شیرینی عبادت در چیست؟

بسم الله الرحمن الرحیم

در خاطرات خیلی از شهدا فروتنی به وضوح دیده میشه از فرمانده لشکرهایی که کفش های بسیجی ها را شبانه واکس می زدند تا سربازهایی که با اخلاص به زور نوبت کار کردن دیگر رزمنده ها را هم به عهده می گرفتند تا دوستانشان خسته نشوند.

پیامبر خدا صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم :

چه شده است که حلاوت عبادت را در شما نمى‏بینم ؟ عرض کردند : حلاوت عبادت چیست ؟ فرمود : فروتنى¹ .

اما تعریف فروتنی چیست؟ آیا افرادی که انسان هایی ضعیف هستند و توانایی مقابله با دیگران را ندارند در مقابل آن ها خاضع هستند؟ آیا این همان فروتنی مورد نظر اسلام است؟

امیرالمومنین علیه السلام در تعریف از فروتنی می فرمایند:
نرمخو و مهربان است از صخره سخت تر و از بنده ذلیل تر است². پس انسان های فروتن در حالیکه از صخره سخت تر هستند، در همین حال هم انسان هایی نرم خو و مهربان هستند.
ان شاالله که همه ی ما به این حلاوت عبادت برسیم.


منابع:
1.تنبیه الخواطر : 1 / 201 منتخب میزان الحکمة : 596: مالی لا أرى علَیکُم حَلاوَةَ العِبادَةِ ؟! قالوا: وما حَلاوَةُ العِبادَةِ ؟ قالَ : التَّواضُعُ .
2.نهج البلاغه/حکمت 323

ترک عادت موجب مرض است؟

بسم الله الرحمن الرحیم

مدتی پیش یکی از دوستان داشت برام از مشکلاتش می گفت. یکمی که پیش رفت احساس کردم همه ی مشکلاتش از خودبرتر بینی عمیقی که در وجودش هست، نشأت میگیره. بهش گفتم احساس نمیکنی خودت هم یه جاهایی مقصری؟ گفت چرا به نظرم نباید اینقدر خودمو دست بالا بگیرم در برخورد با دیگران. گفتم خیلی خوبه که خودت هم این نکته رو میدونی پس خیلی بهتر میتونی حلش کنی. گفت نه رفیق ترک عادت موجب مرض است /:

گاهی بعضی از ضرب المثل ها رو طوری باور می کنیم که انگار یک قاعده ی عمومی و کلی هستن. اتفاقا ترک عادت خیلی جاها موجب سعادت و نجات ما میشه. امام علی علیه السلام می فرمایند: برترین عبادت چیره شدن بر عادات است¹.

اگه عادت های بدمون رو ریشه یابی کنیم و در جهت مقابله با اونها بربیاییم زندگی مون خیلی زیباتر و بهتر خواهد شد. فقط کافیه همت کنیم.

ان شاالله که از حالا شروع کنیم به شناختن و ترک کردن عادات بدمون

منبع:

1.غرر الحکم:2873: أفضَلُ العِبادَةِ غَلَبَةُ العادَةِ

کودکانه رفتار کن...

بسم الله الرحمن الرحیم

مدتی پیش که برای زیارت به حرم رفته بودم؛ نزدیک من خونواده ای نشسته بودن که یه بچه ی شیطون داشتن که لحظه ای آروم نمی گرفت و از این طرف به اون طرف می رفت. مادرش شروع به نماز خوندن کرد و یه هو وسط نماز نمازش رو شکست و شروع کرد به کتک زدن بچه و داد و بیداد کردن /: که اکثر افرادی که به حرم اومده بودن از این رفتار خیلی ناراحت شدن.

خیلی تا حالا پیش اومده وقتی ما حرم میریم برای بچه ها انواع خوراکی ها و اسباب بازی ها رو میبریم و حتی گاهی خودمون زیارت نمی کنیم اما با بچه ها به همه جای حرم سر می زنیم طوری که هر بار اسم حرم رو میاریم بچه ها خوشحال میشن که میخوان برن حرم. پیامبر گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و سلّم می فرمایند: هر کس با کودک سروکار دارد ، با او کودکانه رفتار کند¹.

اگه دوست داریم بچه هامون از همین حالا با نماز و حرم و هیأت و معنویت مأنوس بشن باید اون ها رو براشون جذاب کنیم. طوری باهاشون برخورد نکنیم که از همه چیز بدشون بیاد و زده بشن. اگه ما حال و حوصله نداریم این تقصیر بچه ها نیست اون ها به اقتضای سنّشون نیاز به بازی و سرگرمی دارند. ما والدین هستیم که وظیفه داریم آرامش روحی و روانی بچه هامون رو تأمین کنیم. امام کاظم علیه السلام می فرمایند: خوب است بچّه در کودکى بازى‏گوش باشد تا در بزرگ‏سالى بردبار گردد و شایسته نیست که جز این باشد² .

ان شاالله به بچه هامون سخت نگیریم و با اون ها مدارا کنیم تا فرزندانی سالم و صالح تربیت کنیم.

منابع:

1.من لا یحضره الفقیه، ج 3، ص 483 :مَن کانَ عِندَهُ صَبِىٌّ فَلیَتَصابَ لَهُ

2.کافی ، ج 6، ص 51: تُستَحَبُّ عَرامَةُ الصَّبىِّ فى صِغَرِهِ لِیَکونَ حَلیما فى کِـبَرِهِ، ما یَنبَغى اَن یَکونَ اِلاّ هکَذا

مرنج و مرنجان

بسم الله الرحمن الرحیم

مدتیه که بین چندتا از دوستان کدورتی پیش اومده که هیچ کدوم حاضر به کوتاه اومدن نیستن. اصل قضیه هم از یه مسأله ی خیلی پیش پا افتاده شروع شده و مشکل اصلی به نظرم اینه که هیچ کس حاضر نیست کمی از غرورش رو کم کنه یا انتظار بیش از حدی از دیگران داره.

