احساس قابل اعتماد

 انتخابی درست است که از عقل صورت پذیرد و احساس هم به آن کمک کند.

سرک کشیدن ممنوع!

دیدید وقتی موقع راه رفتن بعضی جاها، یه ادامس میچسبه به جورابتون، چقدر آزار دهنده س؟

رفتار بعضی از مردم دقیقا مثل همون آدامسه می مونه. همیشه می خوان تو زندگی همه سرک بکشن و سر از همه چی دربیارن. سوال هایی می پرسن که هیچ ارتباطی بهشون نداره و تا هم جواب نگیرن دست بردار نیستن.

خیلی وقت ها همین سوال و دخالت ها منجر به گناه های بعدی می شه. گناه هایی مثل غیبت و تهمت و ...

خداوند در قرآن کریم می فرماید:  یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا کَثِیرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا¹ ...

یاد بگیریم باطن زندگی مردم هیچ ارتباطی به ما نداره.

منابع:

1.     سوره مبارکه حجرات، آیه 12: ای اهل ایمان، از بسیار پندارها در حق یکدیگر اجتناب کنید که برخی ظنّ و پندارها معصیت است و نیز هرگز (از حال درونی هم) تجسس مکنید ...

خیر دنیا و آخرت

انگار عادت کرده بود؛ حتی برای کوچکترین کارها هم دروغ بگه. اما دیگه از این وضعیت خسته شده بود. می دید که کسی روی حرف هاش حساب نمی کنه. کسی خودش و حرف هاش رو جدی نمی گیره. حتی در محل کار هم کمتر کسی بهش اعتماد می کرد.

شنیده بود: برای اینکه خیر دنیا و آخرت را داشته باشه، باید دروغگویی رو ترک کنه¹.

از وقتی صداقت رو در پیش گرفته بود؛ احساس بهتری نسبت به خودش داشت. دیگه نگران نبود.

به طرز عجیبی اعتماد به نفسش بالا رفته بود.

حالا احساس می کرد، به آرامش رسیده².

منابع:

1.      بحارالأنوار(ط-بیروت) ج 69  ، ص 262، ح 43:  أَنَّ رَجُلًا أَتَى سَیِّدَنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله علیه و آله فَقَالَ یَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِی خُلُقاً یَجْمَعُ لِی خَیْرَ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ فَقَالَ لَا تَکْذِب‏: مردى به رسول خدا صلى الله علیه و آله عرض کرد: به من اخلاقى بیاموزید که خیر دنیا و آخرت در آن جمع باشد، حضرت فرمودند: دروغ نگو.

2.      نهج الفصاحه ص 548 ، ح 1864:  رسول اکرم صلى الله علیه و آله:  الصدق طمأنینة و الکذب ریبة: راستگویى [مایه] آرامش و دروغگویى {مایه} تشویش است.

و قولوا للناس حسنا

تصمیم گرفته بود بعد از ماه رمضان، اخلاق خوبش را نگه دارد.

شروع کرد به نوشتن خصلت های خوبی که در ماه رمضان رعایت کرده بود و در ماه های دیگر اهمیت چندانی به آن ها نمی داد.

اولین خصلتی که به ذهنش رسید؛ خوش گفتاری بود. باید کاری می کرد تا برایش ملکه شود.

با خطی زیبا روی کاغذ نوشت: وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا... بقره 83¹.

  کاغذ را بالای سرش در مغازه نصب کرد. روی صفحه موبایلش هم همین آیه را گذاشت، تا هربار گوشی را روشن کرد، برایش یادآوری شود.

از روحانی مسجد شنیده بود: بهترین سخنی که دوست دارید مردم به شما بگویند؛ به آن ها بگویید².

احساس می کرد تغییر گفتارش در شخصیتش هم موثر بوده.

منابع:

1.     سوره مبارکه بقره، آیه 83: ...و با مردم با خوش زبانی سخن بگویید...

2.     کافی، ج 2، ص 165، ح 10: امام باقر علیه السلام: قولوا للناس أحسن ما تحبّون أن یقال لکم.

3. منبع صحیح تصویر: تحف العقول، ص 111

به مردم رحم کنید

یادمه یه موقعی مرغ خیلی گرون شده بود. سوار تاکسی شدم، مسیر کوتاه همیشگی رو به طرز عجیبی گرون تر ازم گرفت. وقتی دلیل این افزایش قیمت رو پرسیدم، جواب شنیدم که مگه خبر از گرونی مرغ نداری؟!! انگار تو تاکسی مرغ سِرو می کردن!

وقت هایی که بعضی ها از بی عدالتی ها می گن؛ این آیه به ذهنم می رسه: إِنَّ اللَّهَ لَا یُغَیِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ یُغَیِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ ¹

وقتی خود مردم به هم رحم نمی کنن؛ چطور انتظار دارن، دلال های پول پرست بهشون رحم کنن؟

وقتی چیزی گرون می شه ما هم نباید مثل بقیه پامون رو، روی گلوی مردم فشار بدیم، می شه به خاطر خدا به مردم رحم کنیم².

منبع:

1.     سوره مبارکه رعد، آیه 11: خدا حال هیچ قومی را دگرگون نخواهد کرد تا زمانی که خود آن قوم حالشان را تغییر دهند. 

2.     نهج الفصاحه، ص745 ، ح2885 : از پیامبر خدا (صلی الله و علیه وآله) نقل شده که فرمودند: هر کس به مسلمانان رحم نکند، خداوند به وی رحم نمی کند.

