طبق معمول من بی سر و پا جاماندم...

بسم الله الرحمن الرحیم

این روزها هرکسی رو که می بینیم درحال تدارک سفر کربلا ست. بعضی هم که طبق معمول در حال ایراد گرفتن و غر زدن هستند. که چرا تو این شلوغی میخواید برید؟ چرا با این وضعیت نا امنی عراق میخواید برید؟ و چرا و چرا و چرا....

اصلا چرا اینهمه به اربعین اهمیت می دید؟

شاید در پاسخ به این حرف جواب های زیادی قابل طرح باشه اما اون حرف هایی که به ذهن من میرسه اینهایی هست که در ادامه میخونید:

اول که این شلوغی اتفاقا خیلی هم خوب هست و این اجتماع عظیم مسلمین به دشمن نشون میده که مسلمون ها هنوز پای اعتقاداتشون می ایستند و نقشه های اونها و کارشکنی هاشون نمیتونه اون ها رو از آرمان هاشون دور کنه. همونطوری که پارسال چندتا از نشریه های آمریکایی از جمعیت بیست و دو میلیونی مسلمین در اربعین ابراز تعجب و ترس کردند.

دوم این که شاید بعضی از شهرهای عراق ناامن باشند اما خدا رو شکر و به لطف نیروهای سپاه ایران و حتی خود عراق این سال ها هیچ اتفاقی برای زائرین کربلا نیفتاده و این مراسم در امنیت کامل برگزار شده.

سوم این که مراسم اربعین برای ما نماد مبارزه با ظلم و ایستادگی در برابر ظالم است، در چنین شرایطی که در اطراف کشور ما ظالمان منطقه ای چشم به حرکات ما دارند، با شکوه انجام شدن این مراسم برای آن ها پیام های متعددی دارد.

چهارم این که غربی ها که سعی در القای این موضوع دارند که نسل های بعد از انقلاب از دین و معنویت دور شده اند و تمایلی به آن ندارند، پیاده روی اربعین که اکثریت اعضاء آن جوان ها هستند، نشان می دهد که نه تنها جوان ها از معنویت دور نشدند بلکه دائم در حال رشد و ترقی هم هستند.

و آخرین نکته اینکه امام کاظم علیه السلام می فرمایند: کمترین ثواب و اجری که به زائر امام حسین علیه السلام می دهند، این است که گناهان گذشته و آینده اش را می آمرزند، مشروط به اینکه حق ولایت آن حضرت را بشناسد¹.

ان شاالله که توفیق زیارت اربعین نصیب همه مون بشه.

برای مشاهده عکس العمل رسانه های خارجی به اینجا مراجعه کنید.

منبع:

1.کامل الزیارت، ص 153

عرفت الله بفسخ العزائم

بسم الله الرحمن الرحیم

مدتی بود که هربار منزل یکی از دوستان دعوت می شدیم و هربار اتفاقی می افتاد که نمیتونستم برم. این بار که زنگ زد و دعوت کرد گفتم این دفعه هرطور که شده حتما میرم و از این شرمندگی نجات پیدا می کنم؛ اما باز هم اتفاقی افتاد که نتونستم حرفم رو عملی کنم و برم...

از امیرالمومنین علیه السلام پرسیدند: خدا را چگونه شناختی؟ حضرت فرمودند: خداوند را به وسیله فسخ شدن تصمیمها گشوده شدن گره ها و نقض اراده ها شناختم¹.

کلام حضرت خیلی زیباست. گاهی ما هرچقدر هم که تلاش کنیم مانع انجام کاری شویم می توانیم، یا گاهی فکر می کنیم تمام درها به روی ما بسته شده و هیچ راه نجاتی نداریم که از جایی که فکرش را هم نمی کنیم گشایشی می شود. این نشان می دهد که عاملی بزرگتر و قدرتمند تر از اراده و توان ما وجود دارد که همه ی امور ما را اداره و سرپرستی می کند.

وقتی چنین خدای بزرگی داریم چرا از ناملایمات و گرفتاری ها نگران و اندوهناک شویم؟

منابع:

1.نهج البلاغه کلمات قصار شماره 250: عرفت الله سبحانه بفسخ العزائم و حل العقود و نقض الهتم

گنج های بهشت

بسم الله الرحمن الرحیم

خبر داشتم که مشکلات مالی شدیدی داره. چند بار غیرمستقیم بحث رو کشیدم به اون سمت اما هربار حرف رو عوض کرد. طوری خودش رو نشون می داد که کسی متوجه مشکلاتش نشه. همیشه آرامش خاصی در چهره اش موج می زد.

پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم فرمودند: چهار چیز از گنج های بهشت است: پنهان داشتن ناداری، پنهان داشتن صدقه، پنهان داشتن مصیبت و پنهان داشتن درد¹.

بعضی افراد هستند با کوچکترین پیش آمدی اعتراض می کنند و از عالم و آدم شکایت می کنند، درحالیکه پسندیده ترین صفت از نظر بزرگان دینی ما پنهان داشتن غم و غصه هاست. امام علی علیه السلام می فرمایند: شادی مومن در رخسار او و اندوهش در دل است².

ان شاالله که بتونیم مثل مومنین واقعی رفتار کنیم.

منابع:

1.میزان الحکمة ، ج 10، ص 494

2.مجموعه رسایل در شرح احادیثی از کافی ج 2 ،ص 241 : اَلمُؤمِنُ بَشرُهُ فی وَجِهِهِ وَحُزنُهُ فی قَلبِهِ

میوه ی کرم خورده...

بسم الله الرحمن الرحیم

اگر در باغ میوه قدم زده باشید حتما دیده اید میوه هایی رو که وقتی روی درخت هستند بسیار زیبا و دلبرانه چشم ها رو به خودشون متوجه می کنند. گاهی وقتی به بعضی از این میوه های خوش رنگ و جذاب نزدیک می شیم و اون رو از شاخه جدا می کنیم، می بینیم که ای بابا! این میوه کرم خورده است و فقط از دور زیبایی و جذبه داره.

دینداری برخی از ما هم مثل میوه های کرم خورده دچار آفت شده. یکی از آفات ایمان عُجب است. وقتی فکر می کنیم که خیلی پیش خدا عزیز هستیم و برتر از ما کسی وجود ندارد و بقیه مردم همه گناهکار و دچار خسران ابدی هستند.

یکی از راه های شیطان برای ایجاد عُجب این است که ما را به کارهای مستحبی تشویق میکند و وقتی که از این کار حسابی به خود مغرور شدیم هر کسی را ببینیم او را پایین تر از خود می بینیم. حالا گاهی این را به زبان می آوریم و باعث مشکلات بعدی می شویم یا به زبان نمی آوریم و در دل خود را بالاتر از او می بینیم.

امام علی علیه السلام می فرمایند:

خطایی که باعث ناراحتی تو شود، نزد خداوند از کار نیکی که باعث عجب تو شود بهتر است¹.

البته باید توجه کنیم، از این حدیث برداشت منفی نکنیم که پس حضرت اجازه گناه کردن دادند، نه ؛ این حرف مقایسه ی درجه بدی بین گناه و عُجب است. شخصی که گناهی می کند و بعد بلافاصله پشیمان می شود و توبه می کند مطمئنا بهتر است از کسی که گرفتار خودبزرگ بینی شده و فکر میکند که بهترین اعمال را دارد در حالی که اعمال این فرد همه آفت زده و به دردنخور هستند.

برای اینکه از این صفت به دور باشیم باید منیت رو در خودمون بکشیم. باید اینقدر خود را در مقابل خدا ناچیز و کوچک بدانیم که دیگر چیزی برای عرضه به او را، بزرگ نبینیم.

ان شاالله که هیچوقت دچار این صفت نکوهیده و زشت نشیم و همیشه اعمالمون رو صحیح و سالم و بدون آفت تحویل دهیم.

برای مطالعه بیشتر درباره عجب به اینجا مراجعه فرمایید.

منبع:

1.نهج البلاغه (للصبحی صالح)، ص477: سَیِّئَةٌ تَسُوءُکَ خَیْرٌ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ حَسَنَةٍ تُعْجِبُک‏

دوست خوب من

بسم الله الرحمن الرحیم

دیروز با یکی از دوستان خیلی خوبم قرار داشتم. از همون افرادی که با دیدنشون آرامش وجود آدمو پُر می کنه و کلی خاطرات خوب به ذهن می رسه. از همونایی که با دیدنشون ایمانت بیشتر میشه و یاد خدا می افتی.

چقدر خوبه که آدم یه همچین دوستانی داشته باشه و دائم باهاشون در ارتباط باشه. تا دائم یاد خدا بیفته و عملش رو درست کنه.

امام علی علیه السلام می فرمایند:

بهترین برادرانت (دوستانت)، کسى است که با راستگویى اش تو را به راستگویى دعوت کند و با اعمال نیک خود، تو را به بهترین اعمال برانگیزد¹.

