ترنم معرفت

گام به گام تا رسیدن به معبود

ترنم معرفت

گام به گام تا رسیدن به معبود

ترنم معرفت

بسم الله الرحمن الرحیم
به گفته ی احادیث در آخر الزمان نگه داشتن دین سختتر از نگه داشتن آهن مذاب در دست است. هدف از ایجاد این وبلاگ تقویت باورهای دینی و اعتقادی و پاسخ به سوالات اعتقادی ، احکام و هرگونه سوالات دینی است. باشد که مورد رضایت حضرت ولی الله الاعظم روحی لتراب مقدمه فداه قرار گیرد و به اندازه ی ساعتی باعث تعجیل در امر فرجشان شود.
آمین.

۱۵
خرداد

بسم الله الرحمن الرحیم

چند روز پیش توی یکی از وبلاگ ها به صحبتی برخوردم که نوع نگاهش برام عجیب بود. مدعی شده بودند که اسلام به مردها اجازه زدن زن ها رو داده و حتی به اون ها توصیه کرده که زن ها رو بزنند!!!!

چون این مطلب به مطالب مورد بحث ما در سبک زندگی هم مربوط میشه بد نیست که توضیحی در این مورد داده بشه.

این شبهه از کجا پیدا شده؟ از آیه 34 سوره نساء: وَاللاَّتِی تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِی الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَکُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَیْهِنَّ سَبِیلًا إِنَّ اللّهَ کَانَ عَلِیًّا کَبِیرًا

در این آیه چند نکته وجود داره : اولا آیه درباره ی زن های ناشزه هست. یعنی زنی که به درخواست های جنسی همسرش پاسخ نمیدهد و تمکین نمی کند.

ثانیا در این باره هم ، همون اول دستور زدن داده نشده ، بلکه در سه مرحله و گام به گام راه حل ارائه شده برای برخورد با این زن.

اول گفته فَعِظُوهُنَّ: یعنی آگاهش کن از عمل زشتش (با صحبت کردن)

 در مرحله ی دوم وَاهْجُرُوهُنَّ فِی الْمَضَاجِعِ : از خوابگاهشان جدا شوید (استفاده از ابزار عاطفی)

و در مرحله ی سوم اضْرِبُوهُنَّ : در این مرحله اعمال قانون و برخورد فیزیکی که در خیلی کشورهای دیگه برخورد بسیار بدتری میشه. که این زدن هم توضیح دارد.

در روایات آمده که این زدن باید ملایم باشد طوریکه نه موجب شکستگی بشود نه موجب مجروح شدن و نه حتی باعث کبود شدن. حالا آیا این کتک زدن همان چیزی است که در ذهن برخی هست؟

حتی در ادامه ی آیه ی شریف می فرمایند که اگر هر یک از این راه ها جواب داد دیگر بهانه جویی نکنید و زن را آزار ندهید.

پس اگر در آیه ی شریفه اشاره به زدن شده به خاطر به خطر افتادن نظام خانواده و اجتماع است و برای هر مرد و زنی هم صدق نمی کند بلکه شاید عده ی بسیار کمی را شامل شود و اگر هم کار به زدن برسد ؛ شرایطی دارد که گفته شد.

از پیامبر اکرم نقل شده که: هر مردی به زنش لطمه وارد کند خدا به نگهبان دوزخش دستور میدهد که بر او هفتاد ضربه و لطمه وارد کند1.



منبع:
1. مستدرک الوسائل ، ج 14 ، ص250 :

فای رجل لطم امراته لطمه امرالله عزوجل مالک خازن النیران فیلطمه علی حی سبعین لطمه فی نار جهنم

۱۴
خرداد

بسم الله الرحمن الرحیم


ان شاالله که بتونیم همواره راه ایشان را تحت ولایت ، خلف صالح ایشان حضرت آیت الله خامنه ای ادامه دهیم و حتی به اندازه ی ذره ای از راه ایشان منحرف نشده و از آرمان های بزرگ انقلاب کوتاه نیاییم.

امیدوارم برخی مسئولین کشوری آرمان های فراموش شده شان را به یاد بیاورند و دیگر مرعوب غرب نباشند...

کاش یادی کنند از صحبت های امام ...

کاش سری بزنند به صحیفه ی نور امام...

کاش گاه گاهی سخنرانی های پر عظمت امام را گوش کنند...

کاش از خواب بیدار شوند...

۱۳
خرداد

بسم الله الرحمن الرحیم

صحنه ی اول: (چین)

پسر 29 ساله در حالیکه خشمگین به خانه آمده طبق معمول هیاهو و قیل و قال راه انداخته و با عصبانیت با پدر و مادرش حرف می زند.

پسر: این بار هم اگر به این کار ادامه دهید ، مجبور می شوم از شما شکایت کنم.

پدر: شکایت چرا؟

پسر: چون شما به نیازهای من توجهی نمی کنید.

پدر: کدام نیازها ما که هرچیزی که لازم داری برای تو مهیا کردیم.

پسر: پس چرا پول تو جیبی من را نمی دهید؟ اگر از ماه بعد هم این وضع را تکرار کنید مجبور میشوم شما را به دادگاه بکشانم1...

صحنه ی دوم: (ایران)

پسر آرام آرام با مادر در حال صحبت است. پدر وارد می شود، پسر سریع بحث را عوض کرده و با شوخی و خنده از اتاق خارج می شود.

پدر: چیزی لازم داشت؟

مادر: برای تحقیقش به وسیله ی جدیدی نیاز داشت اما وقتی گفتم این ماه نمی شود، فورا بحث رو عوض کرد و رفت.

پدر: خدا رو شکر پسر فهمیده ای داریم.

این است تفاوت زندگی اسلامی و غیر اسلامی. در کشورهای متمدن امروزی فرزندان خیلی راحت و به هر بهانه ای می توانند از پدر و مادر خود شکایت کنند و آن ها را دادگاهی کنند.

اما دین اسلام تاکیدات فراوانی بر احترام به والدین دارد. امام صادق علیه السلام می فرمایند: سه چیز است که ترک آن براى هیچ کس جایز نیست: نیکى به پدر و مادر نیکو کار باشند یا فاجر ، وفاى به عهد با نیکو کار یا فاجر و اداى امانت به نیکو کار یا فاجر2 . در سبک زندگی اسلامی توصیه های بسیاری شده به احترام به والدین ، حتی اگر حرف اون ها درست نباشه (غیر از امر به خلاف دستورات الهی). امام صادق علیه السلام می فرمایند: هر که به پدر و مادر خود - اگر چه به وی ستم کرده باشند - با نگاه غضب آلود بنگرد خداوند نمازش را نمی پذیرد3. این حدیث ، خیلی حدیث تکان دهنده ای است ؛ یعنی خداوند حتی به خاطر نگاه غضب آلودی که حق ما بوده هم نماز ما را نمی پذیرد؛ چه برسد به اینکه جایی حق نداشته باشیم و دل پدر و مادر را بشکنیم.

آیت الله بهجت اگر به این مقام رسیدند به خاطر اطاعت بی چون و چرا از حرف پدرشان بود. وقتی پدرشان گفتند: حق نداری به سمت آقای قاضی بروی و حتی اجازه ی انجام دادن هیچ مستحبی رو هم نداری. و ایشان فقط به خاطر حرف پدرشان فقط به انجام واجبات و ترک محرمات پرداختند و تا زمان مرگ ایشان ، سراغ آقای قاضی نرفتند.

امام صادق علیه السلام می فرمایند: ای جابر! شیعیان ما شناخته نمی شوند مگر با ... نیکی به والدین4.

به هر حال هیچ کس نمی تونه زحماتی که پدر و مادرش براش کشیدن رو انکار کنه و مطمئنا همه ی ما در قبال اون زحمات و سختی ها مسئول هستیم.

ان شاالله که بتوانیم با اکرام و تبعیت از والدین ، آن ها را از خود راضی کرده و به رضایت خداوند متعال دست پیدا کنیم.

 

منابع:

1. برگرفته از این خبر: اینجا

2.ابن شعبه حرانی، تحف العقول ص 367:  ثَلَاثٌ لَمْ یَجْعَلِ اللَّهُ لِأَحَدٍ مِنَ النَّاسِ فِیهِنَّ رُخْصَةً بِرُّ الْوَالِدَیْنِ بَرَّیْنِ کَانَا أَوْ فَاجِرَیْنِ وَ وَفَاءٌ بِالْعَهْدِ لِلْبَرِّ وَ الْفَاجِرِ وَ أَدَاءُ الْأَمَانَةِ إِلَى الْبَرِّ وَ الْفَاجِر

3.ثقة الاسلام کلینی ،کافی(ط-الاسلامیه) ج2 ، ص349: مَنْ نَظَرَ إِلَى أَبَوَیْهِ نَظَرَ مَاقِتٍ وَ هُمَا ظَالِمَانِ لَهُ لَمْ یَقْبَلِ اللَّهُ لَهُ صَلَاةً.  

4. همان ، ج 2 ، ص 74: فَوَاللهَ مَا شِیعَتُنَا اِلّا مَنِِِِ اتَقَی اللهَ .... و ما کانوا یُعرَفون ... و البّرِ بِِِالوالدَین          

۱۲
خرداد

بسم الله الرحمن الرحیم

ان شاالله از امروز ، بحث سبک زندگی اسلامی رو با هم شروع می کنیم.