اسوه حسنه

هربار که به شهرش برمی گشت؛ خانواده برخورد بدی داشتند. فکر می کردند به خاطر تغییراتش اُمل و متحجر شده. هر بار به گونه ای با زبان یا عمل آزارش می دادند و از آمدن پشیمان می شد؛ اما هر بار با خود می گفت: پیامبر هم بیشترین اذیت را تحمل می کرد و به امید هدایت امت، صبر می کرد¹؛ اگر می خواهم از شیعیان ایشان باشم، باید در همه مراحل زندگی ایشان را الگو کنم². پس من هم با اخلاق نیکو با خانواده برخورد می کنم³.

بعد از مدتی نه تنها رفتارها خوب شد، بلکه کم کم تغییراتی هم در دین داری خانواده حاصل شده بود.

رمز موفقیتش را صبر و اخلاق خوب می دانست.

منابع:

1.     سوره مبارکه شعرا، آیه 3: لَعَلَّکَ بَاخِعٌ نَفْسَکَ أَلَّا یَکُونُوا مُؤْمِنِینَ: (ای رسول ما) تو چنان در اندیشه هدایت خلقی که خواهی جان عزیزت را از غم اینکه ایمان نمی‌آورند هلاک سازی!

2.     سوره احزاب، آیه 21: لَقَدْ کَانَ لَکُمْ فِی رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ کَانَ یَرْجُو اللَّهَ وَالْیَوْمَ الْآخِرَ وَذَکَرَ اللَّهَ کَثِیرًا: البته شما را به رسول خدا (چه در صبر و مقاومت با دشمن و چه دیگر اوصاف و افعال نیکو) اقتدایی نیکوست، برای آن کس که به (ثواب) خدا و روز قیامت امیدوار باشد و یاد خدا بسیار کند.

3.     مکارم الاخلاق، ج 1، ص 51: امام علی علیه السلام می فرمایند: پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بخشنده ترین، راست گو ترین، خوش عهد و پیمان ترین و نرم خو ترین مردم بود و رفتارش از همه بزرگوارانه تر بود. نظیر او را در گذشته و حال ندیدم.

هر چقدر می توانی بخوان

مدتی بود احساس پوچی و بیهودگی می کرد. نمازها را فقط طبق عادت می خواند.

حوصله هیچ کاری نداشت. همینطور که در ماشین مشغول عوض کردن شبکه های رادیو بود، مقداری از آیه ای را شنید : ...فاقرءوا ما تیسر من القرآن¹ ...

با خود فکر کرد، آخرین باری که قرآن خواندم کی بود؟ مگر می شود این همه دوری از قرآن؟ اگه معتقدم قرآن راه هدایت من هست؛ پس چرا انقدر از آن دورم؟

حتی قسمتی از یک آیه هم می تواند به ما کمک کند؛ اگر واقعا اهل تدبر و تفکر باشیم.

سعی کنیم با آیات قرآن مأنوس باشیم و به آن ها عمل کنیم.

منبع:

1.     سوره مزمل، آیه 20: ...پس آنچه را از قرآن برای شما میسر است، بخوانید...

احساسات قابل اعتماد

 احساس های غیر عاقلانه سطحی و زود گذرند و غیر قابل اعتماد.پس مراقب دلمان باشیم.

احساسات سطحی

یادمان باشد احساس به تنهایی کافی نیست، و باید عقل را هم در انتخاب دخیل کرد.

احساس و علاقه

بدون احساس نمی شود گفت که ما به طرف مقابل علاقه داریم، احساس دوست داشتن قبل از ازدواج باید وجود داشته باشد.

عقل و احساس

عقل و احساس باید با هم باشند تا علاقه واقعی از طرف مقابل برای ما حاصل شود.

ازدواج با هم شان

همین که طرف مقابل را هم شان خود دیدید، جواب به او بدهید و منتظر گذاشتن طرف مقابل شاید منجر به از دست دادن او شود.

ترازوی عقاید

اولین سنجش برای اندازه گیری طرف مقابل باید با ترازوی عقاید صورت پذیرد.

واسطه گری با توجه به گرایشات افراد

واسطه گری باید با در نظر داشتن نظام فکری، فرهنگی و مذهبی دو نفر صورت بگیرد.

چتر مهربانی خدا

با واسطه گری برای ازدواج خود را در زیر چتر مهربانی خدا جای دهیم.

واسطه گری برای ازدواج

چه سعادتی از این بالاتر که با واسطه گری برای ازدواج دو نشان را هدف قرار دهیم : نظر لطف پروردگار و خلق او را فراهم کنید.

جلب رضایت خداوند بوسیله ازدواج

هیچ مردی کامل نیست

 مطمئناً هیچ مردی نمی تواند تمام و کامل باشد و هیچ اشکالی نداشته باشد. پس قبل از اینکه خواستگار بیاید ملاک های خود را درجه بندی کنید.

محدوده سنی برای ازدواج

تعیین محدوده سنی یعنی جوان با جوان، میان سال با میان سال و... با هم ازدواج کنند. مطمئناٌ یک جوان با یک پیر نمی توانند زندگی خوبی داشته باشند.

نگاه سرنوشت ساز

نوع نگاه دو طرف به زندگی بسیار در سرنوشت خانواده تاثیرگذار است.