گاهی ما افرادی رو برای دوستی انتخاب می کنیم که اصلا صلاحیت دوستی ندارند، حتی دوستی کردن به نیت درست کردنشون هم اشتباهه چون اصلاح پذیر نیستند. وقتی دو نفر مدت زیادی باهم باشند یا خیلی باهم صمیمی باشند خواه ناخواه روی هم اثر میگذارن و معمولا اگه اعتقاداتشون خیلی مستحکم نباشه ممکنه به جای اثر گذاشتن روی دوستشون از اونها اثر بگیرن.
اگه دوستانی دارید که رفتارهاشون خدایی نیست اگه مطمئن هستید که میتونید روشون اثر مثبت بگذارید باهاشون صمیمی بشید و دوستی رو ادامه بدید وگرنه اگه حتی به اندازه ی ذره ای هم احتمال می دید که ممکنه شما رو هم به راه خودش ببره، ازش دوری کنید.
امیرالمومنین علیه السلام می فرمایند: با خوبان معاشرت کن تا از آنان باشى و از بدان دورى کن تا از آنان نباشى².
دوستان خوب شما چه ویژگی هایی دارند؟

منبع:

1.تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص417 :خَیرُ اِخوانِکَ مَن دَعاکَ اِلى صِدقِ المَقالِ بِصِدقِ مَقالِهِ وَ نَدَبَکَ اِلى اَفضَلِ العمالِ بِحُسنِ اَعمالِهِ

2.نهج البلاغه(صبحی صالح)  نامه 31 ،ص 402:قارِن اَهلَ الخَیرِ تَکُن مِنهُم وَ بایِن اَهلَ الشَّرِّ تَبِن عَنهُم

نیکویی های پایدار...

بسم الله الرحمن الرحیم

چند روزی هست که ذهنم درگیر این شده که چه کارهایی میتونم انجام بدم تا برام باقی بمونه و بعد از مرگم هم عمل خیری باشه که به من برسه.

گاهی با یاد دادن قرآن خوندن یا یک ذکر به یکی از دور و بری هامون میتونیم هم کلی ثواب الان جمع کنیم و هم تا هر وقت که بعد از ما اون فرد قرآن خوند ما هنوز هم ثواب ببریم. یا اینکه میتونیم توی مساجد چیزهایی که لازم دارند رو وقف کنیم مثلا قرآن و مفاتیح یا مهر تربت (مثلا من خودم هربار میرم مسجد دنبال مهر تربت میگردم) یا حتی چادر نماز... یا هر چیزی که فکر کنیم مردم به اون نیاز دارن و الان موجود نیست و در صورت وجودش گره ای از کار مردم باز میشه و ما رو دعا خواهند کرد.

اما به نظر من مهمترین کاری که میشه انجام داد تربیت صحیح فرزند هست چون قراره اون ها هم نسل بعدی رو تربیت کنند. وقتی با بچه هامون هستیم به این فکر کنیم که اگه ما خوب بچه هامون رو تربیت کنیم بعد از مرگ ما بهترین باقیات الصالحات برامون هستن. یکی از دوستان میگفتن یه جوری بچه تربیت کنید که وقتی بعد از مرگتون بچه تون رو دیدن براتون فاتحه بفرستن نه اینکه بهتون بد و بیراه بگن!!

به نظر من بهترین روش برای تربیت فرزند اینه که حرف و عمل خودتون یکی باشه. بچه ها از عمل ما بزرگ ترها یاد میگیرن نه از حرف هامون چون قهرمان کودکان والدینشون هستن، پس سعی کنیم بهترین باشیم تا اونها هم بتونن بهترین بشن.

و ناگهان چقدر زود دیر می شود...

بسم الله الرحمن الرحیم
چند روزی هست که یکی از اقوام فوت کردند. امروز که برای مراسمشون سر خاکشون رفتم، با دیدن قبرهای خالی به خودم لرزیدم. قبرهایی تنگ و کوچک که منتظر مسافران خود هستند.
 