همونطور که در پست قبل اشاره کردیم ، ما باید یاد بگیریم که در تعاملات اجتماعی ، چطور برخورد کنیم. ان شاالله قراره مدل زندگی کردن ما الگویی برای دیگران باشد پس باید به بهترین نحو از دین خود یاد بگیریم و به آموزه های آن عمل کنیم؛ تا در این امتحان الهی سربلند و پیروز شویم.

در اولین تقسیم بندی ، به مهمترین اصل اساسی هر جامعه یعنی خانواده می پردازیم.

اولین کانون رشد و آرامش بشر خانواده است1؛ که انجام درست وظایف اعضاء آن باعث سعادت دنیا و دوری از عذاب آخرت می شود2.

در آیات و روایات ، تاکید ویژه ای به تشکیل خانواده و رفتار های مناسب اهل خانواده با هم شده.

رسول خدا صلى ‏ الله ‏ علیه ‏ و ‏ آله ‏ وسلم  می فر مایند: هرکه را خداوند زنى پارسا داده ، وى را بر نصف دین خویش یارى کرده و باید درباره نصف دیگر آن از خدا بترسد.3

امام صادق علیه السلام می فرمایند: مؤمن همواره خانواده خود را از دانش و ادب شایسته بهره مند مى سازد؛ تا همه آنان را وارد بهشت کند.4

این آیات و روایات فقط گوشه ای از تاکیدات دین اسلام به خانواده است. در بسیاری از روایات پاداش خوش رفتاری با خانواده را طول عمر ، رفع گرفتاری ها ، کفاره گناهان و سعادت اخروی معرفی می کنند.

اما در دنیای امروز بی احترامی و کم توجهی به خانواده، یک امر بسیار عادی تلقی می شود. طوریکه در بسیاری کشورهای پیشرفته ی دنیا نظام خانواده ها از هم گسیخته و متلاشی شده و این امر باعث بسیاری مشکلات برای جوامع آنها شده.

حضرت آیت الله خامنه ای در یکی از دیدارهای خود می فرمودند: روزی که غرب در دوره ی رنسانس، علم و سیاست و روش زندگی را از دین جدا کرد، می خواستند به جای بهشتی که ادیان به انسانها وعده می دهند، در دنیا برایشان بهشت بسازند. این بهشت، امروز به جهنم تبدیل شده؛ خودشان هم این را می گویند5.

دین برای پاسخگویی به تمامی نیازهای ما راه حل دارد؛ فقط کافی است که به دین اعتماد کنیم و طبق ضوابط آن عمل کنیم که در این صورت خواهیم دید که چقدر نتیجه می گیریم.

ان شاالله ادامه دارد...


منابع:

1. سوره روم / آیه 21: وَ مِنْ آیاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَکُمْ مِنْ أَنْفُسِکُمْ أَزْواجًا لِتَسْکُنُوا إِلَیْها وَ جَعَلَ بَیْنَکُمْ مَوَدَّهً وَ رَحْمَهً إِنَّ فی ذلِکَ َلآیاتٍ لِقَوْمٍ یَتَفَکَّرُونَ :و از آیات او این است که برای شما از جنس خودتان همسرانی آفرید تا بواسطه آنها آرامش بیابید و میان شما دوستی ومحبت قرار داد، همانا در این امر نشانه هایی برای گروهی که تفکر کنند وجود دارد

2. سوره تحریم آیه 6: یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَکُمْ وَأَهْلِیکُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَیْهَا مَلَائِکَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا یَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَیَفْعَلُونَ مَا یُؤْمَرُونَ ‏:
‏ای مؤمنان ! خود و خانواده خویش را از آتش دوزخی بر کنار دارید که افروزینه آن انسانها و سنگها است . فرشتگانی بر آن گمارده شده‌اند که خشن و سختگیر ، و زورمند و توانا هستند . از خدا در آنچه بدیشان دستور داده است نافرمانی نمی‌کنند ، و همان چیزی را انجام می‌دهند که بدان مأمور شده‌اند .‏
3. نهج الفصاحه، ابوالقاسم پاینده، تهران، ص 615، ح 3016. مَنْ رَزَقَهُ اللّهُ امْرَأةً صالِحَةً فَقَدْ اَعانَهُ عَلى شَطْرِ دینِهِ فَلْیتَّقِ اللّهَ فِى الشَّطْرِالْباقى

4.مستدرک الوسایل و مستنبط المسایل، حسین نوری ، بیروت(لبنان)، ج12، ص201، ح 13881: لَا یَزَالُ الْمُؤْمِنُ یُورِثُ أَهْلَ بَیْتِهِ الْعِلْمَ وَ الْأَدَبَ الصَّالِحَ حَتَّى یُدْخِلَهُمُ الْجَنَّةَ [جَمِیعاً]

5.بیانات در دیدار جمعی از دانشجویان کرمان، 1384/02/19


۱۱
خرداد

بسم الله الرحمن الرحیم

حاج آقای پناهیان می گفتند: اصلی ترین عامل تاخیر ظهور این است که مدعیان ولایت مداری هنوز زندگی دسته جمعی را یاد نگرفته اند. ایشان می فرمودند تا مدعیان ولایت مداری رشد نکنند و امتحان نشوند ، حضرت ظهور نمی کنند.

مگر نه اینکه قرار است این مدعیان، پس از ظهور فرهنگ جوامع رو تغییر دهند و دنیا را گلستان کنند؟ اما تا زمانی که خودشون هنوز این توانایی رو پیدا نکردند که در زندگی اجتماعی ایثار کنند ، گذشت کنند و با ایمان زندگی کنند و به این وسیله قلوب دیگر افراد رو هم به سوی خود جذب کنند ، امام زمان علیه السلام نخواهند آمد.

رشد ما در تحمل افرادی است که با ما هم عقیده نیستند. نباید ما خودمون رو از جمع ها جدا کنیم و بگیم ما دین خودمون رو نگه داریم خیلی هنر کردیم ، بلکه باید در جمع باشیم و زندگی جمعی رو تجربه کنیم ، صبر خودمون رو بالا ببریم و بتونیم مخالفان خودمون رو تحمل کنیم. امام علی علیه السلام می فرمایند: اگر بردبار نیستى خود را بردبار جلوه ده، زیرا کمتر کسى است که خود را شبیه گروهى کند و بزودى یکى از آنان نشود1.

برای اینکه معنویت خودمون رو تقویت کنیم و آماده ی ظهور شویم باید با زندگی جمعی و مقتضائات آن آشنا شویم. این نمیشه که خودمون رو توی غار مخفی کنیم بلکه غیر از اینکه باید توی جمع باشیم و گناه نکنیم باید این نیرو رو هم پیدا کنیم که دیگران رو هم از گناه کردن باز داریم. البته نه مستقیم و طوری که اونها ناراحت یا زده شوند. امام صادق علیه السلام می فرمایند: مردم را با غیر زبان خود [به مذهب خویش] دعوت کنید، تا پارسایى و سخت کوشى [در عمل و عبادت] و نماز و خوبى را از شما ببینند؛ زیرا اینها، خود [بهترین] مبلّغند2.

اگر در هر زمینه ای که نیاز به تبلیغ در آن زمینه رو احساس می کنیم ، اول خودمون رو باید بسنجیم ببینیم آیا خود ما اهل رعایت اون مورد هستیم؟ مثلا اگه فکر می کنیم که افرادی که با اونها ارتباط داریم اهل اسراف کردن هستند اول ببینیم خودمون وضعمون چطوره؟ آیا طبق اسلام رفتار می کنیم؟ اگه جواب مثبت بود و خودمون تلاش می کردیم که اسراف نکنیم حالا می تونیم هربار یک مثال غیرزننده از زندگی خودمون بزنیم ، بدون اینکه به زندگی دیگران اشاره ای کنیم؛ و کم کم شروع به صحبت کردن در مورد برخی مصداق ها کنیم.

امام صادق علیه السلام می فرمایند:
بردبارى چراغ خداست... پنج چیز است که بردبارى مى طلبد: شخص عزیز باشد و خوار شود، راستگو باشد و نسبت ناروا داده شود، به حق دعوت کند و سبکش بشمارند، بى گناه باشد و اذیت شود، حق طلبى کند و با او مخالفت کنند. اگر در هر پنج مورد، به حق رفتار کنى، بردبار هستى...
3.

ان شاالله که ما جزء کسانی نباشیم که از موانع ظهور به حساب میان.

ان شاالله تمام تلاش خودمون رو در ساختن جامعه ای منتظر به کار بگیریم و مقدمات ظهور رو فراهم کنیم.

