ظهور بخواهیم

همیشه وقتی روضه خون، از کربلا می گه، همه مون با خودمون می گیم، ای کاش ما هم در کربلا همراه اماممون بودیم و خودمون رو فدای اون حضرت می کردیم.

حالا این روزها اماممون پس پرده غیبت منتظر بازگشت ما به سوی اوست. اما ما چنان در دنیا شدیم؛ که حتی به فکر چگونه برگرداندن امام نیستیم.

خیلی از ما هیچ برنامه ای برای ظهور نداریم. کاری نمی کنیم تا ظهور را نزدیک کنیم. خیلی وقت ها با کارهامون باعث تاخیرش هم می شویم.

یکی از علائم ظهور، صیحه آسمانی در شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان است¹.

با دعا کردن می توان ظهور را نزدیک کرد². امشب با تمام وجود دعا کنیم.  

منابع:

1.     تاریخ ما بعد الظهور/176 ـ کشف الغمه ج3،  ص 260 ، وافی، ج 2، ص 445 ـ 446، کتاب الغیبه، شیخ طوسی، ص 435 و454 و453 – ارشاد، ج2، ص 371؛ کمال الدین / 651 بحار الأنوار، ج52، ص204-288-290؛ منتخب الاثر، ص 459، غیبت نعمانی/254: امام باقر (ع) می فرماید: ندا کننده ای از آسمان نام قائم را ندا می کند پس هر که در شرق و غرب است آن را می شنود و از وحشت این صدا خوابیده ها بیدار و ایستادگان نشسته و نشستگان بر دو پای خویش می ایستند رحمت خدا بر کسی که از این صدا عبرت گیرد و ندای وی را اجابت کند زیرا صدای نخست، صدای جبرئیل روح الأمین است.آنگاه می فرماید: این صدا در شب جمعه بیست و سوم ماه رمضان خواهد بود در این هیچ شک نکنید و بشنوید و فرمان برید، در آخر روز شیطان فریاد می زند که «فلانی مظلوم کشته شد» تا مردم را بفریبد و به شک اندازد. و امام صادق (ع) می فرماید: در ابتدای روز گویند ه ای در آسمان ندا می دهد که آگاه باشید که حق با علی و شیعیان اوست. پس از آن در پایان روز شیطان که لعنت خدا بر او باد از روی زمین فریاد می زند که حق با عثمان و پیروان اوست پس در این هنگام باطل گرایان به شک می افتند هرگاه گوینده ای از آسمان نداء بزند که حق با اولاد محمد(ص) است در آن هنگام ظهور مهدی(عج) به سر زبانها می افتد به گونه ای که غیر از او یاد نمی کنند.

2.     اصول کافی، ج 4، ص 216: امام محمدباقر(علیه‌السلام):

الدّعاُ یَرُدُّ القضاءَ وَ قَد اُبرِمُ اِبراماً :دعا (آنچنان است) که مقدّرات حتمی الهی را دگرگون می‌کند!

بدتر از بد

بسم الله الرحمن الرحیم

معمولا وقتی کار بدی انجام می دیم بعدش خیلی عذاب وجدان می گیریم و ناراحت می شیم،بسته به درجه بدی کارمون حتی گاهی چند روز هم درگیر اون فعل اشتباهمون هستیم و دائم نگران از عکس العمل ها و اتفاقات بعد از اون.

رسول گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و سلّم می فرمایند:

چهار چیز در گناه از خود گناه هم بدتر است:

1. کوچک شمردن گناه

2. افتخار کردن به گناه

3. شادمانی کردن به گناه

4. اصرار بر گناه¹.

گاهی باخودمون میگیم بابا من که کاری نکردم کار من در مقابل اون کسی که اختلاس میلیاردی میکنه چیزی نیست یا اینکه بیشتر در گناه پیش میریم و خودمون رو زرنگ و باهوش میدونیم که به راحتی تونستیم گناهی انجام بدیم که دیگران ازش باخبر نشدن اما اینها فقط زنجیرهای شیطان هستند که دست و پای ما رو محکم تر می بندن و ما رو بیشتر به سمت گمراهی میکشانند.

اگه همیشه موقع انجام یه کاری اون رو با معیار رضایت امام حاضر و ناظرمون بسنجیم ، احتمالش خیلی کمتره که گناه کنیم. اگه واقعا به این ایمان داشنه باشیم که پرونده اعمالمون رو دائما به امام زمان علیه السلام عرضه می کنند احتمالش خیلی کم میشه که حاضر بشیم گناه کنیم. کاش بتونیم سر عهدی که بستیم بمونیم. نکنه کاری کنیم که مانع ظهور حضرت ما باشیم.

ان شاالله که هیچ وقت کاری نکنیم که قلب مقدس اماممون از ما رنجیده خاطر بشه.

منبع:

1.مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، ج 11، ص 349: أربعةََ فی الذنب شرُُ من الذَّنب، الإستحقارُ و الإفتخارُ و الإستبشارُ و الإصرار.

