چگونه یک نماز خوب بخوانیم؟

بسم الله الرحمن الرحیم
می گفت: مدتی بود که نمازهام اصلا به دلم نمی نشست. از خودم ناراحت و دلگیر بودم. چرا باید نمازهامو با بی توجهی و غفلت بخونم؟ اونم نمازهایی که اینقدر بهشون سفارش شده و ستون دین هستند.
تا اینکه بهم کتاب چگونه یک نماز خوب بخوانیم رو معرفی کردن. بعد از خوندنش نمازهام رنگ و بوی دیگه ای گرفتن خیلی از قبلم بهتر شده. هنوز عالی نشدم ولی در حال تلاش برای بهتر و بهتر شدن هستم.

کتاب چگونه یک نماز خوب بخوانیم ،مجموعه سخنرانی های ارزشمند استاد پناهیان در این موضوع است که بصورت کتاب به چاپ رسیده  و بسیار مورد استقبال قرار گرفته طوری که به چاپ هشتم رسیده.
البته فایل های صوتی این کتاب هم موجود است و برای افرادی که وقت مطالعه ندارند، مناسب است.
در قسمتی از کتاب می خوانیم:
قصد ما نصیحت کردن نیست، بلکه یکی دو رمز و راز دربارۀ نماز وجود دارد که کمتر گفته شده است و ما می‌خواهیم در مورد آن رموز به گفتگو بنشینیم و ببینیم چقدر راحت می‌توان با نماز به مراتب بلند معنوی رسید، ولی متأسفانه ما خودمان را از بهره‌برداری از چنین عبادت پراثری محروم کرده‌ایم.

لینک خرید اینترنتی کتاب چگونه یک نماز خوب بخوانیم...

نیمه شب

بسم الله الرحمن الرحیم

شب بود. همه خواب بودند، هر کاری می کرد خوابش نمی برد. دستش رو برد سمت گوشی و رفت سراغ یکی از گروه های مورد علاقه ش  و شروع کرد به خوندن پیام های دوستاش. همینطور که داشت پیام ها رو می خوند روایتی دید: حسن بصری که یکی از عباد و زهاد معروف دنیای اسلام است، درباره‌ی فاطمه‌ی زهرا _{سلام اللَّه علیها} می‌گوید: به قدری دختر پیغمبر عبادت کرد و در محراب عبادت ایستاد که «تورمت قدماها». پاهای آن بزرگوار از ایستادن در محراب عبادت، ورم کرد¹.

فکر کرد که بهترین کار در دل شب، برای محب حضرت زهرا عبادت است، نه بازی با گوشی و سرگرمی کاذب، یعنی همان غفلتی که شیطان منتظر آن است.گوشی را کنار گذاشت، سجاده را پهن کرد و مشغول نماز شبش شد.

منبع:

1.مناقب آل أبی طالب علیهم‏السلام ، ابن شهر آشوب مازندرانی  ج ۳ ص ۳۴۱ ؛

بحارالانوار،علامه مجلسی ج ۴۳ ص ۸۴ ،مَا کَانَ فِی هَذِهِ الْأُمَّةِ أَعْبَدُ مِنْ فَاطِمَةَ کَانَتْ تَقُومُ حَتَّى تَوَرَّمَ قَدَمَاهَا

مومن و گناه ؟!

بسم الله الرحمن الرحیم

می گفت: نمازم رو می خونم ، سعی هم می کنم که اول وقت بخونم. حتی تلاش می کنم روزانه ادعیه ای رو هم بخونم. تا جایی که بشه بنا ندارم که گناه انجام بدم، اما گاهی گناه هم می کنم و این موقع است که از همه چیز ناامید می شم. احساس می کنم همه ی نمازهام تباه شدن. فکر می کنم چطور میشه که هم نماز می خونم و هم گناه می کنم،انگار این نمازها هیچ اثری بر من ندارند.

گفتم: اتفاقا همین که از گناه کردن اینقدر ناراحت می شی ، نشون می ده که نمازها برای شما اثر داشته و این بینش رو به شما داده که کسی که نماز می خونه نباید گناه کنه، هر چند که فکر کنه این گناه کوچیکه. اما نا امید شدن هم راه حل درستی نیست. چون باعث دلسرد شدن شما از انجام واجبات می شه. اتفاقا این ناراحتی رو باید به فال نیک بگیری و ازش در راستای ترک گناه استفاده کنی.

امام علی علیه السلام می فرمایند: حیا از خدا بسیارى از گناهان را پاک مى‏ کند¹.

کسی که بعد از انجام گناه از نمازهاش خجالت زده می شه، با خودش فکر می کنه که لذت گناه یک لذت زودگذر و تمام شدنی است. اما اثری که از اون گناه برای من باقی می مونه ممکنه به تباهی همه ی اعمالم منجر بشه.