+صوت کامل سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین پناهیان اینجا



منابع:

1.نهج البلاغه(صبحی صالح) ص 506 ، حکمت207 :إن لَم تَکُن حَلیما فَتَحَلَّم فَإِنَّهُ قَلَّ مَن تَشَبَّهَ بِقَومٍ إِلاّ أَوشَکَ أَن یَکونَ مِنهُم

2. کافى(ط-الاسلامیه) ج 2، ص 78: کونوا دُعاةً لِلنّاسِ بِغَیرِ ألسِنَتِکُم ، لِیَرَوا مِنکُمُ الوَرَعَ وَالاِجتِهادَ وَالصَّلاةَ وَالخَیرَ ، فَإِنَّ ذلِکَ داعِیَةٌ

3. مصباح الشریعه ص154 : اَلحِلمُ سِراجُ اللّه ...  الْحِلْمُ یَدُورُ عَلَى خَمْسَةِ أَوْجُهٍ أَنْ یَکُونَ عَزِیزاً فَیُذَلَّ أَوْ یَکُونَ صَادِقاً فَیُتَّهَمَ أَوْ یَدْعُوَ إِلَى الْحَقِّ فَیُسْتَخَفَّ بِهِ أَوْ أَنْ یُؤْذَى بِلَا جُرْمٍ أَوْ أَنْ یَطْلُبَ بِالْحَقِّ فَیُخَالِفُوهُ فِیهِ فَإِذَا آتَیْتَ کُلًّا مِنْهَا حَقَّهُ فَقَدْ أَصَبْتَ

۱۰
خرداد
بسم الله الرحمن الرحیم
دقت کردید که پسرها چقدر روی مادرشون حساس هستند؟
احترام و ارادتی رو که نسبت به مادرشون دارند ، نسبت به هیچکس دیگه ای ندارند.
هر چقدر که مادرشون آدم بهتری باشه به همون میزان احترام و علاقه ی اونها نسبت به مادر بیشتره...
دوستان...
امام زمان علیه السلام هم خیلی روی مادرشون حساس هستند. مخصوصا که مادرشون بانویی با کرامت و فضیلت هستند. مادر امام زمان عجل الله نوه ی قیصر روم و از نوادگان یکی از حواریون حضرت عیسی علیه السلام و زنی پاکدامن و بسیار باخدا بودند1.
آیت الله ناصری می فرمودند: توسل به مادر امام زمان علیه السلام خیلی اثر دارد. مثلا ختم قرآن به نیت حضرت نرجس خاتون بردارید یا به مسجد می روید دو رکعت نماز مستحبی بخوانید و ثوابش را به نرجس خاتون هدیه کنید.
امام زمان علیه السلام خوشحال می شوند و این کارها را بی جواب نمی گذارند. این خانواده هیچوقت اجازه نمی دهند که منت کسی بر سرشون بمونه، فورا جبران می کنند.

یکی از دوستان توی وبلاگشون پیشنهادی دادند که به نظرم خیلی جالب اومد. روزی یک ساعت خودمون رو در محضر حضرت صاحب الامر عجل الله بدونیم. مواظب تمام رفتارها و حرکاتمون باشیم. اون یک ساعت رو یک ساعت خاص قرار بدیم که اتفاقا مشغله ی بیشتری داریم ، تا بهتر بتونیم رو رفتارمون کنترل پیدا کنیم.
ان شاالله بتونیم واقعا حضورشون رو درک کنیم و سربلند بشیم.
پ.ن: ببخشید اگه مدتیه خیلی بی برنامه مطلب میذارم و هیچکدوم ربطی به هم ندارن ، مشغول یه برنامه ریزی بهتر برای مطالب هستم و به امید خدا دارم مطالبی رو تحت عنوان سبک زندگی اسلامی تنظیم می کنم. ان شاالله از چند روز آینده با سبک زندگی اسلامی (یا برنامه ریزی برای تمدن اسلامی) در خدمتتون هستم.
1/برای اطلاع از داستان کامل مادر حضرت مهدی روحی فداه اینجا رو مطالعه کنید.

۰۹
خرداد

بسم الله الرحمن الرحیم

دقت کردید وقتی بچه ها یک اسباب بازی رو خیلی دوست دارند و کسی بخواد ازشون بگیره چطور محکم میگیرن و هر طور که شده ازش نگه داری می کنند، تقوا هم همچین معنی ای داره. یعنی طوری از خودت مراقبت کنی و بترسی از اینکه ایمانت رو از دست بدی که هر طور شده ازش مواظبت کنی.

دوستان این روزها خیلی نیاز داریم که مراقب خودمون باشیم. شیطان با تمام قوا داره بهمون حمله می کنه... دشمن داره از تمام امکاناتش استفاده می کنه که ایمانمون رو ازمون بگیره...

امام علی علیه السلام می فرمایند: نهایت خشنودى خداوند از بندگانش و خواسته او از آفریدگانش تقواست، پس تقوا از خداوندى بکنید که اگر پنهان کنید مى داند و اگر آشکار سازید مى نویسد1.

دشمن قصد داره به همون روشی که ایمان اهالی آندلس رو ازشون گرفت ، ایمان جوون های ما رو هم بگیره اما ما باید مواظب باشیم ، نباید اجازه بدیم که تاریخ تکرار بشه. اگه اونها اسیر دنیا و شهوات شدن ما نباید اسیر بشیم. اگه قصد داریم که این انقلاب رو به انقلاب حضرت مهدی علیه السلام وصل کنیم باید تلاش کنیم باید از خودمون شروع کنیم و دوستانمون رو هم آگاه کنیم.

امام علی علیه السلام می فرمایند: اگر آسمان ها و زمین راه را بر بنده اى ببندند و او تقواى الهى پیشه کند، خداوند حتما راه گشایشى براى او فراهم خواهد کرد و از جایى که گمان ندارد روزى اش خواهد داد2.

ان شاالله که با رعایت تقوا از دام های شیطان بگریزیم و امام حاضر خود را آزرده خاطر نسازیم.

پ.ن: برای مطالعه داستان آندلس کلیک کنید.

منابع:

1.عیون الحکم و المواعظ(لیثی) ص 154: إِنَّ التَّقْوَى مُنْتَهَى رِضَى اللَّهِ مِنْ عِبَادِهِ وَ حَاجَتِهِ مِنْ خَلْقِهِ فَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِی إِنْ أَسْرَرْتُمْ عَلِمَهُ وَ إِنْ أَعْلَنْتُمْ کَتَبَه‏

2.همان، ص 416: لَوْ أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ کَانَتَا عَلَى عَبْدٍ رَتْقاً ثُمَّ اتَّقَى اللَّهَ لَجَعَلَ لَهُ مِنْهَا مَخْرَجاً وَ رَزَقَهُ مِنْ حَیْثُ لا یَحْتَسِبُ



۰۸
خرداد

بسم الله الرحمن الرحیم

از اونجایی که این روزها همه مشغول درس و امتحان هستیم ، مطلب امشبمون یکمی انگیزه هاتون رو برای درس خوندن بالا می بره.

گاهی با بعضی از دوستان که صحبت می کنم ، شروع می کنند به ناله کردن و غر زدن که اصلا ما برای چی باید درس بخونیم؟ که چی بشه؟ این همه آدم درس خوندن چی شد؟ با اینکه معمولا خودشون جواب همه ی سوال هاشون رو می دونن اما باز هم دوست دارن به یکی غر بزنن... این روایت رو امشب دیدم و برام خیلی جالب بود؛ نمیدونم اگه این روایت رو بخونن باز هم دوست دارن بگن چرا درس بخونیم؟

از امیرالمومنین علیه السلام نقل شده که :

روزی در مسجد النبی نشسته بودیم که ، ابوذر وارد شد و گفت: یا رسول الله ، تشییع جنازه ی عابد نزد شما محبوب تر است یا نشستن در مجلس عالم؟

رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود:‏‎ ‎ای اباذر، نشستن ساعتی در مجلس علم محبوب تر است نزد خدا از قیام هزار شب که کسی در هر شب هزار رکعت نماز بخواند و نشستن ساعتی در مجلس علم محبوب تر است نزد خدا از هزار جهاد (در کنار رسول خدا) و خواندن کل قرآن.
ابوذر عرض کرد‏‎:‎‏ یا رسول اللَّه مذاکره علم بهتر است از خواندن همه قرآن؟ رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: ای ابوذر، نشستن ساعتی در مجلس علم پیشگاه خدا از خواندن دوازده هزار بار کلّ قرآن بهتر است‎.‎‏ ملزم باشید به حضور در مجلس علم برای آن که سبب علم حلال را از حرام باز می شناسید.
ای اباذر، نشستن ساعتی در مجلس علم بهتر است از عبادت یک سال که روزه باشی روزهای آن را و قیام نمائی شب های آنرا و نظر کردن بر روی عالم بهتر است از آزاد کردن هزار بنده!1

البته در مورد اینکه این چه علمی است که اینهمه مورد تمجید رسول گرامی اسلام قرار گرفته نظرات مختلفی هست. بعضی فقط علوم دینی را مصداق این روایت شریف می دانند. اما من فکر می کنم ، هر علمی که باعث پیشرفت جامعه ی اسلامی و شیعی ما بشود اگر با قصد قربت باشد، مصداق این روایت خواهد بود چرا که باعث قدرتمند شدن اسلام و مسلمین شده و ما را از بیگانگان و نفوذ آنها ایمن می کند. مخصوصا علومی مثل علم هسته ای که ما برایش خون داده ایم و دانشمندان بزرگی را از دست داده ایم...

بیاییم همه ی نیاتمون رو الهی کنیم که در این صورت خدا خیلی بهمون کمک خواهد کرد.

اگه دوست داشتید احادیث بیشتری درمورد علم بخونید میتونید یه سر به اینجا بزنید.