این جمعه هم گذشت و تو آقا نیامدی...

بسم الله الرحمن الرحیم

غروب های جمعه چقدر غم انگیز و خسته کننده هستند...

امروز هم گذشت و خبری از یوسف زهرا نشد...

واقعا چقدر تلاش می کنیم برای آمدنش؟

چه تغییراتی در خودمون بوجود آوردیم فقط به خاطر رضایت آقامون؟

اما خیلی هامون بی خیال بی خیال هستیم. رفاه طلب شدیم. حاضر نیستیم هیچ سختی به خودمون بدیم برای ظهور. شاید با خودمون فکر می کنیم اینقدر ادمای خوب هست که نیازی به خوب بودن ما نیست... اما نمیدونیم که تو این زمونه از همه ی ما انتظار هست که خوب باشیم.

اگه عاشق کسی بشیم حاضریم به خاطرش حتی کوه ها رو هم جا به جا کنیم، اما چرا حاضر نیستیم عاشق آقامون بشیم؟ اینقدر غرق لذات دنیا شدیم و اینقدر گرفتار دام های شیطان هستیم که اصلا نیازی برای ظهورش حس نمی کنیم.

البته آدم های خوب و عاشق هم کم نیستند، اما چرا ما خودمون رو شبیه به اونها نکنیم؟ اگه می خوایم خیر دنیا و آخرت نصیبمون بشه باید برای خوب بودن تلاش کنیم.

اگه بتونیم دائما فکر کنیم که در حضور حضرت بقیة الله علیه السلام هستیم و کارهامون رو ایشون می بینند، خیلی از اشتباهات رو مرتکب نمی شیم. باید کم کم از روزی نیم ساعت شروع کنیم و خودمون رو در محضرشون ببینیم تا کم کم برامون ملکه بشه و همه ی کارهامون رو با ایشون بسنجیم.

ان شاالله که بتونیم از یاران امام عصر ارواحنا فداه بشیم.

خورشید پشت ابر

بسم الله الرحمن الرحیم

در زمان شیخ مفید (رحمة الله علیه) شبی مردی روستایی با پریشانی خدمت شیخ رسید و پرسید: اگر زنی باردار مرده باشد ، آیا باید او را با فرزند درون شکمش دفن کنیم یا اینکه بچه را بیرون بیاوریم و بعد دفنش کنیم؟ شیخ بعد از کمی تامّل پاسخ دادند که بدون بیرون آوردن بچه دفنش کنید. مرد با سرعت خارج شد و به سمت خانه حرکت کرد هنوز از منزل شیخ دور نشده بود که مرد اسب سواری خود را به او رساند و فرمود که شیخ مفید گفتند بچه را خارج کنید و بعد زن را دفن کنید. 

مدتی بعد مرد روستایی خدمت شیخ مفید آمد و از او بابت مرد اسب سوار و فتوا تشکر کرد و گفت خدا رو شکر بچه سالم و زنده به دنیا آمد. در حالیکه شیخ مفید کسی را نفرستاده بود و متوجه قضیه شد که امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) با دادن پاسخ صحیح به آن مرد ، از صدور فتوای اشتباه جلوگیری کردند. به همین دلیل اعلام کردند که من که فتوای اشتباه صادر می کنم هنوز صلاحیت صدور فتوا ندارم و از این پس فتوا صادر نمی کنم و در خانه را به روی خود بسته و چند روزی را از خانه خارج نشدند.

در این هنگام نامه ای از طرف امام زمان (ارواحنا فداه) به دست ایشان رسید که : بر شماست فتوا دادن و بر ماست که شما را نگه داریم و نگذاریم در خطا واقع شوید¹  

اینکه در مورد حضرت مهدی (علیه السلام) تعبیر به خورشید پشت ابر شده است ، به این معنی است که ما دقیقا ایشان را نمی بینیم و از همه ی برکات وجودی ایشان بهره مند نمی شویم اما ایشان از حال ما غافل نیستند² و جاهایی که نیاز به کمک حضرتشان داریم ، دست ما را رها نمی کنند.  وقتی بنده ای از روی اخلاص خادم ایشان باشد و برای جلب رضایت خدا و امام زمان سعی در براورده کردن حوائج مردم داشته باشد مطمئنا ایشان هم او را تنها نگذاشته و به هنگام سختی ها ، یاریشان می کنند.

وقتی امام ما در زمان غیبت اینطور مواظب ماست ، در زمان ظهور و حکومت اسلامی چه خواهد کرد؟

امام باقر علیه السلام می فرمایند: در زمان آن حضرت به خلق حکمت داده می شود. به طوری که زن در خانه ی خود ، به کتاب خداوند و سنت رسول خدا حکم می نماید³.

زندگی بعد از ظهور ، همان مدینه ی فاضله ای است که هر انسانی در آرزوی آن به سر می برد ، ان شاالله که هر چه زودتر خورشید تابان امامت از پشت ابرهای سیاه غیبت بیرون آمده و جهان را با انوار رحمانی اش منور کند.