آقای دولابی در یک توصیه اخلاقی به کسی که ازشون سوال کرده بود گفته بودند: مرنج و مرنجان.

در مورد این قضیه خیلی فکر می کردم که مگر می شود از دیگران نرنجیم؟ میتونیم بگیم من سعی خودم رو می کنم تا کار خطایی نکنم و حرفی نزنم که کسی از من آزرده خاطر شود اما چطور می شود که من از دیگران ناراحت نشوم؟

به این نکته رسیدم که اگر هدف رسیدن به خداست و همه ی کارها رو بخاطر خدا انجام می دهیم هیچ وقت نباید از کسی انتظار داشته باشیم. اگر انتظار داشتن رو از ذهنمون حذف کنیم تا حدّ زیادی در این راه پیش رفته ایم و در صورت قدرنشناسی طرف مقابل اصلا اذیت نمی شویم.

قسمت بعدی این است: فردی که ما را آزرده خاطر می کند میتوانیم به چشم یک بیمار به او نگاه کنیم. هیچ کس از شخص بیمار انتظاری ندارد، چون می دانند او حالت عادی و طبیعی ندارد و حتی در مقابل اذیت های او احساس ناراحتی و دلسوزی هم می کنیم. پس اگر فکر کنیم شخصی که ما را آزرده هم بیمار است هم از او رنجیده خاطر نمی شویم که بخواهیم غیبت کنیم و به گناه های دیگر رو بیاوریم و هم برای او دعا می کنیم تا از رذایل اخلاقی و بیماری های روحی نجات پیدا کند.

ان شاالله که بتونیم نیاتمون رو برای خدا خالص کنیم و به همه ی تعالیم پر مغز دینمون عمل کنیم.

نقطه اوج خصلت های اخلاقی

بسم الله الرحمن الرحیم

مدتیه شبکه افق مستندی نشون میده در مورد شهدای مدافع حرم. با همسران و فرزندانشون مصاحبه میکنه و در مورد ویژگی های اون شهدا و رفتارهاشون با خونواده صحبت می کنند. اکثر این شهدا افراد جوون و مومنی هستند که وقتی صدای مظلوم رو شنیدن دیگه طاقت نیاوردن که خودشون تو امنیت باشن و یه عده تو اوج ناامنی زندگی کنند.

یکی از درس هایی که ملت ما از عاشورا گرفتند، همین فداکاری هاست. جایی که پای دین و غیرت به میون میاد حاضر هستن که از جان خودشون بگذرن اما به احدی اجازه نمیدن که جلوی دین ما بایسته. وقتی حرامیان داعشی به اماکن مقدسه حمله میکنن و در شهرها و کشورها ایجاد نا امنی میکنن دیگه دل های بیتاب این جوون ها آروم و قرار نداره تا به تأسی از یاران باوفای سیدالشهدا علیه السلام خودشون رو در عراق و سوریه فدا کنند.

امام علی علیه السلام می فرمایند: نقطه اوجِ خصلت‏هاى اخلاقى ، ایثار است¹.

ان شاالله که ما هم بتونیم خصلت های اخلاقی رو روز به روز بیشتر در خودمون تقویت کنیم.

منبع:

1.تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص 396، ح 9171: غایَةُ المَکارِمِ الإِیثارُ

نورٌ علی نور

بسم الله الرحمن الرحیم

گاهی دنبال یه راهی می گردیم تا به خدا نزدیک بشیم. راهی که هم اسون باشه و هم دائمی.

یکی از بهترین این راه ها دائم الوضو بودن هست. فواید و ثواب هایی که برای وضو در روایات و کلام بزرگان اومده بسیار زیاد است.
امام رضا علیه السلام هم درباره فلسفه واجب شدن وضو فرموده اند: خداوند سبحان امر به وضو کرده تا اینکه انسان وقتی در پیشگاه خداوند برای مناجات حق تعالی قرار می گیرد، طاهر و پاکیزه گردد و مطیع دستورات او باشد و همچنین به وسیله وضو انسان را از پلیدی ها و نجاسات پاک می گردد، و نیز به سبب وضو، سستی و چرت از بین می رود و قلب برای نماز و حضور نزد حق تعالی پاک خواهد گشت¹.

شاید یکی از مهمترین دلایلی که به دائم الوضو بودن تاکید شده، این باشد که وقتی انسان دائما وضو داشته باشد و به محض باطل شدن وضو دوباره شروع به وضو گرفتن کند، دائما به یاد خدا می افتد و برای انجام هرکاری نیت الهی میکند.
حضرت  محمّد مصطفی(صلی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند: اگر می توانی که در تمام شبانه روز با وضو باشی این کار را بکن که اگر در حال طهارت بمیری، شهید از دنیا رفته ای².

در روایتی از وضوی بر وضو تعبیر به نورٌ علی نور شده. و همه ی این احادیث تاکید بر این نکته دارند که ظاهر بر باطن تاثیر دارد. اگر دائما وضو بگیریم و سعی در طهارت جسم داشته باشیم این طهات باعث طهارت روح ما هم خواهد شد.

منابع:

1. عیون اخبار الرضا (ع) : ج 2، ص 104: « انما امر بالوضوء لیکون العبد طاهراً اذا قام بین یدی الجبّار عند مناجاته ایّاه، مطیعا له فیها امره، تقیاً من الادناس و النجاسة، فیه من ذهاب الکسل و طرد النّعاس و تزکیة الفوار للقیام بین یدی الجبّار.»