منبع:

1.بحارالانوار، جلد 1 صفحه 204
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص): یَا أَبَاذَرٍّ وَ الْجُلُوسُ سَاعَهً عِنْدَ مُذَاکَرَه الْعِلْمِ أَحَبُّ إِلَی اللَّهِ مِنْ قِیَامِ أَلْفِ لَیْلَه یُصَلَّی فِی کُلِّ لَیْلَه أَلْفُ رَکْعَه وَ الْجُلُوسُ سَاعَه عِنْدَ مُذَاکَرَه الْعِلْمِ أَحَبُّ إِلَی اللَّهِ مِنْ أَلْفِ غَزْوَه وَ قِرَاءَه الْقُرْآنِ کُلِّهِ قَالَ یَا رَسُولَ اللَّهِ مُذَاکَرَه الْعِلْمِ خَیْرٌ مِنْ قِرَاءَه الْقُرْآنِ کُلِّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) یَا أَبَاذَرٍّ الْجُلُوسُ سَاعَه عِنْدَ مُذَاکَرَه الْعِلْمِ أَحَبُّ إِلَی اللَّهِ مِنْ قِرَاءَه الْقُرْآنِ کُلِّهِ اثْنَا عَشَرَ أَلْفَ مَرَّه عَلَیْکُمْ بِمُذَاکَرَه الْعِلْمِ فَإِنَّ بِالْعِلْمِ تَعْرِفُونَ الْحَلَالَ مِنَ الْحَرَامِ. یَا أَبَاذَرٍّ وَ الْجُلُوسُ سَاعَه عِنْدَ مُذَاکَرَه الْعِلْمِ خَیْرٌ لَکَ مِنْ عِبَادَه سَنَه صِیَامٍ نَهَارُهَا وَ قِیَامٍ لَیْلُهَا، وَ النَّظَرُ إِلَی وَجْهِ الْعَالِمِ خَیْرٌ لَکَ مِنْ عِتْقِ أَلْفِ رَقَبَه.

۰۷
خرداد

بسم الله الرحمن الرحیم

آخرین قسمت ویژگی های متقین


مگر می شود هم عمل صالح انجام دهد و هم خائف باشد؟ خداوند در قرآن کریم می فرماید: ”کسانی که اعمال صالح انجام می دهند و قلوب آنها خائف است2.“ انسان متقی می داند که همه ی اعمالش در گرو رضایت خداوند است بخاطر همین است که حتی وقتی کار نیکو هم می کند نگران است که آیا مورد پذیرش حق تعالی قرار گرفته یا نه؟

ان شاالله که همه تلاش خودمون رو در راستای رسیدن به این صفات کمالیه بکنیم.

ماه رمضان در راه است؛ ان شاالله بتونیم در این ماهِ خودسازی، نفسمون رو مهار کنیم و لبخند رضایت رو بر لب های حضرت صاحب الامر عجل الله بنشونیم.


منابع:

1.امام علی، نهج البلاغه، تحقیق از فیض الاسلام، خطبه 184 : وَ قَصْداً فِی الْغِنََاءِ وَ خُشُوعاً فِِی عِبََادَهِْْ وَ تَجَمُّلاً فِِی فََاقَهٍْْ وَ صَبْراً فِِی شِدَّهٍْْ و طَلَباً فِِی حَلََالٍ وَ نِشََاطاً فِِی هُدََی وَ تَحَرُّجاً عَنْ طَمَعٍ یَعْمُلَ الْاَعْمََالُ الصََّالِحَهَْْ وَ هُوَ عَلََی وَجَلٍ.

2.سوره مبارکه مؤمنون، آیه60:وَ الَّذینَ یُؤْتُونَ ما آتَوْا وَ قُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلی‏ رَبِّهِمْ راجِعُونَ

۰۶
خرداد

بسم الله الرحمن الرحیم

در ادامه ی ویژگی های متقین به چند ویژگی جدید می رسیم.


واقعا وقتی به این کلمات دقت می کنم، می بینم چقدر از این صفات، فاصله دارم. چقدر بده که شیعه ی امیرالمومنین علیه السلام ، اینقدر با نهج البلاغه نا مأنوس باشه که بعضی خطبه ها رو برای بار اول باشه که می خونه.
ابن ابی الحدید در باره خطبه 216 نهج البلاغه که از امام علی (علیه السلام) نقل شده می گوید:
سوگند یاد می کنم به کسی که تمام امت ها به او قسم یاد می کنند که این خطبه را از پنجاه سال پیش تاکنون بیش از هزار بار قرائت کرده ام . هر بار که آن را خوانده ام ،در دل و اعضایم اثر گذاشته است2.
وقتی این جمله رو از ابن ابی الحدیدِ سُنی خواندم ؛ واقعا شرمنده شدم....

کاش کاری کنیم که شرمنده ی ائمه علیهم السلام نشیم.

در فرازی از این ویژگی ها آمده که از اعمال خود راضی نیستند و اعمال خود را کم می بینند یاد داستانی افتادم که وقتی دو نفر نمازگزار کنار هم بودند و یکی از دیگری تعریف می کند که چه صوت زیبایی داری ، نمازش را قطع می کند و میگوید روزه هم هستم... نکنه ما هم به اعمالمون مغرور بشیم و فکر کنیم کار خاصی برای خدا کردیم (نه برای خودمون) و دائم اون رو به این و اون بگیم و اجر کارمون رو از بین ببریم....

گاهی که حضرت آقا با شعرا دیدار دارند ، وقتی بعضی از شعرا در وصف ایشون شعر می خونن، قیافه ی حضرت آقا کاملا درهم میره و اصلا از شعر تعریف نمی کنن:اِذََا زُکِیَ أَحَدَهُمْ خََافَ مِمََّا یُقََالْ لَهُ، فَیَقُولُ: أَنَا أَعْلَمُ بِنَفْسِِی مِنْ غَیْرِِی وَ رَبِِّی أَعْلَمٌ مِنِِّی بِنَفْسِِی، اَللََّهُمَّ لََاتُؤََاخِذْنِِی بِمََا یَقُولُونَ وَ اجْعَلْنِِی أَفْضَلَ مِمََّا یَظُنُّونَ وَ اغْفِرْلِِی مََا لََا یَعْلَمُونَ

خطبه 216 نهج البلاغه




منابع:

1.امام علی، نهج البلاغه، تحقیق از فیض الاسلام، خطبه 184

یَنْظُرُ إِلَیْهِمُ النََّاظِرُ فَیَحْسَبَهُمْ مَرْضََی وَ مََا بِالْقَوْمِ مِنْ مَرَضٍ وَ یَقُولُ: قَدْ خُولِطُوا وَ قَدْ خََالَطَهُمْ أَمْرٌّ عَظیِِمٌ لََا یَرْضُونَ مِنْ أَعْمََالِهِمُ الْقَلیِِل، وَ لََا یَسْتَکْثِرُونَ الْکَثیِِرَ فَهُمْ لِأَنْفُسِهِمْ مُتَّهِمُونَ وَ مِنْ اَعْمََالِهِمْ مُشْفِقُونَ،اِذََا زُکِیَ أَحَدَهُمْ خََافَ مِمََّا یُقََالْ لَهُ، فَیَقُولُ: أَنَا أَعْلَمُ بِنَفْسِِی مِنْ غَیْرِِی وَ رَبِِّی أَعْلَمٌ مِنِِّی بِنَفْسِِی، اَللََّهُمَّ لََاتُؤََاخِذْنِِی بِمََا یَقُولُونَ وَ اجْعَلْنِِی أَفْضَلَ مِمََّا یَظُنُّونَ وَ اغْفِرْلِِی مََا لََا یَعْلَمُونَ فَمِنْ عَلََامََاتِ أَحَدِهِمْ إِنَّکَ تَرََی لَهُ قُوَّهٌْْ فِِی دیِِنٍ وَ حَزْماً فِِی لیِِنٍ وَ ایِِمََاناً فِِی یَقیِِنٍ وَ حِرْصاً فِِی عِلْمٍ وَ عِلْماً فِِی حِلْمٍ.

2.ابن ابی الحدید ، شرح نهج البلاغه،داراحیاء الکتب العربیه، 1961م، ج11 ، ص 153

۰۵
خرداد

بسم الله الرحمن الرحیم

بعضی از دوستان، در نظرات پست های قبل ابراز می کردند که واقعا سخت هست با تقوا بودن. بله سخت هست اما اگر حتی نتوانیم خود را به درجه ی متقین برسانیم ؛می توانیم که تلاش خود را در راستای تشابه به متقین به کار ببندیم.

امروز به این فکر می کردم که اگر در قیامت در اولین قدمم بپرسند ، جوانی خود را در چه راهی گذراندی آیا می توانم جواب بدهم؟

اگر این احادیث ها رو با دقت بخونیم و به اون ها فکر کنیم؛ نه فقط این که یه نظر بذاریم که بیان و تو وبلاگمون نظر بذارن ، ان شاالله که به درد دنیا و آخرتمون میخوره.

علامه طباطبایی فرموده بودند:در روزهای اول ورودم به نجف، روزی جلوی مدرسه ای ایستاده بودم که آیت الله قاضی از کنار آن عبور می کردند؛ وقتی به  من رسیدند دستی روی شانه ام کشیدند و فرمودند: فرزندم دنیا میخواهی نماز شب بخوان ، آخرت می خواهی نماز شب بخوان.