منابع:

1. الطاف حضرت بقیة الله الاعظم،محمد علی مبشّر ،ص 104

2.الاحتجاج علی اهل اللجاج، ج 2، ص: 496-498 (أنا غیر مهملین لمراعاتکم و لاناسین لذکرکم و لولا ذلک لنزل بکم اللأواء واصطلمکم الاعداء)

3. نجم الثاقب ص 111

دستورالعمل برای دیدن امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)

بسم الله الرحمن الرحیم

شخصی خدمت یکی از بزرگان رسید و به ایشان گفت چه کنم که مهدی فاطمه را ببینم؟ چرا نمی توانم ایشان را ببینم؟ آیا دستور العملی هست که بتوانم به زیارت ایشان بروم؟

استاد در پاسخ گفتند: امشب به خانه برو غدایی شور درست کن و بخور وبدون اینکه آب بخوری بخواب.

شخص با اینکه منظور استاد را متوجه نشده بود، رفت و دستور استاد را انجام داد. فردا خدمت استاد آمد و گفت حضرت استد هر آنچه فرمودید انجام شد. استاد پرسید نتیجه چه شد؟ آیا اتفاقی برایت افتاد؟ گفت: تا صبح خواب آب دیدم ، گاهی کنار جوی آب بودم ، گاه در کنار برکه ای پر آب و گاهی هم در دریا شنا می کردم... اما جناب استاد این کار من چه ربطی به دیدن امام زمان دارد؟

استاد گفت : چون تشنه بودی دائم خواب آب دیدی اگر تشنه ی دیدار می شدی حتما او را می دیدی.

دوستان عزیز این حکایت ، حکایت بعضی از ماست بدون اینکه واقعا احساس نیاز به حضور حضرت بکنیم یا تلاشی برای خشنودی ایشان و تسریع ظهور ، فقط دائم به دنبال ساده ترین اذکار برای دیدن ایشان هستیم.

پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: سوگند به خدایی که مرا به حق برانگیخت، قیام کننده اولاد من بر اساس پیمانی که خدا به وسیله من با او بسته است، از دیده ها غائب می شود تا بیشتر مردمان بگویند: خدا نیازی به آل محمد(صلی الله علیه و  آله) ندارد و گروهی در نشانه های او دچار شک و تردید شوند. هر کس آن زمان را درک کند ، محکم به دین خود چنگ بزند و بر شیطان راه شک را ببندد تا شیطان نتواند او را به شک انداخته ، از دین و آئین من بیرون ببرد. چنانکه پدر و مادرتان را از بهشت بیرون برد، خدای تبارک و تعالی شیطان را دوست و ولیّ کسانی قرار داده است ؛ که به خدا ایمان نمی آورند.¹

از این حدیث و احادیث مشابه ، مشخص می شود که در عصر غیبت یکی از سخت ترین کارها نگه داشتن دین است همانطور که گفته شده نگه داشتن دین در آخر الزمان سخت تر از نگه داشتن آهن مذاب در دست است ؛ همینطور روایات زیادی هم برای افرادی هست که دین خود را حفظ کرده و در ردیف منتظرین و پارسایان قرار می گیرند و اجر شهید دارند.² پس یکی از سخت ترین امتحانات دوران غیبت،استواری در دین و منتظر راستین بودن است. برای استواری در دین یکی از مهمترین شاخص ها ، اطاعت بی چون و چرا از امام است و حالا که ما از اماممان دور هستیم باید تحت امر نایب ایشان باشیم. همان طور که خودشان فرمودند در پیش آمدها به کسانی که مورد تایید ما هستند مراجعه کنید.³  به هر حال هر کسی برای حرکت کردن در راه درست به یک مربی و هدایت کننده نیاز دارد ما هم برای حرکت درست و در امان ماندن از گزندهای آخرالزمان نیازمند این هستیم که گوش به فرمان رهبری باشیم تا در این روزگار سخت نلغزیم.

1:  بحارالانوار ج51،ص86 و 145

2:امیرالمؤمنین (علیه السلام):

انتظروا الفرج ولاتیأسوا من روح الله، فان احب الاعمال الى الله عزوجل انتظار الفرج … والمنتظر للفرج کالمتشحط بدمه فى سبیل الله انتظار فرج بکشید و از رحمت خدا ناامید نگردید، زیرا محبوبترین اعمال نزد خداى عزوجل، انتظار فرج است. و همانا منتظران فرج مانند شهیدانى هستند که در راه خدا، در خون خود مى غلتند

بحارالانوار، ج 52، ص123
3:و اما الحوادث الواقعه فارجعوا فیها الی رواه حدیثنا فانهم حجتی علیکم و انا حجه الله علیهم » و اما در رخدادهایی که پیش می آید به راویان حدیث ما مراجعه کنید ؛ زیرا آنان حجت من بر شمایند و من حجت خدا بر آنان هستم»(الحر العاملی , محمد بن الحسن , وسائل الشیعه , تهران : مکتبه الاسلامیه ,ج18, ص 101)