2. العاملی، وسایل ‏الشیعه،1374، ج 1؛ ص 383

الّا عباد الله المخلَصین

بسم الله الرحمن الرحیم

شیطان دشمن قسم خورده ی انسان¹ است که از هیچ تلاشی برای نابودی اعمال ما فروگذار نمیکند. برای هر کسی هم از راهی وارد می شود. برای کسی که پایبندی زیادی به دین ندارد هر روز معصیت جدیدتر و عادی تر نشان دادن گناه ها و برای کسانی که دین دار هستند هم از راه دین، دام می گشاید. 

به اندازه عمر بشر هم تجربه دارد و می داند که چه کند تا افراد را به راحتی به قعر جهنم بفرسند.

اما چه کسانی از خطوات شیطان در امان هستند؟

خود شیطان وقتی که قسم میخورد که همه ی انسان ها را گمراه کند عده ای را استثنا کرد. ویژگی آن عده چه بود که از شرّ شیطان در امان هستند؟           

آیا فقط پیامبران هستند که معصوم و از گزند شیطان در امان هستند؟

نه

شیطان گفت من فقط بر مخلَصین راهی ندارم².

اما اخلاص چیست؟ اخلاص به این معنی است که انگیزه انجام تمام کارها فقط خدا باشد و بس.

البته اخلاص هم مراتب گوناگونی دارد که فعلا مورد بحث ما نیست.

بحث من این است که آیا ما میتوانیم مخلَص باشیم؟ کار سختی نیست فقط باید تمرین کنیم که همه ی کارهامون رو به نیت الهی انجام بدهیم.

اگر اخلاص در کارها برای ما ملکه شود کم کم به مراحل بالاتر آن می رویم و به درجات مخلَصین می رسیم و دیگر شیطان راهی بر ما نخواهد داشت.

ان شاالله که از همین حالا نیت کنیم که تمامی افعالمون رو مخلصانه برای خدا انجام دهیم.

منابع:

1. سوره مبارکه ص، آیه 82: فبعزتک لاغوینّهم اجمعین

2.همان، آیه 83: إِلَّا عِبَادَکَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِینَ

خدایا شکرت

بسم الله الرحمن الرحیم

بعضی افراد هستند با اینکه مشکلات زیادی در زندگی هاشون وجود داره، اما همیشه راضی و شکرگزار خداوند هستند. در حقیقت نیمه ی پر لیوان را می بینند. مثلا اگر مشکلات عدیده ی اقتصادی گریبان آن ها را گرفته اما از اینکه خانواده ی خوبی دارند، راضی و سپاسگزار هستند یا چون از نعمت سلامتی بهره مند هستند دائما در حال شکر خدا هستند. اما بر عکس این افراد عده ای هستند که دائما در حال اعلام نارضایتی و شکایت از زمین و زمان هستند. معمولا این افراد نکات مثبت و بی نظیر ندگی هاشون رو ندیده می گیرند و فقط از قسمت هایی که کمی دچار نقصان هستند شکایت می کنند.

امام صادق علیه السلام می فرمایند:
کم ترین سپاسگزارى، این است که انسان نعمت را (مستقیما) از خدا بداند و جز او علتى براى آن نداند و نیز به آنچه خداوند عطایش کرده، خرسند باشد و با نعمت او مرتکب گناه وى نشود و نعمت خدا را وسیله مخالفت با امر و نهى او قرار ندهد¹.

سپاسگزاری از اخلاق نیکویی است که همیشه ملت ما به آن افتخار می کرده. همانطور که در دیباچه ی گلستان هم جناب سعدی به زیبایی بیان فرموده اند که: ...پس در هر نفسى دو نعمت موجود است و بر هر نعمتى شکرى واجب.
از دست و زبان که برآید کز عهده شکرش بدر آید.²

از ویژگی های انسان های شکرگزار، آرامش آنهاست. این افراد به خاطر داشتن دید وسیع دائما خود را ناراحت نمی کنند و حرص نمی خورند بلکه از هر چیزی فقط زیبایی های آن را می بینند و همیشه شاد و راحت به زندگی خود ادامه می دهند. همچنین از اجر و بهره های این صفت خوب هم در آخرت بهره مند خواهند شد.

پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلّم می فرمایند:
سیرِ سپاسگزار اجرش همانند روزه دارى است که براى خدا روزه مى گیرد ، تندرستِ سپاسگزار همانند آن اجرى را دارد که بیمارِ شکیبا و بخشنده سپاسگزار همان اجر را دارد که تنگدست قانع³ .

ان شاالله که همیشه بتونیم از شاکرین باشیم.

منابع:

1.شرح مصباح الشریعه(ترجمه گیلانی) ص 61: أدنَى الشُّکرِ رُؤیَةُ النِّعمَةِ مِنَ اللّه  مِن غَیرِ عِلَّةٍ یَتَعَلَّقُ القَلبُ بِها دُونَ اللّه  عَز َّوَ جَلَّ و الرِّضا بِما اُعطىَ و ألاّ تَعصیَهُ بِنِعمَتِهِ و تُخالِفَهُ بِشَىءٍ مِن أمرِهِ و نَهیِهِ بِسَبَبِ نِعمَتِهِ 

2.مقدمه ی گلستان سعدی

3.کافی(ط-الاسلامیه) ج 2 ، ص 94 ، ح1 : اَلطّاعِمُ الشاکِرُ لَهُ مِن الأجرِ کَأجرِ الصائمِ المُحتَسِبِ ، و المُعافَى الشاکِرُ لَهُ مِن الأجرِ کَأجرِ المُبتَلَى الصّابِرِ ، و المُعطَى الشاکِرُ لَهُ مِن الأجرِ کَأجرِ المَحرومِ القانِعِ                                

ثروت یا عمل؟

بسم الله الرحمن الرحیم

دنیای عجیبی ست. ارزش گذاری ها عموما به مادیات برمی گردد. اگر ثروتمند باشی ولی اخلاق و ادب نداشته باشی، از ارزش و اعتبار بهره مند می شوی.اما خیلی جاها اگر اخلاق و ادب داشته باشی اما از مال دنیا بی بهره باشی، اعتباری هم نخواهی داشت.