روایات بسیار زیادی در تاکید بر اهمیت خواندن نماز شب داریم. ان شاالله که توفیق پیدا کنیم از همین امشب شده حتی فقط یک رکعت نماز وتر را بخوانیم.


منبع:

1.امام علی، نهج البلاغه، تحقیق از فیض الاسلام، خطبه 184

اَمَّا اللَّیْلُ، فَصََافُّونَ اَقْدََامُهُمْ تََالِِینَ لِاَجْزََاءِ الْقُرْآنِ یُرَتِّلُونَهُ تَرْتِِیلاًوَ یَسْتَثِِیرُونَ بِهِ دَوََاءَ دََائِهِمْ فَإِذََا مَرُّوا بِآیَهِْْ فِِیهََا تَشْوِِیقٌ رَکَنُوا اِلَیْهََا طَمَعاً  وَ تَطْلُعَتْ نُفُوسُهُمْ اِلَیْهََا شَوْقاً وَ ظَنُّوا أَنَّهََا نَصْبَ أعْیُنِهِمْ وَ إِذََا مَرُّوا بِآیَهِْْ فِِیهََا تَخْوِِیفٌ أصْغُوا إلَیْهََا مَسََامِعَ قُلُوبِهِمْ وَ ظَنُّوا أنَّ زَفِِیرَ جَهَنَّمَ وَ شَهِِیقَهََا فِِی اُصُولِ آذََانِهِمْ فَهُمْ حََانُونَ عَلََی اَوْسََاطِهِمْ مُفْتَرِشُونَ لِجِبََاهِهِمْ وَ أَکُفَّهُمْ وَ رُکَبَهُمْ وَ أَطْرََافُ أَقْدََامِهِمْ یَطْلُبُونَ إِلَی اللهِ تَعالََی فِی فَکََاکِ رِقََابِهِمْ وَ أَمَّا النَّهََارُ فَحُلَمََاءٌ عُلَمََاءٌ،... وَ أَمَّا النَّهََارُ... أَبْرََارٌّ أَتْقِیََاءٌ قَدْ بَرَأَهُمُ الْخَوْفُ بَرِِیءٌ الْقِدََاحِ.

۰۴
خرداد

بسم الله الرحمن الرحیم

در ادامه ی پست قبل به بقیه ی صفات متقین می رسیم.

بعضی جاها رو که فکر می کنم نیاز به توضیح بیشتری داره زیر عکس بیشتر در موردش توضیح می دم.

ان شاالله که بتونیم خودمون رو به این صفات نزدیک کنیم.

بالا نویس


دنیای امروز شاید از هر روزگار دیگری هم فریبنده تر باشد. وسائل رفاه و آسایش مهیاست. تبلیغات ، انقدر زیاد شده که گاهی مسحور نشدن و مقاومت در برابرشان کاری بسیار سخت و طاقت فرسا ست اما کسی که به فکر دنیای باقی باشد، مسحور فریب های دنیا نشده و خود را به آسانی به دست آن نمی سپارد2.

در مورد اینکه اهل حزن هستند، از خود امام علی علیه السلام روایت داریم که می فرمایند:

”اَلْمُؤْمِنُ بِشْرُهُ فِِی وَجْهِهِ وَ حُزْنُهُ فِِی قَلْبِهِ“  مؤمن سرورش در صورت و حزن او در قلبش می باشد3 .

در مورد اینکه فرموده اند اهل ایستادگی هستند:

امام على علیه السلام :هر که مشتاق سالم ماندن از مهلکه هاست ، خود را ملزم به پیمودن راه راست و ایستادگی در آن گرداند4. همانطور که مقام معظم رهبری همیشه در راه خود ثابت قدم هستند و هیچگاه از مواضع حق خودشان کوتاه نمی آیند؛ که حتی خود دشمنان هم این را می دانند.

ان شاالله که توفیق پیدا کنیم ، در این ماههای عظیم ، تمرین کنیم برای با تقوا شدن. ان شاالله با یک برنامه ی عملی بتوانیم خدا را از خود راضی کنیم.


منابع:

1.امام علی، نهج البلاغه، تحقیق از فیض الاسلام، خطبه 184:فَهُمْ وَ الْجَنَّهُْْ کَمَنْ قَدْ رَاََهََا، فَهُمْ فِِیهََا مُنَعَّمُونَ، وَ هُمْ وَ النََّارُ کَمَنْ قَدْ رَاََهََا، فَهُمْ مُعَذَّبُون، قُلُوبُهُمْ مَحْزُونَهٌْْ، وَ شُرُورُهُمْ مَأْمُونَهٌْْ،وَ اَجْسََادَهُمْ نَحِِیفَهٌْْ،وَ حََاجََاتُهُمْ خَفِِیفَهٌْْ، وَ اَنْفُسُهُمْ عَفِِیفَهٌْْ،صَبَرُوا اَیََّاماً قَصِِیرَهًْْ اَعْقَبَتْهُمْ رََاحَهٌْْ طَوِِیلَهٌْْ، تِجََارَهُْْ مُرْبِحَهٌْْ یَسُرُّهََا لَهُمْ رَبَّهُمْ، اَرَادَتْهُمُ الدُّنْیََا، فَلَمْ یُرِِیدُوهََا وَ اَسَرَتْهُمْ فَفَدُوا اَنْفُسَهُمْ مِنْهََا.

2. نهج البلاغه، خطبه 45؛ حضرت امام علی (علیه السّلام) درباره ی روش برخورد با دنیا فرمودند : دنیا خانه ی آرزوهایی است که زود نابود می شود، و کوچ کردن از وطن حتمی است. دنیا شیرین و خوش منظر است که به سرعت به سوی خواهانش می رود، و بیننده را می فریبد، سعی کنید با بهترین زاد و توشه از آن کوچ کنید و بیش از کفاف خود از آن نخواهید و بیشتر از آنچه نیاز دارید طلب نکنید.

3.امام علی، نهج البلاغه، کلمات قصار، کلمه 325

4. میزان الحکمه،جلد نهم،امام علی علیه السلام: مَن رَغِبَ فی السلامَةِ ألزَمَ نَفسَهُ الاستِقامَةَ


 

۰۳
خرداد

بسم الله الرحمن الرحیم

امروز یاد خاطره ای از علامه حسن زاده ی آملی افتادم. علامه از شاگردان علامه طباطبایی هستند که ایشان در مورد شاگردشان فرموده بودند: حسن زاده را کسی نشناخت جز حضرت حجة بن الحسن.

وقتی علامه حسن زاده ی آملی خدمت مقام معظم رهبری رسیده بودند، جلوی ایشان دو زانو می نشینند وقتی حضرت آقا ناراحت می شوند و میفرمایند این کار را نکنید می فرمایند: اگر یک مکروه از شما سراغ داشتم ، این کار را نمی کردم.

آیا ما هم این طور هستیم که مکروهی انجام ندهیم؟؟؟  آیا امام زمان ما را برای یاری خود انتخاب می کنند یا کسی را که حتی از مکروه هم اجتناب می کند؟ آیا وقت آن نشده که فقط افسوس نخوریم و کاری انجام دهیم؟ آیا وقت لگام زدن به نفس هنوز نرسیده؟

از امشب شروع می کنیم؛ شبی چند ویژگی متقین که حضرت امیر علیه السلام فرموده اند را با هم می خوانیم و سعی می کنیم ان شاالله به آن ها عمل کنیم.


همام که مردی عابد و زاهد بود، روزی به دیدار امام علی (سلام الله علیه) نائل آمد و از امام درخواست کرد که پارسایان را بر او به گونه ای بیان فرماید که گویا آن ها را می بیند. امام پس از درنگی کوتاه این گونه لب به سخن گشود: ”... فَاِنَّ اللهَ مَعَ الَّذِِینَ اتَّقُوا وَ هُمْ مُحْسِنُونَ“1 ای همام تنها خدا پروا باش و نیکی کن که خداوند با اهل تقوی و نیکوکاران است. گو اینکه بیان امام کوتاه و تمام بود، لیکن همام به این اندازه قانع نشد و مکرر اصرار ورزید که امام بیش از این برای او درباره اهل تقوی بگویند2.  سپس امام اهل تقوی را دارای فضائلی دانستند، که به شرح ذیل است:



منابع:
1.
سوره مبارکه نحل، آیه شریفه 128.
2.
امام علی، نهج البلاغه، تحقیق از فیض الاسلام، خطبه 184
مَنْطِقُهُمُ الصَّوََاب، مَلْبَسُهُمُ الْاِقْتِصََاد، مَشْیُهُمُ التَّوََاضُع، غَضُّوا اَبْصََارَهُمْ عَمََّا حَرَّمَ اللهُ عَلَیْهِمْ و وَ وَقَفُوا اَسْمََاعَهُمْ عَلَی الْعِلْمِ النََّافِعِ لَهُمْنَزَلَتْ اَنْفُسُهُمْ مِنْهُمْ فِی الْبَلاءِ کَالَّذِِی نَزَلَتْ فِی الرَّخََاءِ ،وَ لَوْ لَا الْاَجَلُ الَّذِِی کَتَبَ اللهُ لَهُمْ لَمْ تَسْتَقِرَّ اَرْوََاحَهُمْ فِِی اَجْسََادِهِمْ طَرْفَهَْْ عَیْنٍ شَوْقاً ، عَظُمَ الْخََالِقُ فِِی اَنْفُسِهِمْ فَصَغُرَ مََا دُونَهُ فِِی اَعْیُنِهِمْ

۰۲
خرداد

بسم االله الرحمن الرحیم

تلویزیون رو که روشن کردم اخبار، جمکران رو نشون می داد. خبرنگار با بعضی ها مصاحبه می کرد و همه در  اولین حاجتشون ، ظهور حضرت حجت عجل الله رو می خواستند. 