واقعا چقدر خودمون رو برای مرگ آماده کردیم؟ چقدر به مرگ فکر می کنیم؟ موقع انجام کارهای درست و نادرست چقدر به فکر مرگ و برزخمون هستیم؟
امام علی علیه السلام می فرمایند: رساترین پندها، عبرت گرفتن از آرامگاه هاى مردگان است¹.
اگر خودمون رو مقید کنیم هفته ای یک بار به زیارت قبور بریم خیلی اثرات خوبی بر روی نفسمون داره. هم اموات رو یاد می کنیم و براشون توشه ای می فرستیم و هم برای نفس ما خیلی موثر است. امام صادق علیه السلام می فرمایند:
یاد مرگ، خواهش هاى نفس را مى میراند و رویشگاه هاى غفلت را ریشه کن مى کند و دل را با وعده هاى خدا نیرو مى بخشد و طبع را نازک مى سازد و پرچم هاى هوس را درهم مى شکند و آتش حرص را خاموش مى سازد و دنیا را در نظر کوچک مى کند².
 از حالا چه توشه هایی برای خودمون فرستادیم؟ خانه ی قبرمون روشنه یا ظلمانی؟ چطور می تونیم برزخمون رو خوب بسازیم؟ چون می دونیم اگه این دنیا کاری برای خودمون نکنیم دیگه بعد ز مرگ کاری از دستمون برنمیاد.
پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله وسلم می فرمایند: با مرگ انسان، رشته عملش قطع مى شود، مگر از سه چیز: صدقه جارى (وماندگار)، دانشى که مردم از آن بهره‌مند شوند، و فرزند نیکوکارى که برایش دعا کند³.
چه خوب میشه از حالا به فکر دنیای بعد از مرگمون باشیم و دل به این دنیای فانی نبندیم. میتونیم به صدقات جاریه ای که میتونه بعد از مرگ هم برامون توشه بفرسته فکر کنیم و با وقف و کارهای حسنه خانه ی برزخی خودمون رو آباد کنیم.


منابع:
1.شرح آقا جمال الدین خوانساری بر غررالحکم و دررالکلم ج2 ، ص423: أبلَغُ العِظاتِ الاعتِبارُ بِمَصارِعِ الأمواتِ
2.بحار الأنوار(ط-بیروت) ج6، ص133، ح32 - {شبیه این حدیث در مصباح الشریعه ص171 }: ذِکرُ المَوتِ یُمیتُ الشَّهَواتِ فی النَّفسِ ، و یَقلَعُ مَنابِتَ الغَفلَة ِ، و یُقَوّی القلبَ بمَواعِدِ اللّه ، و یُرِقُّ الطَّبعَ ، و یَکسِرُ أعلامَ الهَوى و یُطفِئُ نارَ الحِرصِ ، و یُحَقِّرُ الدُّنیا
3.میزان الحکمة، ح 14287: إذا ماتَ الإنسانُ انقَطَعَ عَمَلُهُ إلاّ مِن ثَلاثٍ : إلاّ مِن صَدَقَةٍ جاریَةٍ أو عِلمٍ یُنتَفَعُ بِهِ أو وَلَدٍ صالِحٍ یَدعُو لَهُ

میهمان و صاحبخانه

بسم الله الرحمن الرحیم


از زیادی میهمان داری خیلی شاکی بود. میگفت با این وضعیت اقتصادی دائما به بهانه های مختلف چندین روز به خانه ما می آیند. برایش از روایت های مخصوص میهمانداری گفتم.
رسول گرامی اکرم صلی الله علیه و آله و سلّم می فرمایند:
میهمان، روزى خود را مى آورد و گناهان اهل خانه را مى برد¹.
درسته که روایات زیادی درباره ی اهمیت مهمانداری ذکر شده اما به مهمان ها هم سفارش شده که حال صاحبخانه را  رعایت کنند.
همچنین رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند:
میهمان تا دو شب پذیرایى مى شود، از شب سوم جزو اهل خانه به شمار مى آید و هر چه رسید بخورد².
اگر به تعالیم اسلام واقعا عمل کنیم، هیچ یک از طرفین متضرر نخواهند شد. یعنی هم به صاحبخانه در مورد میهمان توصیه می کند و هم به میهمان درباره صاحبخانه توصیه می کند.
ان شاالله که همه مون به بهترین نحو به اسلام عمل کنیم و باعث ناراحتی و دلخوری مومنین و مومنات نشویم.
برای مطالعه ی احادیث بیشتر اینجا را مطالعه بفرمایید.