شاید یکی از دلایل این موضوع این باشد که افراد ثروتمند به راحتی به خواسته های خود می رسند و توانایی این را دارند که هر چیزی را که اراده می کنند، در اختیار داشته باشند، پس طبیعی است که عده ای هم به طمع بهره مندی از این موقعیت اطراف آنها را شلوغ کنند.

اما در دنیای پس از مرگ ، ثروت کوچکترین اهمیتی ندارد و مهمترین اندوخته ی ما، عمل ماست.

امام هادی علیه السلام می فرمایند: جایگاه مردم در دنیا به اموال است و در آخرت به اعمال¹.

پس بهتر است به جای حسرت خوردن بر اموال دیگران به اعمال آنها حسرت بخوریم. چون حسرت خوردن بر اموال برای ما سودی ندارد، اما وقتی در حسرت عمل خوبی باشیم، می توانیم به دنبال آن برویم و خود را به آن ویژگی بیاراییم.

منبع:

1. اعلام الدین، ص 315: ألنّاسُ فِی الدُنیا بِالأموالِ وَ فِی الآخرةِ بِالأعمالِ

تنبلی ممنوع

بسم الله الرحمن الرحیم

میگن یکی سر سفره به برادرش گفت: میشه یه لیوان آب برای من بیاری؟ برادر جواب داد : من یک ساعته دارم از تشنگی ماست می خورم!

حال خیلی از ما هم این روزها مثل همین قضیه ست. تنبلی همه ی زندگیمون رو در بر گرفته. برای انجام هر کاری بهونه ای جور می کنیم. از عبادات گرفته تا کار و مطالعه و کوچکترین وظایف شخصیمون... اما چرا ؟

به نظر من یکی از اساسی ترین دلایل این تنبلی و کسالت، کم تحرکی ما و وابسته شدن به گوشی همراه و فضای مجازی هست. وقتی ساعت ها در فضاهای مجازی غرق می شویم و متوجه اطرافمون نیستیم، دیگه رغبتی هم به دعاهای روزانه و زیارات و نمازهای مستحبی نداریم. برنامه های فضای مجازی طوری وقتمون رو پر کرده که اصلا گاهی فراموش می کنیم ما بچه شیعه ها اهداف والاتر و مهمتری داریم.

امام علی علیه السلام می فرمایند:

از غفلت برای آدمی همین بس که همتش را در آنچه به کارش نمی آید ، صرف کند¹.

همیشه بهترین راه، حفظ تعادل است. کسی که برای کارهایش برنامه ریزی داشته باشد نه دچار کمبود وقت میشه و نه احساس کسالت می کنه. اگه برای کار و فعالیت های روزانه برنامه ریزی داشته باشیم و برای موبایل و شبکه های اجتماعی تایم مشخصی رو قرار بدیم، برای نماز و عبادات تایم مشخص و برای تفریح و سرگرمی هم تایم مشخص داشته باشیم، نه دچار کسالت و خمودی میشیم و نه بقیه ی کارها برامون خسته کننده میشه.  ما بچه شیعه ها خیلی بیشتر از بقیه باید حواسمون به وقتمون باشه. نباید اجازه بدیم راحت وقتمون هدر بره و هیچ کار مفیدی هم انجام نداده باشیم. امام باقر علیه السلام می فرمایند:

از تنبلی و بی حوصلگی بپرهیز زیرا که این دو خصلت تو را از بهره دنیا و آخرت باز می دارند².

ان شاالله که از امروز تصمیم بگیریم و با برنامه ریزی دقیق، به جنگ غول تنبلی بریم.

منابع:

1. تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص 477 ، ح 10942: کَفَى بِالْمَرْءِ غَفْلَةً أَنْ یَصْرِفَ هِمَّتَهُ فِیمَا لَا یَعْنِیه‏

2.کافی (ط-الاسلامیه) ج 5 ، ص 85 ، ح 2: إِیاکَ وَ الْکَسَلَ وَ الضَّجَرَ فَإِنَّهُمَا یمْنَعَانِکَ مِنْ حَظِّکَ مِنَ الدُّنْیا وَ الْآخِرَة

همسایه ها

بسم الله الرحمن الرحیم

یکی از معضلات این روزهای ما فرهنگ آپارتمان نشینی است!

گاهی فکر می کنم قدیم چقدر خوب بود، همسایه ها چقدر به هم نزدیک بودند، چقدر کمک هم بودند، چقدر از حال هم با خبر بودند. اما الان فقط چند خونواده ی غریبه هستند که کنار هم زندگی می کنند و گاهی هیچ ارزش و اعتباری برای هم قائل نیستند.

از سر و صدا و مهمونداری های پر سر و صدا گرفته تا سیگار کشیدن و حق و ناحق هایی که در خرج های خونه اتفاق می افته...

ای کاش قبل از اینکه زندگی کردن در یک آپارتمان رو انتخاب کنیم، اول فرهنگ آپارتمان نشینی رو یاد بگیریم.

