خدای ما یا خدای شما؟!

 گفت: خدای من مهربون تر از اینه که بخواد به خاطر نماز نخوندن منو ببره جهنم.

گفتم: اتفاقا خدای همه مون یکیه. همون که مهربون تر از مادر به بنده هاست¹.

اما من یه سوال دارم: اگه موقع راه رفتن یه تیکه شیشه زیر پات باشه و من بهت بگم، آیا مهربونی کردم یا نامهربونی؟

 اگه شما باتوجه به این که من قبلا بهت گفتم، اما بازم پات رو روی شیشه بذاری آیا به خودت بد نکردی؟

 مثَل ما و اعمالمون تو این دنیا همینه. خدا بهمون هشدار رو داده²، ما با بی توجهی از کنارش رد می شیم. غافل از اینکه هر کاری اینجا انجام بدیم، تجسم یافته اش رو در قیامت خواهیم دید: فَمَن یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً یَرَهُ³.

منابع:

1.       بحارالانوار، ج 67، ص 24: رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم) بر زنیکه آتش تنور روشن کرده بود و نان مى پخت گذشتند. این زن طفلى داشت که پهلوى خود نشانیده بود.همینکه چشمش به آن حضرت افتاد عرض کرد: یا رسول الله شنیده ام که شما فرموده اید: ان الله ارحم بعبده من الوالده بولده یعنى خداوند مهربان تر است به بنده خود از مادر نسبت به فرزند خود.آیا راست است؟ گفت: بلى.زن عرض کرد: مادر طفل خود را در این تنور نمى اندازد خدا چگونه بنده خود را به جهنم مى برد؟فبکى رسول الله (صلى الله علیه و آله و سلم) و قال:ان الله لا یعذب بالنار الا من انف ان یقول لا اله الا الله پس رسول الله (صلى الله علیه و آله و سلم) بنا کرد گریه کردن و فرمود:خدا به آتش کسى را عذاب نمى کند مگر اینکه از گفتن لا اله الا الله پرهیز کند، یعنى تکبر کند.

2.       سوره مبارکه ص، آیه 26 : وَ لاَ تَتَّبِعِ الْهَوَیَ فَیضِلَّک؛ هرگز متابعت هوا مکن که تو را از راه خدا گمراه می کند.

3.       سوره مبارکه زلزال، آیات 7 و 8:  فَمَن یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَیْرًا یَرَهُ ؛ وَمَن یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا یَرَهُ .  پس هر که هموزن ذرّه‏اى نیکى کند [نتیجه‏] آن را خواهد دیدو هر که هموزن ذرّه‏اى بدى کند [نتیجه‏] آن را خواهد دید.

 

 

چرا قرآن عربی بخوانیم؟

با بی حوصلگی گفت: وقتی معنی قرآن رو نمی فهمم، چرا باید بخونم؟!

گفتم: خب چرا قرآن رو عربی می خونی؟ چرا معنی قرآن رو نمی خونی؟

گفت: مگه اون جوری هم ثواب داره؟

هر عقل سلیمی تایید می کند؛ وقتی کتابی برای هدایت بشر آمده است، پس باید فهمیده شود؛ به همین دلیل است که روایات زیادی درباره تدبر در قرآن آمده است.

پیامبر _{صلی الله علیه و آله} می فرمایند: فرزندم از خواندن قرآن غافل مباش، زیرا که قرآن دل  مرده را زنده مى کند و از فحشاء و زشتى  باز مى دارد¹.

آیا این ویژگی ها بدون فهمیدن معنی قرآن محقق می شود؟

 

منبع:

1.       البرهان فی تفسیر القرآن، ج 1، ص 19: یا بُنَىَّ لاتَغفُل عَن قِراءَةِ القُرآنِ- إذا أصبحت، و إذا أمسیت- فَاِنَّ القُرآنَ یُحیِى القَلبَ المیت وَ یَنهى عَنِ الفَحشاءِ و َالمُنکَرِ

 

تصمیم های بزرگ

بسم الله الرحمن الرحیم

خدایا شکرت که تونستیم اومدن این ماه رمضون رو هم ببینیم. 

دلم میخواد این ماه رمضونم، با همه رمضون های گذشته م فرق داشته باشه.

دلم میخواد، امسال واقعا از هیچی کم نذارم. از لحظه لحظه هام استفاده کنم. برای همه کارهایی که انجام میدم نیت الهی داشته باشم. 