پسرم اومد ازم پرسید: امام زمان کجاست؟

گفتم: نمیدونم

گفت: پس خونه ش کجاست؟

گفتم: بازهم نمی دونم

گفت: پس چرا نمیاد؟

گفتم: ما باید آدمای خوبی باشیم تا بیان

گفت: مگه ما آدمای بدی هستیم؟


نظر شما چیه؟ ما آدم های بدی هستیم؟ خودمون که فکر می کنیم خیلی آدم های خوبی هستیم! اما واقعا اگه آدم های خوبی بودیم که تا الان باید اومده بود. پس چی شده؟ چرا نیومده؟
امام رضا سلام الله علیه :اگر به تعداد اهل بدر [مؤمن کامل] در میان شما بود، قائم ما قیام می ‏کرد1    

امام صادق علیه السلام می فرمایند : امر ظهور تحقق نمی پذیرد مگر اینکه هر یک از شقی و سعید به نهایت کار خود برسد2."

با توجه به این دو حدیث پس تقصیر ماست که هنوز کامل نشده ایم و اماممان در غربت مانده اند. مولای من از ما بجز بدی که ندیدی ببخشمان  از دست ما چه ها که کشیدی ببخشمان3

پ.ن: یعنی میشه اون روزی رو ببینیم که تیتر اول روزنامه ها خبر آمدنت را مژده می دهند؟


منابع:

 1. لَو کانَ فیکُم عِدَّةُ أهلِ بَدرٍ لَقامَ قائِمُنا.مشکاة الأنوار فی غرر الاخبار ص63

2. به نقل از شیخ صدوق

3. سید حمیدرضا برقعی

۰۱
خرداد
بسم الله الرحمن الرحیم








رسیده سن حضورت به سن حضرت نوح
شمار مردم کشتی نکرده تغییری
هزار جمعه ی بی تو گذشته از عمرم
هزار جمعه پیاپی دچار تاخیری
شبیه کودک زاری شدم که در بازار
تو دست گمشده ها را مگر نمی گیری؟
یکی از اساتید می فرمودند تو نمازهاتون برای حوائج امام زمان علیه السلام زیاد دعا کنید (اللهمَّ اقضِ حوائجَ مولانا صاحبَ الزمان). این خونواده ، مدیون کسی نمی مونند. شما برای امام زمان دعا کنید ایشون هم به بهترین نحو ممکن براتون جبران می کنند ان شاالله.
دوستان ، این شب ها ، شب های خیلی عزیزی هستند، ان شاالله امسال آخرین نیمه ی شعبان دوران غیبت باشد. ان شاالله که از سال آینده نیمه شعبان رو در خدمت حضرت حجة بن الحسن روحی لتراب مقدمه فداه ، جشن بگیریم.
دعا کنیم خدا این لیاقت رو بهمون بده که از زمینه سازان ظهور باشیم. باید خیلی تلاش کنیم ، مواظب باشیم اشتباهی نکنیم که باعث بشه خدا زمان ظهور رو برای نسل دیگه ای بگذاره و ما رو تنبیه کنه....


منبع حدیث:بحار الأنوار ، ج 53 ، ص 176 .
۳۱
ارديبهشت

بسم الله الرحمن الرحیم

روزی حضرت عیسی علیه السلام و حواریون از کنار روستایی عبور می کردند که جنازه های اهالی روستا همه بر زمین مانده بود و همه مرده بودند. حضرت فرمود اینها حتما دچار عذاب شده اند ؛ و الا یکدیگر را دفن می کردند. حواریون عرض کردند: ای نبی خدا به ما بفرما به چه علتی اینها دچار عذاب شده اند؟ بفرمایید تا ما به آن کار دچار نشویم. ناگهان حضرت، مردگان را خطاب قرار داد و یکی از آنها به اذن خدا به سخن درآمد و گفت اهالی این روستا اهل گناه بودند و خیلی به این دنیا دلبسته بودند به همین علت مورد عذاب واقع شدیم. حضرت فرمود وای بر شما! حالا چرا تو جواب دادی از بین اینها؟ او گفت: من اهل گناه نبودم اما دیگران را نیز موعظه نمی کردم به همین علت، من هم موقع عذاب واقع شدم.

حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند:

هرگاه (مردم) امر به معروف و نهى از منکر نکنند، و از نیکان خاندان من پیروى ننمایند، خداوند بدانشان را بر آنان مسلّط گرداند و نیکانشان دعا کنند امّا دعایشان مستجاب نشود 1.

چو می بینی که نابینا و چاه است           اگر خاموش بنشینی گناه است

مثال امر به معروف نیز همین است، افرادی که متوجه اشتباهات خود نمی شوند، لازم است که دیگران به آنها تذکر دهند.

ممکن است برخی، بگویند به شما ارتباطی ندارد و نباید دخالت کنید، مثل این است که کشتی در دریا در حال حرکت باشد و یک نقر در حال سوراخ کردن کشتی باشد و در پاسخ به اعتراض دیگران بگوید من قسمت خودم را سوراخ می کنم و به شما ارتباطی ندارد. آیا به حرف چنین کسی نمی خندند؟ آیا چنین فردی تفکر درستی دارد؟

برخی از گناهان جنبه ی عمومی و اجتماعی دارند و بعضی گناهان جنبه ی فردی و شخصی.

در شرع مقدس، با گناهانی که جنبه ی اجتماعی و عمومی دارند باید بشدت برخورد شود و در صورت تکرار برای بعضی از آنها حدّ لازم می شود.

خداوند در آیه ی 251 سوره ی بقره می فرمایند: اگر گروهی از مردم جلو فتنه و فساد دیگران را نگیرند ، همه ی زمین به فساد کشیده می شوند2

در همین زمانه ی خود ما اگر جوانان ما از جان خود نمی گذشتند و در سوریه با داعش نمی جنگیدند به قول مقام معظم رهبری ما الان باید در کرمانشاه و سوریه در مقابل آنها می ایستادیم ، همانطور که عراقی ها و سوری ها سکوت کردند و دشمن خاک آنها را گرفت.

گاهی وقتی دعا می کنیم ، دعاها مستجاب نمی شوند ، بعد می پرسیم چرا دعاهای ما مستجاب نمی شوند ، دلیل برخی کارها، خودِ ما هستیم.

رسول الله صلى ‏الله ‏علیه ‏و ‏آله و سلم :

تا زمانى که مردم امر به معروف و نهى از منکر نمایند و در کارهاى نیک و تقوا به یارى یکدیگر بشتابند در خیر و سعادت خواهند بود، اما اگر چنین نکنند، برکت‏ها از آنان گرفته شود و گروهى بر گروه دیگر سلطه پیدا کنند و نه در زمین یاورى دارند و نه در آسمان3.

اگر هر کسی در هر جایی که هست در مورد هر اشتباهی موضع گیری کند و کار درست را انجام دهد، دیگر کسی نمی تواند اشتباه کند. و این نگرانی وجود خواهد داشت که نکند کار اشتباهی انجام دهم و با من برخورد شود!

ما باید فرهنگ امر به معروف و نهی از منکر را احیا کنیم. این یک وظیفه بر تک تک ماست. نباید از تنها بودن بترسیم. وقتی کم کم شروع کنیم و این کار را مثل یک فرهنگ رایج در جامعه عادی کنیم، دیگر نگرانی از طرز برخوردها و تنهایی هم نخواهیم داشت. البته هر کاری در ابتدا سخت است اما برخی سختی ها را باید با جان و دل پذیرفت، اگر مدینه ی فاضله می خواهیم برای بوجود آمدن آن باید تلاش کنیم. اگر امام زمان می خواهیم ، باید برای آمدنش کاری کنیم. اینکه فقط یک گوشه بنشینیم و از خدا بخواهیم که امام زمان را برساند تا همه چیز درست شود و دنیا بهشت شود، نه کار درستی است نه شدنی است. باید حرکت کنیم ، تلاش کنیم ، توکل کنیم و از خدا بخواهیم؛ ان شاالله که خدا هم پاسخ ما را با رساندن آخرین منجی ، حضرت حجة بن الحسن ارواح العالمین لتراب مقدمه فداه بدهد. 




منابع:

1.کافی(ط - الاسلامیه) ج 2 ، ص 374: إِذَا لَمْ یَأْمُرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَ لَمْ یَنْهَوْا عَنِ الْمُنْکَرِ وَ لَمْ یَتَّبِعُوا الْأَخْیَارَ مِنْ أَهْلِ بَیْتِی سَلَّطَ اللَّهُ عَلَیْهِمْ شِرَارَهُمْ فَیَدْعُوا خِیَارُهُمْ فَلَا یُسْتَجَابُ لَهُمْ.