امام سجاد علیه السلام می فرمایند:
اما حق همسایه ات این است که درغیاب او آبرویش را حفظ کنى و در حضورش او را احترام نهى. اگر به او ظلمى شد یاریش رسانى، دنبال عیبهایش نباشى، اگر بدى از او دیدى بپوشانى، اگر بدانى نصیحت تو را مى پذیرد او را در خفا نصیحت کنى، در سختى ها رهایش نکنى، از لغزشش درگذرى، گناهش را ببخشى و با او به خوبى و بزرگوارى معاشرت کنى¹.

بعضی از همسایه ها با همه سر جنگ و دعوا دارند، از بحث درباره ی شارژ ماهیانه گرفته تا جای پارک و انباری تا کوچکترین اتفاقات ساختمان... اما اگر بخواهیم طبق سیره ائمه اطهار علیهم السلام با آن ها رفتار کنیم باید در مقابل رفتارهای بد صبر داشته باشیم و در پاسخ بی مهری و بی ادبی در نهایت احترام و نیکی برخورد کنیم.

امام کاظم علیه السلام می فرمایند: خوش همسایگى تنها این نیست که آزار نرسانى، بلکه خوش همسایگى این است که در برابر آزار و اذیت همسایه صبر داشته باشى².

حضرت زهرا سلام الله علیها تا آخرین روزهای عمر با برکتشان، بعد از نمازها برای همسایه ها دعا می فرمودند.
گاهی فکر می کنم اگر همه ی ما فرامین ائمه علیهم السلام را اجرا کنیم دیگر مشکلی وجود ندارد، پس چرا این کار رو نمی کنیم؟

منابع:

1. خصال ج2 ، ص 569: أَمّا حَقُّ جارِکَ فَحِفظُهُ غائِبا وَ إِکرامُهُ شاهِدا وَ نُصرَتُهُ إِذا کانَ مَظلوما و َلا تَتَّبِع لَهُ عَورَةً فَإِن عَلِمتَ عَلَیهِ سوءً سَتَرتَهُ عَلَیهِ وَ إِن عَلِمتَ أَنَّهُ یَقبَلُ نَصیحَتَکَ نَصَحتَهُ فیما بَینَکَ و َبَینَهُ وَ لا تُسَلِّمهُ عِندَ شَدیدَةٍ وَ تُقیلُ عَثرَتَهُ وَ تَغفِرُ ذَنبَهُ وَ تُعاشِرُهُ مُعاشَرَةً کَریمَةً

2.تحف العقول ص 409: لَیْسَ حُسْنُ الْجِوَارِ کَفَّ الْأَذَى وَ لَکِنَّ حُسْنَ الْجِوَارِ الصَّبْرُ عَلَى الْأَذَى‏

قصه های خوب، برای بچه های خوب

بسم الله الرحمن الرحیم

یکی از نکات مهم در تربیت دینی فرزندان، آشنایی آن ها با مفاهیم دینی است.

روانشناس ها خیلی به داستان گفتن برای بچه ها تاکید می کنند. داستان گفتن خیلی تاثیرات جالبی روی بچه ها داره. حتی میگن وقتی بچه یه اخلاقی داره که هیچ طوری نمیتونید درستش کنید با قصه گفتن می تونید اون رفتار بچه رو اصلاح کنید.

وقتی سلاح به این خوبی در اختیار داریم چرا ازش استفاده نکنیم. مخصوصا که کمتر بچه ای پیدا میشه که از قصه شنیدن خوشش نیاد. از قصه ها در مواقع مختلف میشه استفاده کنیم: موقع خواب، موقعی که بچه ها خیلی شلوغ می کنن و به هیچ صراطی مستقیم نیستن یا حتی وقتی تلویزیون برنامه ای داره که شما صلاح نمیدونید فرزندتون اون برنامه رو ببینه.

الحمدلله کتاب داستان های مذهبی خوبی تو بازار هست (برعکس برنامه های تلویزیون که اصلا مناسب بچه های ما نیست) حتی اگه دسترسی به اون کتاب ها هم نداشته باشیم، میتونیم هر روز یکی از وقایع تاریخی و مذهبی از زندگی ائمه علیهم السلام رو برای بچه ها تعریف کنیم و یه ویژگی مثبت اخلاقی رو در قالب اون داستان بهشون یاد بدیم.

تا بچه ها کوچیک هستن و ظرفیت پذیرش حقایق رو دارن سعی کنیم خوب براشون برنامه ریزی کنیم و از ریشه محکم بارشون بیاریم تا ان شاالله وقتی بزرگتر شدن تو هر محیطی که قرار گرفتن خیالمون ازشون راحت باشه.

تربیت دینی

بسم الله الرحمن الرحیم

یکی از نکاتی که در زندگی معصومین ما برجسته و بارز است اهمیت ویژه به تربیت دینی فرزندان است. اصلی مهم، که باعث می شود حسنین علیها السلام در کودکی به پیرمرد وضو گرفتن صحیح را آموزش دهند.

وقتی می دانیم که کودکان ما قرار است نسل آینده این سرزمین را تشکیل دهند و آینده این سرزمین باید از صالحین و صالحات مملو باشد، بیشتر و بهتر اهمیت تربیت دینی کودک را درمی یابیم. گاهی برخی خانواده ها را می بینم که تربیت دینی بچه ها را مخصوص مهدهای کودک و مدارس می دانند و نقشی برای خود در این زمینه نمی بینند. این یکی از غلط ترین کارهای رایج در خانواده هاست. چرا که اولین آموزشگاه برای کودکان محیط خانواده است. وقتی بچه ها از اول می بینند که پدر و مادر تا صدای اذان را شنیدند به نماز می ایستند یا اینکه حتما مقید هستند در مقابل نامحرم برخی مسائل را رعایت کنند یا در ایام ولادت و شهادت ائمه علیهم السلام برنامه های خاصی را تدارک ببینند ، ناخودآگاه این برنامه ها نوعی آموزش برای کودک محسوب می شود.