بهترین راه برای استفاده از این حالت به نظر من تقویت حالت انس با دعا و نمازهاست؛ مثلا سعی کن روی حضور قلبت تو نماز کار کنی؛ یا اینکه تا جاییکه میتونی نافله های نمازهات رو بخون؛ یا دعاهای روزانه رو تو برنامه ریزی هات بگذار. 

ان شاالله که خدا توفیق دوری از گناهان رو به همه مون عنایت کنه.

منبع:

1.تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص 257: اَلحَیاءُ مِنَ اللّه‏ِ یَمحو کَثیرا مِنَ الخَطایا

بیداری بین الطلوعین

بسم الله الرحمن الرحیم

می گفت من نمی تونم برای نماز صبح بیدار شم؛ دائم خواب می مونم و خیلی از ین قضیه ناراحت بود، گفتم برای اینکه ساعت خوابت خیلی بد موقع است. اگه برنامه ریزی کنی و شب ها زودتر بخوابی برای نماز هم بیدار میشی. بعد از مدتی دیدمش می گفت از وقتی شب ها زود میخوابم، هم نماز صبح رو راحت بیدار می شم و هم می تونم بین الطلوعین رو بیدار بمونم. می گفت وقتم برکت پیدا کرده. همه اون کارهایی رو که شب ها تا دیر وقت انجام می دادم الان بین الطلوعین انجام میدم.

امام رضا علیه السلام می فرمایند:

مابین طلوع سپیده صبح تا طلوع خورشید ملائکه الهی ارزاق انسان ها را سهمیه بندی می نمایند. هر کس در آن زمان بخوابد، غاقل و محروم خواهد شد¹.

اساتید ما خیلی اصرار می کردند که حتما بین الطلوعین رو بیدار بمونید تا از آثار و برکات اون بهره مند بشید.

امام علی علیه السلام می فرمایند:

خواب پیش از طلوع خورشید و نیز خواب قبل از نماز عشاء، باعث فقر و پریشانی امور می شود².

مرحوم «صدوق» با سند معتبرى از امیر مؤمنان على(علیه السلام) نقل کرده است که آن حضرت فرمود: «هر کس سوره هاى توحید و قدر و همچنین آیة الکرسى را یازده بار پیش از طلوع آفتاب بخواند، از خسارتهاى مالى محفوظ مى ماند و همچنین فرمود: هر کس دو سوره «قل هو اللّه» و «انّا انزلناه» را پیش از طلوع آفتاب بخواند در آن روز گناهى از او سر نخواهد زد هرچند شیطان در این راه تلاش فراوان کند³».

منابع:

1.وسائل الشیعه ج 6 ص 49 : الملائکه تقسم ارزاق بنی آدم ما بین طلوع الفجر الی طلوع الشمس فمن نام فیما بینها نام عن رزقه

2.مستدرک ‏الوسائل- جلد 5 - ص 110: أَنَّ النَّوْمَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَ قَبْلَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ یُورِثُ الْفَقْرَ وَ شَتَاتَ الْأَمْرِ

3.خصال، جلد 2، صفحه 622

از بین برنده گناهان....

بسم الله الرحمن الرحیم

هربار که شروع به نماز خواندن می کرد، همه ی خانه را زیر نظر داشت. گاهی حتی حواسش به اخبار تلویزیون هم بود و بعد از اتمام نماز راجع به بعضی خبرها مطالبی هم می گفت؛ اما مدتی بود که در فکر بود. ابراز ناخرسندی می کرد از نمازهایش.

برایش این روایت را خواندم:

امام صادق علیه السلام می فرمایند: هر کسی که دو رکعت نماز بخواند و بداند در آن ها چه می گوید، نمازش که تمام شد، گناهی بین او و خداوند باقی نمی ماند¹.

روایت را که شنید، چهره اش عوض شد. گفت از این به بعد مواظب تک تک جملات نمازهام هستم. سعی می کنم در اتاقی تنها و به دور از شلوغی ها با خدا خلوت کنم. تمرین می کنم که حضور قبل داشته باشم. تصمیم گرفته بود، نمازهایش را به بهترین شکل بخواند.

یکی از بهترین راه های حضور قلب در نماز، توجه به معنی نماز است. هر عبارتی رو که به زبان میاریم، به معنی و مفهومش هم توجه کنیم، اینطوری دیگه موضوعات دیگه مجال جلوه نمایی پیدا نمی کنند.

