2.  الکافی، ج 2، ص 189: رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: محبوب ترین اعمال نزد خداوند عزوجلّ، شاد کردن مومنان است.

یار بهشتی میخواهی یا جهنمی؟!!!

ضمانت بهشت در گرو شش چیز

بسم الله الرحمن الرحیم

می گفت: چه کنم که بهشتی شوم؟ گفتم: پاسخ شما قبلا داده شده.

رسول اکرم _{صلی الله علیه و آله و سلم} می فرمایند:

شش چیز را براى من ضمانت کنید تا من بهشت را براى شما ضمانت کنم، راستى در گفتار، وفاى به عهد، بر گرداندن امانت، پاکدامنى، چشم بستن از گناه و نگه داشتن دست (از غیر حلال)¹.

واقعا دین داری کار سختی نیست، فقط کافیه به اخلاقیات پایبند باشیم. دستورات دینی ما اکثرا تاکید به اخلاق و خوبی هاست چرا باید از اون ها دوری کنیم؟

این روزها برخی به خاطر کسب رای بیشتر و رسیدن به قدرت، طوری به مردم دروغ میگن که انگار فراموش کردن که آخرتی هم هست و همه چیز در سود دنیا خلاصه نمیشه. کاش برخی مسئولین به آراء مردم به چشم امانت نگاه می کردند و در این 4 سال همه تلاش خود را می کردند که به عهدهای خود وفا کنند. 

منبع:

1.معدن الجواهر ص 53 - نهج الفصاحه ص 216 ، ح321:  اضْمَنُوا لِی سِتَّةً مِنْ أَنْفُسِکُمْ أَضْمَنْ لَکُمُ الْجَنَّةَ اصْدُقُوا إِذَا حَدَّثْتُمْ وَ أَوْفُوا إِذَا وَعَدْتُمْ وَ أَدُّوا إِذَا اؤْتُمِنْتُمْ وَ احْفَظُوا فُرُوجَکُمْ وَ غُضُّوا أَبْصَارَکُمْ وَ کُفُّوا أَیْدِیَکُم‏

خوشرو باشیم

بسم الله الرحمن الرحیم

همیشه خوش اخلاق و خوش رو بود. حتی در سخت ترین شرایط خنده از لبانش دور نمیشد و آرامش از وجودش بیرون نمی رفت. هیچ وقت کسی رو ناامید نمی کرد. حتی اگر راهی برای حل مشکل هم نداشت، اما با خوشرویی و آرامش با اطرافیانش برخورد می کرد و اونها رو غرق در آرامش می کرد.

امام صادق _{علیه السلام} می فرمایند:
بهشتى ‏ها چهار نشانه دارند: روى گشاده، زبان نرم، دل مهربان و دستِ دهنده¹.

این روزها مشکلات اقتصادی و اجتماعی طوری گریبان مردم رو گرفته،طوری که خیلی از مردم با کوچکترین اتفاقی کنترل رفتارشون رو از دست میدن و به راحتی عصبی میشن.

کاش در این مواقع که واقعا هم نیازی به عصبانیت نیست، به این روایت از پیغمبر اکرم _{صلی الله علیه و آله و سلم} فکر کنیم؛ که می فرمایند: در ترازوی عمل چیزی سنگین تر از خلق نیکو نیست².

ان شاالله که خدا به همه ما حسن خلق عنایت کند.

منابع:

1.مجموعه ورام ج 2، ص 91: اِنَّ لاِهْلِ الْجَنَّةِ اَرْبَعَ عَلاماتٍ: وَجْهٌ مُنْبَسِطٌ وَ لِسانٌ لَطیفٌ وَ قَلْبٌ رَحیمٌ وَ یَدٌ مُعْطیَةٌ