منابع:
1.جامع الاخبار(شعیری) ص 136 - بحارالأنوار(ط-بیروت) ج 72، ص461، ح14: اَلضَّیفُ یَنزِلُ بِرِزقِهِ وَ یَرتَحِلُ بِذُنوبِ أَهلِ البَیتِ
2.کافى(ط-الاسلامیه) ج6، ص283، ح1:اَلضَّیفُ یُلطَفُ لَیلَتَینِ، فَإذا کانَت لَیلَةَ الثالِثَةُ فَهُوَ مِن أَهلِ البَیتِ یَکُلُ ما أَدرَکَ

 

چهره دین چیست؟

بسم الله الرحمن الرحیم

یکی از آشناهامون به خاطر شغلش دائما در سفر بود. به خاطر تقیدی که به نماز اول وقت داشت، هیچوقت نماز اول وقتش ترک نمی شد. خیلی وقتها وسط جاده پیاده شده بود چون راننده قبول نکرده بوده برای نماز بایسته. می گفت امتحان کردم هر موقع نماز اول وقتم رو به تأخیر انداختم یا به کارم نرسیدم یا اینکه یه اتفاقی برام افتاده، آخه به خدا قول دادم که هیچوقت نمازم رو به تأخیر نندازم. خودش می گفت تا حالا اثرات زیادی از این اصرار به اول وقت دیدم.

امام علی علیه السلام می فرمایند:

در نامه خود به محمّد بن ابى بکر- : مراقب وقت نماز باش و آن را به هنگام بخوان ، نه به دلیل بیکارى آن را پیش از موقع بخوان و نه به سبب کارى آن را از وقتش به تأخیر انداز ¹

در روایات تأکید زیادی بر نماز شده است. رابطه ای بین بنده و پروردگار که موجب سعادت بنده و خوشنودی پرودگار خواهد شد.

رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند:

نماز، از آیین هاى دین است و رضاى پروردگار، در آن است. و آن راه پیامبران است. براى نمازگزار، محبت فرشتگان، هدایت، ایمان، نور معرفت و برکت در روزى است².

 با این همه مزیتی که در روایات در مورد نماز ذکر می شود، گاهی نسبت به نماز کاهل می شویم و نمازهامون رو به تأخیر می اندازیم خیلی دور از انصاف هست و خود ما هستیم که ضررش رو می بینیم. البته یکی از دلایل این سستی عدم اطلاعات و تحقیق در مورد احکام دین هست. وقتی با دوست عزیزی قراری میگذاریم سعی می کنیم که حتما به قول و قرارمون عمل کنیم اما گاهی فراموش می کنیم که سر قول و قرارهامون با خدا بمونیم.

ان شاالله که بتونیم نماز اول وقت رو در اولویت کارهامون قرار بدیم.

برای مطالعه ی مطالب بیشتر در مورد اهمیت نماز اینجا رو مطالعه بفرمایید.

منابع:

1.بحار الأنوار : 83 / 14 / 25، منتخب میزان الحکمة :328:مِن کتابهِ لمحمّدِ ابنِ أبیبکرٍ: اِرتَقِبْ وقتَ الصَّلاةِ فَصَلِّها لِوَقتِها ، ولا تَعَجَّلْ بها قَبلَهُ لِفَرَاغٍ ، ولا تُؤخِّرْها عَنهُ لِشُغلٍ .

2.خصال ص 522، ح 11: اَلصَّلاةُ مِن شَرائِعِ الدّینِ وَ فیها مَرضاةُ الرَّبِّ عَز َّوَ جَلَّ وَ هِىَ مِنهاجُ النبیاءِ وَ لِلمُصَلّى حُبُّ المَلائِکَةِ وَ هُدىً و ایمانٌ وَ نورُ المَعرفَةِ وَ بَرَکَةٌ فِى الرِّزقِ

قول و قرار

بسم الله الرحمن الرحیم

میگفت یه مدت که تصمیم بگیرم یکی از عادات بدم رو تَرک کنم، باید کلی با خودم بجنگم و دائم برای خودم دلیل بیارم که نباید این کار رو انجام بدم. کلی با خودم قرار میذارم و برای خودم تشویق و گاهی هم تنبیه در نظر میگیرم که دیگه سراغی ازش نگیرم. اما با گذشت زمان انگیزه هام یادم میرن قول و قرارم رو فراموش می کنم و دوباره انجامش میدم. اشکال کارم کجاست؟

به نظرم اومد که هم اراده قوی نداره و هم قول و قرارش قول واقعی نیست. چندتا راهکار به ذهنم رسید که یکی دوتاش رو قبلا اینجا گفتم اما بازهم برای یادآوری میگم. گاهی یادآوری نیازه.

گفتم سعی کن روزانه با خدا ارتباط داشته باشی. به شیطان اجازه نده همه ی وقتت رو پر کنه. یه ساعتی رو برای خدا جدا کن به نام ساعت خدا

شب ها قبل از خواب حتما در حد چند کلمه هم که شده با امام زمان علیه السلام صحبت کن هم اثرات معنوی فوق العاده ای داره و هم یادت نمیره که ما امام حاضر داریم.