امام صادق علیه السلام می فرمایند:

‏

ما هنگامى که کودکانمان هفت ساله مى شوند به اندازه اى که طاقت دارند آنان را به انجام نماز و روزه فرمان مى دهیم¹.

بچه هایی رو دیدم که تا صدای اذان را میشنوند به پدر و مادر یادآوری می کنند که نماز بخوانند یا موقع آمدن نامحرم مواظب چادر مادر هستند که کنار نرود.

اما برعکس این موارد هم متاسفانه تاثیرات مخرب فراوانی دارد. مثلا پدر و مادری که خیلی راحت و عادی دروغ میگن یا از حجاب ابراز ناراحتی و شکایت می کنند هم ناخودآگاه باعث می شوند تا بچه ها با مسائل دینی بیگانه باشند.

پیامبر گرامی اسلام می فرمایند:فرزندان خود را گرامى بدارید و خوب تربیتشان کنید تا گناهان شما آمرزیده شود².

ان شاالله که بتونیم فرزندانی صالح برای یاری امام عصر علیه السلام تربیت کنیم.

(دوستان من یه مشکل پیدا کردم ! نمیتونم برای مطالب عکس بذارم!!! راه حلی دارید؟ )

منابع:

1.بحار الانوار(ط-بیروت) ج85 ، ص134: إِنَّا نَأْمُرُ صِبْیَانَنَا بِالصَّلَاةِ وَ الصِّیَامِ مَا أَطَاقُوا مِنْهُ إِذَا کَانُوا أَبْنَاءَ سَبْعِ سِنِین

2.مکارم الأخلاق ص 222: أَکْرِمُوا أَوْلَادَکُمْ وَ أَحْسِنُوا أَدَبَهُمْ یُغْفَرْ لَکُم‏

آسایش زندگی در قناعت

بسم الله الرحمن الرحیم

یکی دیگر از دروسی که از زندگی حضرت زهرا سلام الله علیها و امیرالمومنین علیه السلام می توان گرفت، قناعت آن بزرگواران در زندگی است.

قناعت آن بزرگوار طوری بود که حتی در شب عروسی هم از لباس عروس خود گذشت و آن را به فقیر، هدیه کرد¹.

بارها پیش آمده بود که وقتی حضرت علی علیه السلام به منزل می آمدند، متوجه می شدند که چیزی در خانه موجود نیست و آن بانو چیزی اظهار نکرده بودند که نکند علی علیه السلام نتوانند چیزی برای منزل تهیه کنند و شرمنده شوند.

چقدر ما میتونیم قناعت رو در زندگی هامون جاری کنیم؟

چقدر میتونیم به همسرانمون فشار نیاریم و اون ها رو در مضیقه قرار ندهیم.

چه زندگی هایی که به خاطر همین خواسته های طولانی و بی پایان خانم ها، از هم پاشیده شده. آیا این درسته که ب خواسته های خودمون همسرمون رو مجبور کنیم که مال غیر حلال رو تو زندگی هامون بیاره. و این مال حرام چه اثراتی که بر فرزندان نمی گذارد.

ان شاالله که بتونیم قناعت رو در زندگی هامون حاکم کنیم و آینده ی خودمون و فرزندانمون رو تضمین کنیم.

منبع:

1.نزهة المجالس، ص 28

زندگی آرامش بخش

بسم الله الرحمن الرحیم
یکی دیگر از اصول مهم در زندگی، کسب رضایت همسر است. وقتی زندگی را بر پایه ی رضایت خداوند بنا کنیم، بدست آوردن رضایت همسر هم از اهداف ما خواهد بود.
حتی اگر از جنبه ی الهی و معنوی و سیر و سلوکی هم به این قضیه فکر نکنیم، اگر فقط به فکر آرامش و آسایش و راحتی در زندگی باشیم باز هم این قاعده نتیجه بخش خواهد بود.

 حضرت علی(ع) می‏فرمایند: سوگند به خدا، من زهرا (س) را تا آن زمان که خداوند او را به سوی خود برد، خشمگین نساختم و در هیچ کاری موجب ناخشنودی او نشدم. او نیز هیچ گاه مرا خشمگین نکرد و عملی از او سر نزد تا باعث ناخشنودی من شود¹.

 و همچنین فرمود: هرگاه به چهره او «زهرا(س)» نگاه می‏کردم هر گونه غم و اندوه از من برطرف می‏شد².

وقتی در خانه مایه ی آرامش همسرمون باشیم و محیط خانه محیطی گرم و صمیمی باشد، دیگر نه همسر و نه بچه ها به فضای بیرون از خانه توجه پیدا نمی کنند و زندگی در امنیت کامل سپری خواهد شد.

گاهی به همین راحتی میتونیم ثواب های زیادی رو برای خودمون بخریم.