2. قرآن مجید، بقره 251 لَولا دفعُ اللهِ النّاسَ بعضَهم بِبعضٍ لَفسدتِ الارض 

3. تهذیب الاحکام(تحقیق خرسان) ج6، ص181:لا یَزالُ النّاسُ بِخَیرٍ ما أمَروا بِالمَعروفِ و َنَهَوا عَنِ المُنکَرِ و َتَعاوَنوا عَلَى البِرِّ وَ التَّقوى فَإذا لَم یَفعَلوا ذلِکَ نُزِعَت مِنهُمُ البَرَکاتُ، وَ سُلِّطَ بَعضُهُم عَلى بَعضٍ و َلَم یَکُن لَهُم ناصِرٌ فِى الأرضِ وَ لا فِى السَّماءِ

۳۰
ارديبهشت

بسم الله الرحمن الرحیم
با نزدیک شدن به نیمه شعبان ، این سوال قوت می گیرد که چقدر برای ظهور اماده ایم؟
آیا تا به حال با خود فکر کرده ایم که چه قدمی برای ظهور برداشته ایم؟
اگر فردا امام زمان ظهور کنند ایا جز افرادی هستیم که سریع خودمان را به ایشان می رسانیم یا مثل شاگرد تنبل های کلاس خود را از ایشان پنهان می کنیم؟ اگر امام زمان از ما پرسیدند برای آمدن من چه کردی چه جواب داریم؟ اگر بگوید صدای هل من ناصر ینصرنی من را شنیدی و کاری نکردی ، جوابی داریم؟
 آیا می توانیم سر بلندانه بگوییم تمامی وظایف یک منتظر را انجام دادم؟ یا حتی بگوییم تلاشم را در حد توانم کردم که باعث شرمندگی شما نشوم؟ یا حتی می توانیم بگوییم من شما رو حاضر و ناظر بر خودم میدیدم و خطایی نکردم؟ یا همه ی خطاهایم را جبران کردم؟؟؟؟
ایا قبل از ظهور حضرت امتحان شده ایم؟ در این امتحان ها چه نمره ای گرفته ایم؟ ایا نمره ی بالا یا ردی؟ یا فقط به اندازه ای که پاس بشیم؟ آیا پای ولایت ایستاده ایم؟ چقدر از ولایت فقیه دفاع کرده ایم؟
به نظر شما امام زمان چه یارانی لازم دارد؟ کسانی که با بهترین نمرات قبول شده اند یا افرادی که فقط به امید پاس شدن امتحان داده اند؟   آیا طوری رفتار کرده ایم که انتظار قبولی در دانشگاه انتظار رو داشته باشیم؟

در این زمانه، وظیفه ی ما کسب آمادگی برای ظهور حضرت حجت است.
چگونه آماده ی ظهور شویم؟
اولین قدم برای امادگی ، کسب معرفت است. تا به امام عصر معرفت پیدا نکنیم نمی توانیم از منتظران و یاران آن حضرت باشیم.
بعد از اینکه معرفت پیدا کنیم ، محبت ایجاد می شود. وقتی عاشق شدیم کم کم تلاش می کنیم که شبیه به معشوق شویم چرا که رسم عاشقی همین است . وقتی که عاشق شویم دائما برای ظهورش دعا می کنیم و نه تنها خود تلاش می کنیم که بیشتر رنگ و بوی معشوق بگیریم که برای آمدنش دیگران را هم ترغیب می کنیم به پاکی ها و دوری از پلیدی ها.
وقتی رنگ و بوی منتظر واقعی گرفتیم ، حتی اگر خدایی نکرده عمرمان به اندازه ی دیدن ظهور حضرتش هم نبود اشکالی ندارد؛ چون ما در زمره ی منتظرین خواهیم بود.
به امید اینکه بتوانیم جزء یاران و منتظرین واقعی آن حضرت باشیم.
به امید اینکه امسال ، سال ظهور باشد.

۲۹
ارديبهشت

بسم الله الرحمن الرحیم

سه خصوصیت، شرط موفقیت جوان از دیدگاه مقام معظم رهبری

اگر شما جوانان این سه خصوصیت را در خودتان بوجود آورید، در هر شرایطی و در همه ی زمینه هاموفق خواهید بود.

جوان اولا، باید احساس مسئولیت کند. یعنی واقعا خودش را مسئول بداند و بخواهد که زندگی را با پای خودش پیش ببرد و حرکت کند و مثل پرکاهی د رامواج حوادث نباشد.

ثانیا، با ایمان حرکت کند. ایمان نقش بسیار مهمی در پیشرفت در همه ی میدان ها و نیز پیروزی بر همه ی موانع دارد.

ثالثا، بصیرت و آگاهی داشته باشد.

اگر جوانان این سه خصوصیت را در خودشان تأمین کنند- که البته کار چندان آسانی نیست، اما بسیار ممکن است- در همه زمینه ها شما می توانید موفقیت خودتان را تضمین کنید1 


روز جوان بر تمامی جوانان سرزمین بزرگ و قهرمان پرور ایران مبارک باد.

این روزها دیگر همه ی دنیا می دانند که جوان های ایرانی ، فقط کافیست ، اراده کنند تا به چیزی که می خواهند؛ دست پیدا کنند. در زمینه های علمی ، ورزشی ، اعتقادی و...

شاید یکی از علل ترس قدرت های بزرگ از ایران همین نیروی جوان و کارآمد ایرانی است. به همین دلیل دشمن از همه ی توان خود برای ضربه زدن به این نیروی عظیم، استفاده می کند. از جذب جوان های ما در دانشگاه های خارجی و مهیا کردن همه نوع وسائل رفاهی برای پابست کردن آنها تا آماده کردن انواع برنامه های ماهواره ای برای به انحراف کشاندن آنها و تاراج اعتقادات و سرمایه های عظیمشان.

اما طبق آیات قرآن ، خداوند دشمنان ما را از احمق ها آفریده... چرا که جوان ایرانی اگر اراده کند ، خون می دهد اما ذره ای از آرمان هایش کوتاه نمی آید.

درورد بر شرف جوانان بزرگوار کشورم، که فرسنگ ها دورتر از کشور، مردانه با دشمنان دین و قرآن می جنگند و از خودگذشتگی می کنند تا پای اجانب به کشور باز نشود.



منبع:
1. 1377/11/3 سخنرانی در جمع جوانان به مناسبت روز جوان


۲۸
ارديبهشت

بسم الله الرحمن الرحیم

دقت کردید گاهی که خیلی مستاصل می شیم مدام ذهنمون درگیر این هست که راه نجاتی پیدا کنیم؛ از یکی کمک بگیریم به یکی پناه  ببریم؛ دائم به دنبال یه فرد قدرتمندی می گردیم که بتونه همه ی مشکلات ما رو حل کنه.

اینجور مواقع دو دسته برخورد با این قضیه وجود داره:

یه عده هستند که شدت استیصال باعث شده به هر چیزی که بهشون پیشنهاد داده میشه پناه ببرن و معمولا چون ایمان خیلی قوی ندارن و مقداری هم خرافات رو قبول دارن میرن دنبال رمال ها و فالگیرها و دعانویس ها و... که متاسفانه تعدادشون هم کم نیست. (و معمولا هم نتیجه ای نمی گیرند و فقط ناامید تر از قبل می شن و پشیمون از اون همه هزینه ای که انجام دادند.)

در مقابل عده ی دیگه که اعتقادات قوی نسبت به خدا و اهلبیت علیهم السلام دارن راه توسل و دعا و استغاثه رو در پیش می گیرن. دائم به دنبال دعای جدید و ختم راهگشا می گردن. این افراد معمولا بر عکس دسته ی اول نه ناامید میشن و نه اعتقادشون رو از دست میدن و در آخر هم صلاح کارشون رو از خدا میخوان و راضی به رضای او میشوند . (البته عده ی کمی هم هستن که اگه همه چیز طبق میلشون پیش نره از همه چی زده میشن و میگن دیگه نماز نمی خونیم و.. که بحث درباره اون افراد خودش یه پست جداگانه رو می طلبه)

برای حل مشکلات ادعیه و ختم ها و نمازهای زیادی ذکر شده ؛ اما امشب قصد دارم یکی از نماز های خیلی مجرب برای رفع گرفتاری رو به دوستان معرفی کنم.

نماز استغاثه به امام زمان ارواحنا فداه هم بسیار حل کننده ی مشکل است و هم اگر با توجه خوانده شود ان شاالله باعث تقرب به امام زمان می شود. قبل از اینکه دستور نماز رو بنویسم مقداری در مورد آداب نماز می نویسم.

اول اینکه این نماز رو بهتر است زیر آسمان بخوانیم.

دوم یکی از اساتید می فرموند وقتی شروع به خواندن یک دعای زمان دار می کنید (مثل انواع چله ها) حتما در یک زمان و مکان بخصوص این دعا را بخوانید. مثلا هر روز ساعت شش در یک جای مشخص

سوم اینکه سعی کنیم موقع خواندن نماز ، توجه خاصه داشته باشیم به امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) ان شاالله که ایشون هم توجه خاصه به ما داشته باشند.