سوم اینکه ما به خاطر هجوم دائمی شیطان نیاز داریم که دائما موعظه بشیم. میتونی هر روز یه سخنرانی کوتاه گوش کنی. از این کانال ها تو تلگرام زیاده. الان که شیطان از هر راهی به دنبال بیرون کشوندن پای ما از صراط مستقیم هست ما نباید به راحتی این اجازه رو بهش بدیم. اون میخواد تو رو از خدا دور کنه اما تو نباید به هیچ عنوان این اجازه رو بهش بدی.

خدایا خودت کمکمون کن تا بتونیم روی قول و قرارهامون با تو ثابت قدم بمونیم.

شیرینی عبادت در چیست؟

بسم الله الرحمن الرحیم

در خاطرات خیلی از شهدا فروتنی به وضوح دیده میشه از فرمانده لشکرهایی که کفش های بسیجی ها را شبانه واکس می زدند تا سربازهایی که با اخلاص به زور نوبت کار کردن دیگر رزمنده ها را هم به عهده می گرفتند تا دوستانشان خسته نشوند.

پیامبر خدا صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم :

چه شده است که حلاوت عبادت را در شما نمى‏بینم ؟ عرض کردند : حلاوت عبادت چیست ؟ فرمود : فروتنى¹ .

اما تعریف فروتنی چیست؟ آیا افرادی که انسان هایی ضعیف هستند و توانایی مقابله با دیگران را ندارند در مقابل آن ها خاضع هستند؟ آیا این همان فروتنی مورد نظر اسلام است؟

امیرالمومنین علیه السلام در تعریف از فروتنی می فرمایند:
نرمخو و مهربان است از صخره سخت تر و از بنده ذلیل تر است². پس انسان های فروتن در حالیکه از صخره سخت تر هستند، در همین حال هم انسان هایی نرم خو و مهربان هستند.
ان شاالله که همه ی ما به این حلاوت عبادت برسیم.


منابع:
1.تنبیه الخواطر : 1 / 201 منتخب میزان الحکمة : 596: مالی لا أرى علَیکُم حَلاوَةَ العِبادَةِ ؟! قالوا: وما حَلاوَةُ العِبادَةِ ؟ قالَ : التَّواضُعُ .
2.نهج البلاغه/حکمت 323

نیمه شبی در حلّه

بسم الله الرحمن الرحیم

تا به حال کتاب های زیاد و متفاوتی رو خوندم اما هیچکدام رو به اندازه ی نیمه شبی در حلّه دوست ندارم. کتابی که موضوعی بسیار زیبا دارد و در عین حال انقدر جذّاب است که نمی توانی به راحتی کنار بگذاریش.

موضوع کتاب عشق پسری سنی مذهب به نام هاشم به دختری شیعه به نام ریحانه است که در خلال این داستان به موضوع امام زمان علیه السلام و تشرف یکی از اعضاء داستان خدمت حضرت ولی عصر ارواحنا فداه و برخی شبهه های وارد به ایشان هم اشاره می شود. اگر اهل خواندن رمان هستید این کتاب رو از دست ندید. کتابی که بعد از خوندنش تا مدت ها ذهن رو درگیر خودش نگه می داره.

باهم قسمتی از داستان را می خوانیم.

اسماعیل، روز پنجشنبه بیرون از شهر «حلّه» در دجله غسل کرد و لباس پاکیزه پوشید تا برای آخرین بار به زیارت قبر امامان علیهم السلام و سرداب مقدس برود. وقتی به حصار شهر رسید ناگاه چهار اسب سوار را در مقابل خود دید، یکی از آنها جوان موقّر و باهیبتی بود. اسماعیل فکر کرد که او از بزرگان این منطقه است، در همین اندیشه بود که مرد موقّر پیش آمد و از او پرسید: تو اسماعیل هرقلی هستی؟ اسماعیل در شگفت شد که از کجا نام او را می داند و از همین جا ماجرا آغاز شد....