یکی دیگر از راه ها هم داشتن جای مخصوص نماز در اتاقی خلوت و آرام است. اینکه اتاق خالی باشه ، کمک بزرگی به حضور قلب می کنه، چون دیگه وسیله ای نیست که ما رو یاد خاطره یا مطلبی بیاندازه و حواسمون رو پرت کنه.

ان شاالله که نمازهامون مورد قبول درگاه احدیت قرار بگیره.

برخی پرسش و پاسخ ها درباره اهمیت و شرایط نماز اینجا هست، اگه شما هم سوال هایی دارید میتونید سری بزنید.

منبع:

1.الکافی، ج 12، ص: 266: مَن صَلّی رَکعَتین یَعلمُ ما یقولُ فیهما اِنصَرفَ و لیس بینه و بینَ اللهِ ذنبٌ

آیا ما اینگونه ایم؟ 3

بسم الله الرحمن الرحیم

بعضی از دوستان، در نظرات پست های قبل ابراز می کردند که واقعا سخت هست با تقوا بودن. بله سخت هست اما اگر حتی نتوانیم خود را به درجه ی متقین برسانیم ؛می توانیم که تلاش خود را در راستای تشابه به متقین به کار ببندیم.

امروز به این فکر می کردم که اگر در قیامت در اولین قدمم بپرسند ، جوانی خود را در چه راهی گذراندی آیا می توانم جواب بدهم؟

اگر این احادیث ها رو با دقت بخونیم و به اون ها فکر کنیم؛ نه فقط این که یه نظر بذاریم که بیان و تو وبلاگمون نظر بذارن ، ان شاالله که به درد دنیا و آخرتمون میخوره.

علامه طباطبایی فرموده بودند:در روزهای اول ورودم به نجف، روزی جلوی مدرسه ای ایستاده بودم که آیت الله قاضی از کنار آن عبور می کردند؛ وقتی به  من رسیدند دستی روی شانه ام کشیدند و فرمودند: فرزندم دنیا میخواهی نماز شب بخوان ، آخرت می خواهی نماز شب بخوان.

روایات بسیار زیادی در تاکید بر اهمیت خواندن نماز شب داریم. ان شاالله که توفیق پیدا کنیم از همین امشب شده حتی فقط یک رکعت نماز وتر را بخوانیم.

منبع:

1.امام علی، نهج البلاغه، تحقیق از فیض الاسلام، خطبه 184

اَمَّا اللَّیْلُ، فَصََافُّونَ اَقْدََامُهُمْ تََالِِینَ لِاَجْزََاءِ الْقُرْآنِ یُرَتِّلُونَهُ تَرْتِِیلاًوَ یَسْتَثِِیرُونَ بِهِ دَوََاءَ دََائِهِمْ فَإِذََا مَرُّوا بِآیَهِْْ فِِیهََا تَشْوِِیقٌ رَکَنُوا اِلَیْهََا طَمَعاً  وَ تَطْلُعَتْ نُفُوسُهُمْ اِلَیْهََا شَوْقاً وَ ظَنُّوا أَنَّهََا نَصْبَ أعْیُنِهِمْ وَ إِذََا مَرُّوا بِآیَهِْْ فِِیهََا تَخْوِِیفٌ أصْغُوا إلَیْهََا مَسََامِعَ قُلُوبِهِمْ وَ ظَنُّوا أنَّ زَفِِیرَ جَهَنَّمَ وَ شَهِِیقَهََا فِِی اُصُولِ آذََانِهِمْ فَهُمْ حََانُونَ عَلََی اَوْسََاطِهِمْ مُفْتَرِشُونَ لِجِبََاهِهِمْ وَ أَکُفَّهُمْ وَ رُکَبَهُمْ وَ أَطْرََافُ أَقْدََامِهِمْ یَطْلُبُونَ إِلَی اللهِ تَعالََی فِی فَکََاکِ رِقََابِهِمْ وَ أَمَّا النَّهََارُ فَحُلَمََاءٌ عُلَمََاءٌ،... وَ أَمَّا النَّهََارُ... أَبْرََارٌّ أَتْقِیََاءٌ قَدْ بَرَأَهُمُ الْخَوْفُ بَرِِیءٌ الْقِدََاحِ.

حضور قلب در نماز/ 3

بسم الله الرحمن الرحیم

عوامل عدم حضور قلب در نماز به دو بخش بیرونی و درونی تقسیم می شود.
در این پست به بررسی عوامل بیرونی عدم حضور قلب در نماز می پردایم.

عوامل بیرونی بیشتر شامل مکان نماز گزار می شود. 

بهترین مکان برای نمازگزار ، نماز در مسجد و به جماعت است و در غیر این صورت نماز اول وقت را در مکانی آرام و دور از شلوغی و خالی از هرگونه اشیایی باشد که جلب توجه می کنند مانند تلویزیون، رادیو، لب تاب، تابلو و فرش های منقش و بهتر است که از سجاده برای نماز استفاده کنیم. 