به این نکته توجه داشته باشیم که در زمان ما واسطه ی فیض و رحمت الهی امام زمان (علیه السلام) هستند و ایشان را حاضر و ناظر بر خود ببینیم.

دستور نماز استغاثه به حضرت حجة الله الاعظم (روحی لتراب مقدمه فداه):

این نماز دو رگعت بوده که در رکعت اول بعد از حمد سوره فتح انافتحنا لک فتحا مبینا و در رکعت دوم پس از حمد سوره نصر اذا جاء نصرالله ...را خوانده و پس از نماز رو به آسمان کرده و دعای "سلام الله الکامل التام ..."را می خوانیم.

سَلامُ اللَّهِ الْکَامِلُ التَّامُّ الشَّامِلُ الْعَامُّ وَ صَلَوَاتُهُ الدَّائِمَةُ وَ بَرَکَاتُهُ الْقَائِمَةُ التَّامَّةُ عَلَى حُجَّةِ اللَّهِ وَ وَلِیِّهِ فِی أَرْضِهِ وَ بِلادِهِ وَ خَلِیفَتِهِ عَلَى خَلْقِهِ وَ عِبَادِهِ وَ سُلالَةِ النُّبُوَّةِ وَ بَقِیَّةِ الْعِتْرَةِ وَ الصَّفْوَةِ صَاحِبِ الزَّمَانِ وَ مُظْهِرِ الْإِیمَانِ وَ مُلَقِّنِ [مُعْلِنِ ] أَحْکَامِ الْقُرْآنِ وَ مُطَهِّرِ الْأَرْضِ وَ نَاشِرِ الْعَدْلِ فِی الطُّولِ وَ الْعَرْضِ وَ الْحُجَّةِ الْقَائِمِ الْمَهْدِیِّ الْإِمَامِ الْمُنْتَظَرِ الْمَرْضِیِّ [الْمُرْتَضَی] وَ ابْنِ الْأَئِمَّةِ الطَّاهِرِینَ الْوَصِیِّ ابْنِ الْأَوْصِیَاءِ الْمَرْضِیِّینَ الْهَادِی الْمَعْصُومِ ابْنِ الْأَئِمَّةِ الْهُدَاةِ الْمَعْصُومِینَ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا مُعِزَّ الْمُؤْمِنِینَ الْمُسْتَضْعَفِینَ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا مُذِلَّ الْکَافِرِینَ الْمُتَکَبِّرِینَ الظَّالِمِینَ،السَّلامُ عَلَیْکَ یَا مَوْلایَ یَا صَاحِبَ الزَّمَانِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ سَیِّدَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ الْأَئِمَّةِ الْحُجَجِ الْمَعْصُومِینَ وَ الْإِمَامِ عَلَى الْخَلْقِ أَجْمَعِینَ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا مَوْلایَ سَلامَ مُخْلِصٍ لَکَ فِی الْوِلایَةِ أَشْهَدُ أَنَّکَ الْإِمَامُ الْمَهْدِیُّ قَوْلاً وَ فِعْلاً وَ أَنْتَ الَّذِی تَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلا بَعْدَ مَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً فَعَجَّلَ اللَّهُ فَرَجَکَ وَ سَهَّلَ مَخْرَجَکَ ، وَ قَرَّبَ زَمَانَکَ وَ کَثَّرَ أَنْصَارَکَ وَ أَعْوَانَکَ وَ أَنْجَزَ لَکَ مَا وَعَدَکَ فَهُوَ أَصْدَقُ الْقَائِلِینَ وَ نُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِینَ یَا مَوْلایَ یَا صَاحِبَ الزَّمَانِ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ حَاجَتِی کَذَا وَ کَذَا.

و بجاى کذا و کذا حاجات خود را بیان کند و بگوید
فَاشْفَعْ لِی فِی نَجَاحِهَا فَقَدْ تَوَجَّهْتُ إِلَیْکَ بِحَاجَتِی لِعِلْمِی أَنَّ لَکَ عِنْدَ اللَّهِ شَفَاعَةً مَقْبُولَةً وَ مَقَاماً مَحْمُوداً فَبِحَقِّ مَنِ اخْتَصَّکُمْ بِأَمْرِهِ وَ ارْتَضَاکُمْ لِسِرِّهِ وَ بِالشَّأْنِ الَّذِی لَکُمْ عِنْدَ اللَّهِ بَیْنَکُمْ وَ بَیْنَهُ سَلِ اللَّهَ تَعَالَى فِی نُجْحِ طَلِبَتِی وَ إِجَابَةِ دَعْوَتِی وَ کَشْفِ کُرْبَتِی
سپس بخواه هرچه خواهى که به خواست خدا برآورده شود.1


منبع:

1.الکلم الطّیب ،ص83.

۲۷
ارديبهشت

بسم الله الرحمن الرحیم

گاهی وقتی بچه های کوچیک کار بدی می کنن و پدر و مادر ازشون سوال می کنن: چرا این کار رو کردی؟ سریع جواب میدن: شیطون گولم زد. گاهی این تفکر تا بزرگسالی باقی هست و وقتی فرد کار اشتباهی مرتکب میشه با خودش میگه تقصیره شیطونه. یا اصلا خدا خودش برای ما شیطون رو گذاشت تا ما رو گمراه کنه پس چرا دیگه از ما انتظار داره؟ من این حرف رو خیلی شنیدم متاسفانه اما آیا واقعا تمام گناهان ما تقصیر شیطان است؟


در اینکه شیطان دشمن قسم خورده ی انسان است و از هیچ راهی برای گمراه کردن انسان دست برنمی دارد شکی نیست اما چرا شیطان بر انسان های مخلص و با تقوا تسلط ندارد1؟

در قیامت وقتی از افراد سوال می شود که چرا از گمراهین بودید؟ تقصیر را به گردن شیطان انداخته و می گویند که شیطان ما را مجبور کرد ؛ در این هنگام شیطان پاسخ می دهد : من هیچ تسلطی بر شما نداشتم جز اینکه شما را دعوت کردم و شما نیز دعوت مرا پذیرفتید2.

یکی از شاگردان شیخ انصاری شبی در خواب، شیطان را می بیند که زنجیرهایی کوچک و بزرگ را با خود می کشد. از او سوال می کند این زنجیرها برای چیست؟ شیطان می گوید: این زنجیرها هر کدام برای یکی از علما و افراد با تقواست. فرد می گوید دیدم یکی از زنجیرها از همه بزرگتر و ضخیم تر است و پاره شده پرسیدم این برای کیست؟ گفت: این برای شیخ انصاری است؛ دیروز او را تا کوچه کشیدم اما زنجیر را پاره کرد و برگشت. پرسیدم زنجیر من کدام است؟ گفت: بیچاره تو زنجیر نمی خواهی تو با اشاره به سمت من می آیی.

فردا خوابش را برای شیخ انصاری تعریف میکند. شیخ می فرمایند بله دیروز مشکلی برایم پیش آمد و هیچ پولی نداشتم ؛ با خودم گفتم مقداری از پول هایی که نزدم هست (سهم امام) به عنوان قرض برمیدارم و به محض باز شدن دستم برمی گردانم تا درون کوچه رفتم ناگهان به این فکر کردم اگر عمرم اجازه نداد و نتوانستم پول را برگردانم چه کنم؟ و به خانه برگشتم.

از مهم ترین راه هایی که باعث می شود شیطان هیچ راه نفوذی بر انسان نداشته باشد ؛ تقوا است. پس اگر خود ما در مقابل شیطان ضعف نشان ندهیم و به او اجازه جولان دادن ندهیم او راهی بر ما نخواهد داشت. وقتی تقوا پیشه کنیم و فقط در راه اوامر و نواهی الهی گام برداریم وسوسه های شیطانی هم کار ساز نیست و نمیتواند ما را گمراه کند.

برخی آیات قرآن بر این نکته دلالت دارند که هر کس که از یاد خدا غفلت کند ، شیطان بر او فرود می آید. پس بهتر است به جای تبرئه خود ، با یاد خدا و رعایت تقوا تمامی راههای نفوذ شیطان بر خود را بسته و تسلیم نیرنگ ها و وسوسه های شیطان نشویم.
 به هر حال شروع هر کاری سختی های خود را دارد ؛ شاید رعایت تقوا هم سخت باشد اما یادمان باشد، بهشت را به بها می دهند نه به بهانه ؛ پس اگر خود ما حاضر به اطاعت از اوامر پروردگار نیستیم تقصیر را به گردن شیطان نیاندازیم. 



منابع:

1. سوره ص،82 -83 "قَالَ فَبِعِزَّتِکَ لَأُغْوِیَنَّهُمْ أَجْمَعِینَ ‏‏ إِلاَّ عِبَادَکَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِینَ"

2.ایه 22 سوره ابراهیم
وَقَالَ الشَّیْطَانُ لَمَّا قُضِیَ الأَمْرُ إِنَّ اللّهَ وَعَدَکُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّکُمْ فَأَخْلَفْتُکُمْ وَمَا کَانَ لِیَ عَلَیْکُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُکُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِی فَلاَ تَلُومُونِی وَلُومُواْ أَنفُسَکُم مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِکُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِیَّ إِنِّی کَفَرْتُ بِمَا أَشْرَکْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِینَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ ‏