ترک عادت موجب مرض است؟

بسم الله الرحمن الرحیم

مدتی پیش یکی از دوستان داشت برام از مشکلاتش می گفت. یکمی که پیش رفت احساس کردم همه ی مشکلاتش از خودبرتر بینی عمیقی که در وجودش هست، نشأت میگیره. بهش گفتم احساس نمیکنی خودت هم یه جاهایی مقصری؟ گفت چرا به نظرم نباید اینقدر خودمو دست بالا بگیرم در برخورد با دیگران. گفتم خیلی خوبه که خودت هم این نکته رو میدونی پس خیلی بهتر میتونی حلش کنی. گفت نه رفیق ترک عادت موجب مرض است /:

گاهی بعضی از ضرب المثل ها رو طوری باور می کنیم که انگار یک قاعده ی عمومی و کلی هستن. اتفاقا ترک عادت خیلی جاها موجب سعادت و نجات ما میشه. امام علی علیه السلام می فرمایند: برترین عبادت چیره شدن بر عادات است¹.

اگه عادت های بدمون رو ریشه یابی کنیم و در جهت مقابله با اونها بربیاییم زندگی مون خیلی زیباتر و بهتر خواهد شد. فقط کافیه همت کنیم.

ان شاالله که از حالا شروع کنیم به شناختن و ترک کردن عادات بدمون

منبع:

1.غرر الحکم:2873: أفضَلُ العِبادَةِ غَلَبَةُ العادَةِ

کودکانه رفتار کن...

بسم الله الرحمن الرحیم

مدتی پیش که برای زیارت به حرم رفته بودم؛ نزدیک من خونواده ای نشسته بودن که یه بچه ی شیطون داشتن که لحظه ای آروم نمی گرفت و از این طرف به اون طرف می رفت. مادرش شروع به نماز خوندن کرد و یه هو وسط نماز نمازش رو شکست و شروع کرد به کتک زدن بچه و داد و بیداد کردن /: که اکثر افرادی که به حرم اومده بودن از این رفتار خیلی ناراحت شدن.

خیلی تا حالا پیش اومده وقتی ما حرم میریم برای بچه ها انواع خوراکی ها و اسباب بازی ها رو میبریم و حتی گاهی خودمون زیارت نمی کنیم اما با بچه ها به همه جای حرم سر می زنیم طوری که هر بار اسم حرم رو میاریم بچه ها خوشحال میشن که میخوان برن حرم. پیامبر گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و سلّم می فرمایند: هر کس با کودک سروکار دارد ، با او کودکانه رفتار کند¹.

اگه دوست داریم بچه هامون از همین حالا با نماز و حرم و هیأت و معنویت مأنوس بشن باید اون ها رو براشون جذاب کنیم. طوری باهاشون برخورد نکنیم که از همه چیز بدشون بیاد و زده بشن. اگه ما حال و حوصله نداریم این تقصیر بچه ها نیست اون ها به اقتضای سنّشون نیاز به بازی و سرگرمی دارند. ما والدین هستیم که وظیفه داریم آرامش روحی و روانی بچه هامون رو تأمین کنیم. امام کاظم علیه السلام می فرمایند: خوب است بچّه در کودکى بازى‏گوش باشد تا در بزرگ‏سالى بردبار گردد و شایسته نیست که جز این باشد² .

ان شاالله به بچه هامون سخت نگیریم و با اون ها مدارا کنیم تا فرزندانی سالم و صالح تربیت کنیم.

منابع:

1.من لا یحضره الفقیه، ج 3، ص 483 :مَن کانَ عِندَهُ صَبِىٌّ فَلیَتَصابَ لَهُ

2.کافی ، ج 6، ص 51: تُستَحَبُّ عَرامَةُ الصَّبىِّ فى صِغَرِهِ لِیَکونَ حَلیما فى کِـبَرِهِ، ما یَنبَغى اَن یَکونَ اِلاّ هکَذا

حزب اللهی ها...

بسم الله الرحمن الرحیم

صفحات مجازی را نگاه می کردم که چشمم به الفاظی خورد که واقعا زشت و بی ادبانه بود. بیشتر از اون الفاظ از عکس پروفایل افرادی که اون فحش ها رو نوشته بودند تعجب کردم! افرادی به ظاهر حزب اللهی که بشدت بد دهان هستند و با دلیل و بی دلیل به دیگران فحّاشی می کنند.

اینکه کلا فحش دادن در فضای مجازی و عادی شدن و وارد شدن آن در زندگی مردم از آسیب های جدی فضای مجازی است به کنار اما گاهی برخی کارها زشت تر از زشت است و به نظر من در این مقوله زشت تر از زشت صادر شدن این کلمات از حزب اللهی ها است. یا اسم خود را حزب اللهی نگذاریم یا اینکه باید برای خودمون خطوط قرمزی داشته باشیم که به هیچ عنوان حاضر به عبور کردن از اون ها نباشیم. رسول مکرم اسلام صلی الله علیه و آله و سلّم می فرمایند: خداوند بهشت را بر هر فحّاش بد زبان بى شرمى که باکى ندارد چه گوید و چه شنود، حرام کرده است¹. اگه واقعا ادعای پیروی از اون بزرگوار رو داریم باید در عمل هم این تبعیت رو نشون بدیم.

