تغییر ذائقه

بسم الله الرحمن الرحیم

مدتی بود که ذائقه مون بدجوری به تنقلات ناسالم عادت کرده بود. دائم چیپس و نوشابه و بیسکوییت و بستنی و... و این خیلی من رو توی فکر برده بود که از حالا نباید اجازه بدم ذائقه ی بچه ها به این رویه عادت کنه و باعث بیماری های مختلف جسمی در اون ها بشه ؛ بخاطر همین یه برنامه ی غذایی و میان وعده ای سالم برنامه ریزی کردیم و غذاهای ناسالم رو کم کم از سبد خریدمون حذف کردیم و تا جایی که می شد یا مشابهش رو توی خونه و بصورت کم ضرر و سالم درست می کردیم و اگه نمی شد براش جایگزینی مثل میوه های مختلف رو انتخاب می کردیم؛ تا خدایی نکرده دچار بیماری ها و امراض جدید نشویم.

اما آیا اونقدری که به سلامت جسممون اهمیت می دیم ، سلامت روحمون هم برامون مهم هست؟

آیا نگران حمله ی ویروس های گناه به اقصی نقاط روحمون هستیم؟

آیا به فکر تغییر ذائقه ی روحمون هستیم؟

آیا به این فکر کردیم که کم کم ذائقه ی روحمون داره عادت به بعضی گناه ها می کنه؟

وقتش نشده که ذائقه ی روحمون رو به حالت اولیه ش برگردونیم و غذاهای سالم به خوردش بدیم؟

امام علی علیه السلام می فرمایند:

از احکام حتمی خداوند که در قرآن حکیم آمده و بر اساس آن پاداش و کیفر می دهد و بدان خاطر خشنودی و خشم خود را به کار می برد آن است که اگر بنده ای از دنیا بیرون رود در حالی که پروردگارش را با یکی از این گناهان که برمی شمرم دیدار کند و از آن ها توبه نکرده باشد -  هرچند خود را در پرستش او به رنج افکند و در اعمالش اخلاص ورزد -  هیچ سودی از عباداتش نرساند:1/در عبادتی که خداوند بر او واجب نموده شرک ورزد یا 2/خشم خود را با تباه کردن کسی فرو نشاند یا 3/دیگری را به کار ناشایسته اش نکوهش و بدنام کند یا 4/برای پیش بردن کاری که با مردم دارد بدعتی در دین اظهار بدارد یا 5/با دورویی با مردم دیدار کند یا6/ با دو زبان در میان مردم رفت و آمد کند¹.

کاش تا دیر نشده ذائقه ی روحمون رو به توبه عادت بدیم ، به پاک بودن ، به گناه نکردن...

از امام صادق علیه السلام سوال شد از کجا بدانیم که توبه قبول شده است؟

امام علیه السلام فرمودند: اگر بعد از توبه موفق به عمل نیک و اطاعت خدا شدید(در واقع خداوند مهربان،توفیق آن عمل را به شما داد)بدانید توبه مورد قبول واقع شده است².

ان شاالله که خدا بهمون توفیق توبه ی واقعی رو عنایت کنه و ما رو از توابین³ قرار دهد.

منابع:

1.خطبه 153 نهج البلاغه:اِنَّ مِن عَزائِمِ اللهِ فِی الذِّکرِ الحَکیمِ. الَّتی عَلَیها یُثیبُ وَ یُعاقِبَ. وَ لَها یَرضَی وَ یَسخَطُ، اَنَّهُ لا یَنفَعُ عَبدا – وَ اِن اَجهَدَ نَفسَهُ، وَ اَخلَصَ فِعلَهُ – اَن یَخرُجُ مِنَ الدُّنیا، لاقِیا رَبَّهُ بِخَصلَه مِن هذِهِ الخِصال لَم یَتُب مِنها: اَن یُشرِکَ بِاللهِ فیما افتَرَضَ عَلَیهِ مِن عِبادَتِهِ، اَو یَشفِیَ غَیظَهِ بِهَلاکِ نَفس، اَو یَعُرُّ بِاَمر فِعلَهُ غَیرُهُ، اَو یَستَنجِحَ حاجَه اِلَی النّاسِ بِاِظهارِ بِدعَه فِی دینِهِ، اَو یَلقَی النّاسِ بِوَجهَینِ، اَو یَمشِیَ فیهِم بِلِسانَینِ