دوست دارم امسال طوری نفسم رو تربیت کنم، که اگه با خبر نزدیک شدن ظهور مواجه شدم، از دست خالی بودنم شرمنده نباشم... 

دوستان سعی کنیم امسال رو جوری برنامه ریزی کنیم که بعدا بخاطر از دست رفتن فرصت هامون ناراحت نباشیم. 

امشب اعمالی داره، سعی کنیم تا جایی که برامون امکان داره اعمال رو انجام بدیم. حتی اگه بعضی از اعمال این ماه برامون سخته یه مقداری رو ازش انجام بدیم. مثلا اگه سخته برامون تو این ماه هزار رکعت نماز بخونیم شبی دو رکعت بخونیم...

اما تلاشمون رو بکنیم که تو این ماه نفسمون رو تربیت کنیم. 

ان شاالله که از صاحب این ماه بهترین تقدیرها رو هدیه بگیریم. 

برای اطلاع از اعمال مخصوص شب اول ماه مبارک رمضان کلیک بفرمایید.

چهل روز تا شب های قدر

بسم الله الرحمن الرحیم

می گفت دوست دارم یه کار خاص بکنم تا آماده بشم برای رمضون امسال. دلم می خواد امسالم با هر سال فرق داشته باشه و دست پر وارد میهمانی خدا بشم. 

پرسیدم چه برنامه ای داری؟

گفت: تصمیم گرفتم از امروز تا شب قدر،شروع کنم به چله ترک گناه. گناه بارزی رو که میدونم انجام می دادم، ترک می کنم ، به این امید که خدا هم از همه گناهانم بگذره. 

می تونیم یه چله بگیریم از امروز تا شب قدر به هر نیتی که دارید و با هر چیزی که راحت تر هستید. چله زیارت عاشورا، چله سوره یاسین، چله حدیث کسا، چله ذکر صلوات و ....

ان شاالله که بتونیم انجام بدیم و نتایجش رو ببینیم.

چله های پر فضیلت

بسم الله الرحمن الرحیم

مدتیه که تو گروه خونوادگی مون یه رسم قشنگ گذاشتیم. هربار یه چله میگیریم و گاهی دوتا گروه چهل نفره جمع میشن و همه هر روز متعهد میشن که به نیت تعجیل در ظهور و رفع حوائج اعضاء یه دعا رو بخونن. این کار خیلی خوبی ها داره هم باعث میشه بعضی افراد که شاید خیلی مقید به خوندن دعاهای روزانه نبودن هر روز یه دعا بخونن و هم باعث معنوی شدن جوّ گروه شده. طوری که با تموم شده دوره ی چله دوباره همه پیشنهاد میدن حالا یه دعای جدید رو بخونیم. از زیارت عاشورا گرفته تا حدیث کساء و ختم ناد علی و...

طوری شده که به طرز زیبایی تغییراتی تو رفتارهای بعضی افراد گروه مشخصه که نشون میده این ختم ها واقعا اثر داره.

اگه بتونیم همچین رسم هایی رو تو خونواده ها مرسوم کنیم ، کم کم میتونیم این چله گرفتن ها رو به سمت برنامه های خودسازی بکشونیم و چه اثرات سازنده ای دارند این چله نشینی ها.

ان شاالله که بتونیم با این طرح ها خونواده هامون رو تو مسیر بندگی خدا بیاریم و کاری کنیم که از بلاهای آخر الزمان در امان بمونن.