منابع:

1.سید محمدحسینی شاهرودی، الگوهای رفتاری حضرت زهرا(س)، تربیت فرزند، ص16

2.سید علی حسینی، کرامات و مقامات عرفانی حضرت زهرا(س)، ص44

 

رمز شیرین شدن زندگی

بسم الله الرحمن الرحیم
همونطور که در بحث های گذشته مطرح شد، برای داشتن یک زندگی ایده آل و معنوی نیازمند الگویی علوی و زهرایی هستیم.
ان شاالله از امروز نکاتی از ویژگی زندگی حضرت علی علیه السلام و بانوی عالمیان حضرت زهرا سلام الله علیها رو با هم مرور می کنیم که بتونیم از اونها بصورت کاربردی در زندگی هامون استفاده کنیم.
اولین نکته که یکی از مهمترین اصول زندگی هست احترام در رفتار و گفتار هست. حضرت زهرا سلام الله علیها و حضرت علی علیه السلام همیشه در صحبت کردن با یکدیگر در نهایت احترام و ادب یکدیگر را خطاب می کردند؛ طوریکه حضرت زهرا همسر خود را امیرالمومنین را بهترین شوهر(خیرُ بَعل) صدا می کردند و حضرت امیر علیه السلام نیز ایشان را با تعابیری مثل بهترین زنان امت (خیرُ نساء امت) یا پدر و مادرم به فدایت (بابی انت و امی) صدا می زدند.
همین ارتباطات کلامی تاثیر بسیار زیادی بر بهتر شدن زندگی دارد. وقتی همسر خود را با الفاظی زیبا و عاشقانه صدا کنیم و اجازه وارد شدن هیچ لفظ نامحترمانه ای را به چارچوب خانواده ندهیم، خود به خود بسیاری از مشکلات حل می شود.
همین ارتباطات کلامی حتی تاثیر زیادی روی فرزندان و نحوه ی تعامل آن ها با دیگران دارد.
امام صادق علیه السلام می فرمایند: مؤمن همواره خانواده خود را از دانش و ادب شایسته دست برنمی دارد، تا همه آنان را وارد بهشت کند¹.
ان شاالله که بتونیم با مدد این بزرگواران زندگی هامون رو الهی کنیم.


منبع:
1. مستدرک الوسایل و مستنبط المسایل ج12، ص201، ح13881: لَا یَزَالُ الْمُؤْمِنُ یُورِثُ أَهْلَ بَیْتِهِ الْعِلْمَ وَ الْأَدَبَ الصَّالِحَ حَتَّى یُدْخِلَهُمُ الْجَنَّةَ [جَمِیعاً]

بهترین الگو

بسم الله الرحمن الرحیم

گاهی وقتی صحبت از الگو بودن امیرالمومنین علیه السلام و حضرت زهرا سلام الله علیها می شود، برخی می گویند مگر همسران ما مثل این دو بزرگوار معصوم هستند که انتظار داشته باشند ما هم برای آن ها بی عیب و نقص باشیم.
این حرف یک مغالطه و بسیار اشتباه است. پاسخ های زیادی به این سوال داده می شود. اما من به چند مورد اکتفا می کنم.
اولا که هر کسی برای آرامش و آسایش زندگی کارهایی رو حاضره انجام بده. حتی اگر مدتی برای او سخت باشه اما اگر بداند که آرامش زندگی اش تضمین می شود، این سختی ها را به جان می خرد. چه برسد به این که بداند بابت خیلی از کارهای او در خانه پاداش های بزرگی خواهد گرفت. امام صادق علیه السلام می فرمایند: هر زنی که به شوهرش مقداری آب دهد، برای او بهتر از عبادت یک سال است که روزهایش روزه باشد و شب هایش عبادت کند . و خداوند به جای هر مقدار آبی که به شوهرش بنوشاند، شهری در بهشت برایش می سازد و شصت گناهش را می آمرزد¹.
همچنین رسول گرامی اسلام می فرمایند: مردى که به  زن خود در خانه کمک کند، خدا ثواب یک سال عبادتی را که روزها روزه باشد و شبها به قیام و نماز ایستاده باشد به او می‌دهد².
ثانیا خوب بودن معمولا خیلی راحت تر از این است که بخواهیم دائما اشتباهات رو جبران کنیم و دائما عذرخواهی کنیم.
ثالثا چطور وقتی الگوی برخی، بازیگران یا ... هستند نمی گویند: مگر شرایط ما کاملا مثل اون فرد هست که مثل او باشیم؟ آیا فقط وقتی پای الگو های مذهبی به بحث باز می شود باید شرایط ما برابر باشد؟ (در حالیکه خیلی از اون بازیگران هم مشکلات عدیده ای دارند و خیلی ها از زندگی های اونها بی خبر هستند)
رابعا اگر ما وظیفه ی خودمون رو به بهترین شکل انجام بدیم، در اکثر موارد (بجز برخی موارد استثنا) همسرمون هم تلاش می کنه که برای ما بهترین باشه. (البته در این مورد برای اینکه یک طرف سرخورده نشه، صحبت کردن دو طرف و هماهنگ بودنشون برای الگو گرفتن از زندگی ائمه علیهم السلام بهترین راه هست)
و آخرین نکته این است که کسی از اعتماد به ائمه علیهم السلام ضرری نکرده، پس اگر بعضی جاها تحمل نداریم یا از سختی ها فرار می کنیم به این فکر کنیم که رضایت حضرت ولی عصر علیهم السلام در این است که زندگی های ما با تبعیت از بهترین الگوها شکل گرفته باشد ، چرا که ما هستیم که قرار است نسل آینده را تربیت کنیم و جامعه ی اسلامی را استحکام ببخشیم.
در پست های بعدی درباره ی سبک زندگی فاطمی و علوی بیشتر صحبت می کنیم.