2.عیون اخبار الرضا، ج 2، ص 37: ما من شی اثقل فی المیزان من حسن الخلق

نشانه بهشتی بودن

بسم الله الرحمن الرحیم


چند شب پیش به دیدن یکی از زوار امام حسین علیه السلام رفته بودیم. عده ای که همیشه تحت تاثیر القائات ماهواره حرف هایی می زنند، طبق معمول در حال سخنرانی بودند. یکی از این بنده های خدا می گفت: من که اصلا درست نمیدونم کسی تو این وضعیت جونش رو کف دستش بگذاره و بره تو اون کشور ناامن!!!
بهش گفتم الان هر روز مردم دارن به عراق میرن و صحیح و سالم برمی گردن. امنیت نجف و کربلا هم که کاملا تضمین شده ست و انفجاری در اون ها اتفاق نمی افته. اون سال هایی که به دستور متوکل شرط زیارت امام حسین علیه السلام قطع شدن دست بود هم مردم دست از زیارت آن حضرت نمی کشیدند الان که شرایط کاملا مهیاست. هم مردم عراق میهمان نواز هستند و هم به لطف خدا و مجاهدت های مدافعین حرم امنیت نجف و کربلا برقرار است. حتی اگه انفجاری هم صورت بگیره، چه مرگی بهتر از شهادت در جوار اباعبدالله علیه السلام؟
امام باقر علیه السلام می فرمایند: کسی که می خواهد بداند آیا اهل بهشت هست یا نه، پس دوستی ما را بر دلش عرضه کند، اگر پذیرفت مومن است. و کسی که دوستدار ماست باید مشتاق زیارت حسین علیه السلام باشد، پس هر کس زائر حسین علیه السلام باشد، او را محبّ خود می دانیم و از اهل بهشت خواهد بود و کسی که زائر حسین علیه السلام نباشد (مشتاق زیارت نباشد) ناقص الایمان است¹.
گاهی برخی به بهانه روشنفکری ، خودشون رو در معرض شنیدن و گفتن انواع حرف های بی ربط می گذارن اما، ما شیعه هستیم و در قلب همه ی ما عشق به اباعبدالله علیه السلام موج میزنه.
 ان شاالله که کاری نکنیم که قلبمون زنگار بگیره و خودمون رو از نعمات الهی محروم کنیم.

منبع:
1.کامل الزیارات، ص 193: من اراد ان یعلم أنه من اهل الجنه فیعرض حبنا علی قلبه فان قلبه فهو مومن و من کان لنا محبنا فلیرغب فی زیارة قبر الحسین علیه السلام فمن کان للحسین زوّار عرفناه بالحب لنا اهل البت و کان من اهل الجنة و من لم یکن للحسین زوار کان ناقص الایمان 

چه کسانی مستقیم به بهشت می روند؟

بسم الله الرحمن الرحیم

یکی از مسائلی که همیشه ذهن من رو درگیر خودش می کنه این هست که روز قیامت، چقدر سخت است و چطور بر ما خواهد گذشت؟ و باید چه کنم که در این روز از جمله افرادی باشم که در روایات به آنها اشاره می شود که در آسایش و بدون رنج هستند.

در این افکار بودم که به روایتی برخوردم که رسول گرامی اسلام می فرمایند:

چون روز قیامت فرا رسد ، خداوند برای عده ای از اهل امت من پر و بال می رویاند ، پس آن ها از قبور خویش خارج شده و به سوی بهشت پرواز می کنند.

فرشتگان خطاب به آن ها می گویند: آیا ترازوی سنجش اعمال را مشاهده نموده اید؟ و آن ها در جواب می گویند: ما صراطی ندیده ایم. پس فرشتگان می پرسند : آیا جهنم را دیده اید/ و آن ها پاسخ می دهند : ما هیچ چیز مشاهده نکرده ایم.

فرشتگان با تعجب از انها می پرسند : شما از امت کدام پیامبر هستید؟ و آن ها پاسخ می دهند از امت محمد صلی الله علیه و آله

فرشتگان می گویند شما را به خدا سوگند به ما بگویید در دنیا چه کارهایی انجام می دادید که این چنین پاداشی به شما داداه شده؟

آنان پاسخ می دهند : دو خصلت داشتیم ، ما چنان بودیم که در خلوت شرم و حیا داشتیم که معصیت خدا را انجام دهیم و همواره به قسمت خود (روزی خود) اگرچه اندک بود، راضی بودیم. پس فرشتگان می گویند همانا این درجه حق شما و برازنده شما می باشد¹.

همانطور که در حدیث می بینیم دو خصلت حیا از خدا و راضی بودن به روزی ، از خصلت های مهمی است که میتواند باعث راحتیِ دشوارترین لحظات برای انسان شود؛ چرا که حیا از خدا سبب گناه نکردن و راضی بودن به قسمت مانع از حرص زیاد بر مال دنیا می شود که انجام ندادن هر کدام از این دو خصلت سبب گناهان بسیاری خواهد شد.

مومن همیشه باید در حال خوف و رجا باشد. نه اینقدر به خودش مطمئن باشد که مطمئنا بهشتی است و نه اینقدر ناامید باشد که فکر کند خدا هیچگاه او را نخواهد بخشید. چرا که هر دوی این دو حالت باعث به عصیان کشیده شدن او می شود. امام صادق علیه السلام می فرمایند:
به خداوند امیدوار باش، امیدی که تو را بر انجام معصیتش جرات نبخشد و از خداوند بیم داشته باش بیمی که تو را از رحمتش ناامید نگرداند².

منابع:

1/بحارالانوار ، ج 103 ، ص 26

2/جامع الاخبار(شعیری) ص 98 :  اَرج الله رَجاءَ لایجرّئک عَلی مَعصیتِه و خَف اللهَ خوفاً لا یؤیسُک مِن رَحمته