من برای تو چه کردم؟

بسم الله الرحمن الرحیم
با نزدیک شدن به نیمه شعبان ، این سوال قوت می گیرد که چقدر برای ظهور اماده ایم؟
آیا تا به حال با خود فکر کرده ایم که چه قدمی برای ظهور برداشته ایم؟
اگر فردا امام زمان ظهور کنند ایا جز افرادی هستیم که سریع خودمان را به ایشان می رسانیم یا مثل شاگرد تنبل های کلاس خود را از ایشان پنهان می کنیم؟ اگر امام زمان از ما پرسیدند برای آمدن من چه کردی چه جواب داریم؟ اگر بگوید صدای هل من ناصر ینصرنی من را شنیدی و کاری نکردی ، جوابی داریم؟
 آیا می توانیم سر بلندانه بگوییم تمامی وظایف یک منتظر را انجام دادم؟ یا حتی بگوییم تلاشم را در حد توانم کردم که باعث شرمندگی شما نشوم؟ یا حتی می توانیم بگوییم من شما رو حاضر و ناظر بر خودم میدیدم و خطایی نکردم؟ یا همه ی خطاهایم را جبران کردم؟؟؟؟
ایا قبل از ظهور حضرت امتحان شده ایم؟ در این امتحان ها چه نمره ای گرفته ایم؟ ایا نمره ی بالا یا ردی؟ یا فقط به اندازه ای که پاس بشیم؟ آیا پای ولایت ایستاده ایم؟ چقدر از ولایت فقیه دفاع کرده ایم؟
به نظر شما امام زمان چه یارانی لازم دارد؟ کسانی که با بهترین نمرات قبول شده اند یا افرادی که فقط به امید پاس شدن امتحان داده اند؟   آیا طوری رفتار کرده ایم که انتظار قبولی در دانشگاه انتظار رو داشته باشیم؟

در این زمانه، وظیفه ی ما کسب آمادگی برای ظهور حضرت حجت است.
چگونه آماده ی ظهور شویم؟
اولین قدم برای امادگی ، کسب معرفت است. تا به امام عصر معرفت پیدا نکنیم نمی توانیم از منتظران و یاران آن حضرت باشیم.
بعد از اینکه معرفت پیدا کنیم ، محبت ایجاد می شود. وقتی عاشق شدیم کم کم تلاش می کنیم که شبیه به معشوق شویم چرا که رسم عاشقی همین است . وقتی که عاشق شویم دائما برای ظهورش دعا می کنیم و نه تنها خود تلاش می کنیم که بیشتر رنگ و بوی معشوق بگیریم که برای آمدنش دیگران را هم ترغیب می کنیم به پاکی ها و دوری از پلیدی ها.
وقتی رنگ و بوی منتظر واقعی گرفتیم ، حتی اگر خدایی نکرده عمرمان به اندازه ی دیدن ظهور حضرتش هم نبود اشکالی ندارد؛ چون ما در زمره ی منتظرین خواهیم بود.
به امید اینکه بتوانیم جزء یاران و منتظرین واقعی آن حضرت باشیم.
به امید اینکه امسال ، سال ظهور باشد.

چرا از عبادت لذت نمی بریم؟

بسم الله الرحمن الرحیم

وقتی از آیت الله جوادی آملی سوال شد که چرا از عبادت هایمان لذت نمی بریم ایشان در پاسخ فرمودند:

اگر انسان مریض ، شیرین ترین و خوشمزه ترین گلابی و میوه را بخورد لذت نمی برد...

در بُعد معنوی و عبادت هم این گونه است. کسی که ((فی قلوبهم مرض )) از نماز و عبادت لذت نمی برد و گاهی خسته هم می شود.

بیماری قلب همان گناهان هستند. تا انسان این گناهان را ترک نکند از انجام عبادات لذت نمی برد و چه بسا خسته هم بشود.

شیطان تمام تلاش خودش را می کند تا انسان لذت عبادت را نچشد و از خدا دور بشود و تا هنگامی که انسان از گناهان دوری نکند شیطان را در این امر یاری کرده. ان شاالله که بتونیم در این سال جدید با تمام توان از گناهان کناره گیری کنیم و لذت عبادت و مناجات با خدا را بچشیم...

توبه در جوانی

بسم الله الرحمن الرحیم

ضرورت اصلاح نفس در ایام جوانی

امام خمینی (قدس سره) در نصایح اخلاقی و عرفانی خود می فرمایند:

پسرم تا نعمت جوانی را از دست ندادی به فکر اصلاح خود باش که در پیری همه چیز خود را از دست می دهی.

یکی از مکاید شیطان که شاید بزرگترین آن ها هم باشد استدراج است.

در عهد نوجوانی شیطان باطن ، که بزرگترین دشمن اوست او را از فکر اصلاح خود باز می دارد و امید می دهد که : وقت زیاد است اکنون فصل برخورداری از جوانی است... و هر آن و هر ساعت و هر روز بر انسان می گذرد ، درجه درجه او را با وعده های پوچ از این فکر باز می دارد تا ایام جوانی را از او بگیرد و آن گاه که جوانی رو به اتمام است ؛ او را به امید اصلاح در پیری سرخوش می کند و در پیری نیز این وسوسه شیطانی از او دست نکشد و وعده توبه آخر عمر می دهد و در آخر عمر و شهود موت ، حق تعالی را در نظر او مبغوض ترین موجود جلوه می دهد که : محبوب او را که دنیاست از دستش گرفته است.