بهتر است هنگام قیام به محل سجده ، در هنگام رکوع به بین دو قدم و هنگام تشهد به دامن خود نگاه شود و از نگاه به اطراف پرهیز شود.

عَن أبی حمزه الثُمالی قال: رأیتُ علی بن الحسین (علیه السلام) یُصَلی فسَقَط رداوهُ عَن مِنکبه قال فلم یُسَّوِه حتی فَرغَ مِن صلاتِه قال فَسأله عن ذلک
فقال و یحَک أتدری بینَ یدی مَن کنتُ إنَّ العبدَ لایُقبَلُ منه صلاةٌ الا ما اقبلَ منها
فقلت جُعِلتُ فِداک هَلَکنا فقال کلا إنَّ اللهَ مُتَمِمٌ ذلک للمؤمنین بِالنوافل

ابی حمزه ثمالی گفت امام زین العابدین (علیه السلام) را دیدم که مشغول خواندن نماز بود و در آن حال نماز، رداء از کتفش افتاد و آن حضرت توجهی نکرد، نمازش را ادامه داد و رداء را درست نکرد تا اینکه نمازش تمام شد ابی حمزه گفت پس از آن حضرت سؤال کردم که چرا رداء خود را درست نکردی سپس، امام (علیه السلام) فرمود وای بر تو آیا نمی دانی که من در مقابل چه فردی بودم به تحقیق که نماز انسان قبول نمی شود مگر اینکه انسان توجه داشته باشد به نماز و حواسش به چیزی دیگر مشغول نباشد، گفتم فدایت شوم پس ما هلاک شدیم حضرت فرمودند: نه، چنین است بدرستی که خدا نمازهای مؤمنین را تمام و تکمیل و کامل می گرداند بوسیله نمازهای نافله که می خوانند.
راهکار:
همانطور که در حدیث آمده یکی از راهکارهای جبران عدم حضور قلب در نماز ، خواندن نوافل است که یکی از نشانه های پنجگانه ی شیعیان است. ( 4 نشانه ی دیگر : سر به خاک گذاشتن، پوشیدن انگشتر عقیق در دست راست، بلند بسم الله الرحمن الرحیم گفتن در نماز و زیارت اربعین هستند).
نافله ی نماز صبح ، دو رکعت قبل از آن است که ثواب آن از نماز وتر نماز شب برتر است.
نافله ی نماز ظهر ، چهار دو رکعتی قبل از نماز ظهر (جمعا 8 رکعت)
نافله ی نماز عصر ، چهار دو رکعتی قبل از نماز عصر (جمعا 8 رکعت)
نافله ی نماز مغرب ، دو رکعت بعد از نماز مغرب
نافله ی نماز عشاء ، دو رکعت بعد از نماز عشاء
نماز شب هم یازده رکعت که 4 دو رکعتی با نیت نماز شب و دو رکعت نماز شفع و یک رکعت نماز وتر است.
نکته: شاید خواندن این همه نماز نافله سخت به نظر بیاید اما شرایط خواندن نماز نافله بسیار آسان تر از نماز واجب است چون نماز نافله را می توان بدون رعایت قبله و بدون خواندن سوره توحید وحتی در حرکت بجا آورد.
پسر آیت الله العظمی بهجت میگفتند در این اواخر که کارهای ایشان زیاد شده بود بعضی از نوافل را در مسیر رفتن به مسجد می خواندند.

 

در محضر علما / نماز شب

بسم الله الرحمن الرحیم

آیت الله شیخ محمد هادی تألهی همدانی بر نماز شب تاکید فراوانی داشتند. یکی از شاگردان ایشان نقل میکنند که در محضرشان بودیم که به نماز شب امر کردند. عرض کردیم برخی بزرگان فرموده اند اگر احتمال می دهید بیدار نشوید ، وقت خواب رجائا َ بخوانید. ایشان لبخندی زدند و فرمودند: اگر شما بخواهید نماز شب بخوانید ، شما را بیدار می کنند. من در سن و سال شما که بودم ، مادرم مرا بیدار کرد و گفت : وقت نماز است برخیز. برخاستم دیدم بانویی در حالیکه چادر سفیدی بر سر داشت از روی دیوار منزل عبور کرد. صدا کردم مادر کجا؟ مادر سرش را از زیر پتو بیرون آورد و گفت : هادی خواب دیده ای؟ ناگهان برگشتم ببینم آن بانوی سفید پوش کیست؟ دیدم به سمت آسمان رفت.

برگرفته از کتاب محرم راز ، ص 183