منابع:
1. وسائل الشیعة، ج 14، ص 123:ما من امراة تسقی زوجها شربة من مآء الا کان خیرا لها من عبادة سنة صیام نهارها وقیام لیلها ویبنی الله لها بکل شربة تسقی زوجها مدینة فی الجنة وغفر لها ستین خطیئة
2. جامع الأخبار ص: 103-102:...مِنْ رَجُلٍ یُعِینُ امْرَأَتَهُ فِی بَیْتِهَا إِلَّا کَانَ لَهُ بِکُلِّ شَعْرَةٍ عَلَى بَدَنِهِ عِبَادَةُ سَنَةٍ- صِیَامٍ نَهَارُهَا وَ قِیَامٍ لَیْلُهَا

زندگی خدایی

بسم الله الرحمن الرحیم

به مناسبت سالروز ازدواج امیرالمومنین و بانوی عالمیان حضرت زهرا سلام الله علیها به سبک زندگی اسلامی با الگوگیری از زندگی این دو بزرگوار می پردازیم.

حضرت رسول صلوات الله علیه هنگامی که روز اول زندگی مشترک این دو بزرگوار به دیدن آن ها رفت، از حضرت علی(علیه‌السلام)  پرسید: همسرت را چگونه یافتی؟ او در جواب عرض کرد: او بهترین یاور است بر اطاعت خدا¹.

اگر فقط همین یک نکته را الگویی برای زندگی هامون قرار بدیم و تصمیم بگیریم اساس زندگی ها رو بر بندگی خدا قرار بدیم هیچ مشکلی در زندگی نخواهیم داشت.
وقتی اساس زندگی بندگی باشه نه توقعی هست، نه اسرافی ، نه بدخلقی، نه خیانتی و نه سایر مشکلات مرسوم.

ان شاالله که بتونیم با تاثیر از الگوهای معصوممون، زندگی هامون رو خدایی کنیم.

منبع:

1.بحار ج 43 ص 117: کیف وجدت اهلک؟ فقال: نعم العون علی طاعة اللَّه

مومنین آینه ی یکدیگر

بسم الله الرحمن الرحیم

صحبت امروزم رو با حدیثی بسیار زیبا و کاربردی از پیامبر مهربانی ها حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و سلم شروع می کنم که می فرمایند: مومن آینه برادرش است زمانی که در او عیبی ببیند، اصلاحش می کند¹.

یکی از نکات مهم در سبک زندگی اسلامی همین توجه به اخلاقیات است. وقتی در جامعه ی اسلامی همه ی مومنین یکدیگر را برادر هم بدانند و سرنوشت تک تک آن ها برای هم مهم باشد، هر کسی دوست دارد که علاوه بر خودش برادران ایمانی اش هم خالص و مومن باشند ، پس با مشاهده ی کوچکترین انحراف یا اشتباهی سریعا به دوست خود تذکر داده و او را از اشتباهش مطلع می کند (البته با رعایت تمامی نکات : در خفا و دوستانه و ...) اگر این حرکت تبدیل به یک فرهنگ شده باشد، دیگر نه جایی برای ناراحتی و دلخوری هست و نه باعث جدایی و قهر می شود، بلکه در چنین وضعیتی دوستان از هم تشکر هم می کنند. به قول شاعر : آینه چون عیب تو بنمود راست    خود شکن، آینه شکستن خطاست².

چقدر خوب می شه ، وقتی با دوستامون صحبت می کنیم به جای اینکه دائم از حرف های هم برداشت منفی کنیم و از هم ناراحت بشیم، کمی به عمق حرف ها و اثرات اون ها فکر کنیم. ما باید کم کم خودمون رو به زندگی با فرهنگ اسلامی عادت بدیم.

منبع:

1. نهج الفصاحه ، حدیث 3102 :المؤمن مرآه أخیه اذا رای فیه عیبا اصلحه

2. مخزن الاسرار، نظامی گنجوی

نوع نگاه به زندگی

بسم الله الرحمن الرحیم

کسی رو می شناسم که دید بسیار زیبایی به زندگی داره. توی زندگی انواع و اقسام مشکلات مالی و خونوادگی رو داره اما همیشه بهترین برخورد رو در مواجهه با اونها به کار میگیره. به خاطر مشکلاتش غمگین و افسرده نمیشه بلکه ارتباطش رو با خدا بیشتر می کنه. هیچ وقت ناراحت و گرفته نمی تونی ببینیش. به نظر من یک مومن واقعیه.

اما برخی با کوچکترین اتفاقی اولین کاری که می کنند میگن ما با خدا قهریم ، اصلا به ما توجه نمی کنه دیگه نماز نمی خونیم و ...

امام علی علیه السلام می فرمایند: هر کس بر خدا توکل کند، دشواری ها برایش آسان می شود¹.

اگر به حکمت خدا اعتقاد داریم و میخواهیم مثل یک مسلمان واقعی زندگی کنیم بهتره در مواجهه با مشکلات به جای غر زدن و قهر کردن با خدا، صبر داشته باشیم و بیشتر به خدا و ائمه متوسل بشیم.

همه چیز بستگی به نگاه ما به زندگی داره ، می تونیم زندگی رو انقدر سخت بگیریم که خودمون و اطرفیانمون دائم زجر بکشیم و میتونیم طوری زندگی کنیم که اصلا دیگران حتی متوجه غم ها و ناراحتی های ما هم نشوند. امام علی علیه السلام می فرمایند: شادی مومن در رخسار او و اندوهش در دل است².

منابع:

1.غرر الحکم، ص 197: مَن توکَّل علی الله ذَلَّت له الصِّعابُ

2.مجموعه رسایل در شرح احادیثی از کافی ج 2 ،ص241 : اَلمُؤمِنُ بَشرُهُ فی وَجِهِهِ وَحُزنُهُ فی قَلبِهِ؛