و این حال اشخاصی است که غرقاب دنیا آنها را از فکر اصلاح به دور نگه داشته و غرور دنیا سر تا پای آنان را فراگرفته است و ادیان را هیچ و پوچ می دانند...

چه کنیم که گناه نکنیم 3

بسم الله الرحمن الرحیم

قسمت سوم

تفکر در عواقب زیان بار گناه.

اگر انسان توجه کامل داشته باشد که معصیت افزون بر آثار سوء دنیوی ، چه عذاب های غیر قابل تحمل اخروی به دنبال دارد ، مطمئنا از گناه دوری می کند.

قرآن می فرماید: هر کس به خدای خود با حالت گناه وارد شود ، جزای او جهنمی است که در آن نه میمیرد و نه زنده می ماند. «1»

در ایه دیگر فرمود : (در روز قیامت) گناهکار دوست دارد که فرزندان ، زن ، برادر، همه خویشاوندان و همه اهل زمین را فدا می کرد تا از عذاب نجات پیدا می کرد (ولی) چنین نیست ، (بلکه) آن آتش شعله کش است و ... «2»

در جای دیگر فرمود: در روز قیامت کافر گوید: ای کاش خاک بودم. «3»

حاج آقای پناهیان توی یکی از سخنرانی هاشون میفرمودند که با هر گناه و اشتباه ما ظهور حضرت ولی عصر به تاخیر می افته. یعنی نه اینکه با کارهامون باعث تعجیل در ظهور نمیشیم بلکه باعث به تاخیر افتادن ظهور هم خواهیم شد . شاید اگه همیشه به این نکته توجه کنیم که نکنه ما باعث تاخیر ظهور باشیم و نکنه این ماییم که داریم خون به دل اقا میکنیم خود به خود باعث دل زدگی از بعضی گناهان برامون باشه.

میگن شهید آوینی توی اتاقشون هر چهارگوشه ی اتاق رو کاغد هایی نصب کرده بودند که روی اونها نوشته شده بود اَلم یَعلَم بِاَنَّ اللهَ یَری؟ آیا نمیدانی که خدا تو را میبیند؟ وقتی ازشون سوال پرسیده شده بود که چرا این ها رو اینجا نصب کردید گفته بودند که برای اینکه همیشه یادم بمونه که خدا ناظر بر اعمال من هست و خطایی نکنم.

ان شاالله که ما هم بتونیم رهرو راه شهیدان باشیم و بتونیم سهم کوچکی در امر فرج داشته باشیم.

1. طه آیه 74

2. معارج آیه 11.15

3. نبا آیه 40

چه کنیم که گناه نکنیم؟ 2

بسم الله الرحمن الرحیم

قسمت دوم

توجه کامل به اینکه خداوند در همه حالات آگاه و ناظر بر اعمال ما است و حتی بر خطوات قلبی ما احاطه دارد و از آن ها هم با خبر است. اگر انسان چنین یقینی داشته باشد ، خجالت می کشد که گناه کند و از دستورهای خالقش سرپیچی نماید.

1برای این که انسان به چنین توجهی موفق شود ، همیشه به یاد  خدا بودن بسیار سودمند است.

این که گفته می شود انسان باید همیشه به یاد خدا باشد ، بدین خاطر است که با یاد خدا انسان از مهلکات دور می شود و به عوامل سعادت نزدیک می شود. امام علی علیه السلام فرمود: (خدا را در همه جا یاد کنید زیرا در همه جا با شماست) «1»

حضرت در حدیث دیگر فرمود: ( ذکر دو گونه است : یاد خدا به هنگام مصیبت و بهتر از آن یاد خدا در رویارویی با حرام است که این یاد خدا مانع از ارتکاب حرام می شود.) «2»

قرآن فرمود: ( آیا «او که اهل گناه و شرک است» ندانست که خدا میبیند) «3»

ادامه دارد....

1. صادق احسان بخش ، آثار الصادقین ، ج 6 ، ص 259، شماره 8567

2. همان، ص 294 ، شماره 8562

3. علق، آیه 14