2.ینابیع الحکمه باب غیبت

3.آیه 222 سوره بقره: إنَّ اللهَ یُحِبُّ التَّوَّابینَ و یُحِبُّ المُتَطَهِّرینَ

حدیث روز / ترک گناه

  لا یَقدِرُ رَجُلٌ عَلى حَرامٍ ، ثُمَّ یَدَعُهُ لَیسَ بِهِ إلاّ مَخافَةُ اللّه ِ ، إلاّ أبدَلَهُ اللّه ُ فی عاجِلِ الدُّنیا قَبلَ الآخِرَةِ ما هُوَ خَیرٌ لَهُ مِن ذلِکَ . 

پیامبر خدا صلی الله علیه و آله : هر کس بر حرامى دست یابد و به خاطر ترس از خدا آن را رها سازد ، خداوند ، در دنیا و پیش از قیامت ، بهتر از آن را برایش مقدّر مى کند.

و در جایی دیگر می فرمایند:

  إذا کانَ یَومُ القِیامَةِ أنبَتَ اللّه ُ تَعالى لِطائِفَةٍ مِن اُمَّتی أجنِحَةً ، فَیَطیرونَ مِن قُبورِهِم إلَى الجِنانِ یَسرَحونَ فیها ویَتَنَعَّمونَ کَیفَ شاؤوا ، فَتَقولُ لَهُمُ المَلائِکَةکُ: هَل رَأَیتُمُ الحِسابَ؟
فَیَقولونَ : ما رَأَینا حِسابا .
فَیَقولونَ : هَل جُزتُمُ الصِّراطَ؟
فَیَقولونَ: ما رَأَینا صِراطا .
فَیَقولونَ: هَل رَأَیتُم جَهَنَّمَ؟
فَیَقولونَ : ما رَأَینا شَیئا .
فَتَقولُ المَلائِکَةکُ : مِن اُمَّةِ مَن أنتُم؟
فَیَقولونَ : مِن اُمَّةِ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله .
فَیَقولونَ : نَشَدناکُمُ اللّه َ ، حَدِّثونا ما کانَت أعمالُکُم فِی الدُّنیا؟
فَیَقولونَ : خَصلَتانِ کانَتا فینا ، فَبَلَّغَنَا اللّه ُ هذِهِ الدَّرَجَةَ بِفَضلِ رَحمَتِهِ .
فَیَقولونَ : وما هُما ؟
فَیَقولونَ : کُنّا إذا خَلَونا نَستَحی أن نَعصِیَهُ ، ونَرضى بِالیَسیرِ مِمّا قُسِمَ لَنا .
فَتَقولُ المَلائِکَةکُ : حَقٌّ لَکُم هذا . 

پیامبر خدا صلی الله علیه و آله : هرگاه قیامت بر پا شود ، خداوند ، براى گروهى از امّت من ، بال هایى قرار مى دهد که با آنها ، از قبرها به سوى بهشتْ پرواز کنند ، در آن گردش نمایند و هر گونه خواستند ، از نعمت ها بهره برند . فرشتگان به آنان مى گویند : آیا حسابرسى را دیدید؟
مى گویند : ما حسابرسى ندیدیم .
مى پُرسند : از صراط ، عبور کردید؟
مى گویند : ما صراطى ندیدیم .
مى پرسند : جهنّم را دیدید؟
مى گویند : چیزى ندیدیم .
آن گاه ، فرشتگان مى گویند : از امّتِ چه کسى هستید؟
مى گویند : از امّت محمّد صلی الله علیه و آله .
مى گویند : شما را به خدا سوگند ، بگویید رفتارتان در دنیا چه بود؟
مى گویند : دو خصلت در ما بود و بدان دو خصلت ، خداوند ، ما را بدین پایه از رحمت خویش رسانید .
مى پرسند : آن دو خصلت چیست؟
مى گویند : هرگاه در خلوت بودیم ، شرم داشتیم نافرمانى خدا کنیم و به اندکى که روزى ما بود ، خشنود بودیم .
فرشتگان مى گویند : این منزلت ، سزاوار شماست .