وقتی عنوان حزب اللهی کنار اسم ما قرار می گیره دیگه همه انتظار یک انسان بدون خطا را از ما دارند. نمیشه همیشه منتظر باشیم بقیه خوب بشن تا ما هم خوب شویم. لطفا یا حزب اللهی واقعی باشیم یا خود را حزب اللهی معرفی نکنیم.
اگر واقعا منتظر امام زمان علیه السلام هستیم باید در همه ی اعمال خود را پیرو ایشان بدانیم.

برای مطالعه بیشتر در مورد فحاشی در فضای مجازی به اینجا مراجعه کنید.

منبع:

1.کافی(ط-الاسلامیه) ج 2، ص 323، ح 3: إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ الْجَنَّةَ عَلَى کُلِّ فَحَّاشٍ بَذِی‏ءٍ قَلِیلِ الْحَیَاءِ- لَا یُبَالِی مَا قَالَ وَ لَا مَا قِیلَ لَه‏

مرنج و مرنجان

بسم الله الرحمن الرحیم

مدتیه که بین چندتا از دوستان کدورتی پیش اومده که هیچ کدوم حاضر به کوتاه اومدن نیستن. اصل قضیه هم از یه مسأله ی خیلی پیش پا افتاده شروع شده و مشکل اصلی به نظرم اینه که هیچ کس حاضر نیست کمی از غرورش رو کم کنه یا انتظار بیش از حدی از دیگران داره.

آقای دولابی در یک توصیه اخلاقی به کسی که ازشون سوال کرده بود گفته بودند: مرنج و مرنجان.

در مورد این قضیه خیلی فکر می کردم که مگر می شود از دیگران نرنجیم؟ میتونیم بگیم من سعی خودم رو می کنم تا کار خطایی نکنم و حرفی نزنم که کسی از من آزرده خاطر شود اما چطور می شود که من از دیگران ناراحت نشوم؟

به این نکته رسیدم که اگر هدف رسیدن به خداست و همه ی کارها رو بخاطر خدا انجام می دهیم هیچ وقت نباید از کسی انتظار داشته باشیم. اگر انتظار داشتن رو از ذهنمون حذف کنیم تا حدّ زیادی در این راه پیش رفته ایم و در صورت قدرنشناسی طرف مقابل اصلا اذیت نمی شویم.

قسمت بعدی این است: فردی که ما را آزرده خاطر می کند میتوانیم به چشم یک بیمار به او نگاه کنیم. هیچ کس از شخص بیمار انتظاری ندارد، چون می دانند او حالت عادی و طبیعی ندارد و حتی در مقابل اذیت های او احساس ناراحتی و دلسوزی هم می کنیم. پس اگر فکر کنیم شخصی که ما را آزرده هم بیمار است هم از او رنجیده خاطر نمی شویم که بخواهیم غیبت کنیم و به گناه های دیگر رو بیاوریم و هم برای او دعا می کنیم تا از رذایل اخلاقی و بیماری های روحی نجات پیدا کند.

ان شاالله که بتونیم نیاتمون رو برای خدا خالص کنیم و به همه ی تعالیم پر مغز دینمون عمل کنیم.

لبیک یا حسین یعنی ...

بسم الله الرحمن الرحیم

چند سالی هست که رسم قشنگی درست شده در ایام محرم و مناسبت های مذهبی که روی ماشین ها عبارات بسیار زیبا درباره ی اون مناسبت می نویسند. با این کار نوعی امر به معروف می کنند و برای دیگران آن مناسبت رو یادآوری می کنند. مثلا یکی از عبارات زیبایی که این چند روز دیدم و لذت بردم این بود: لبیک یا حسین یعنی مرگ بر آمریکا

اما بعضی افراد هستند که همه چیز رو به مسخره می گیرند و برای هیچ چیزی حرمتی قائل نمیشن.

در شبکه های مجازی عکس هایی منتشر میشه که واقعا گاهی نمیدونم باید به این همه درک بالا ! بخندم یا گریه کنم. اولین چیزی که روزهای اول محرم دیدم، آرایش خاص موی پسرونه ای بود که با تیغ روی سرش نام مبارک حضرت سیدالشهدا علیه السلام رو حک کرده بود. بعد از اون دخترخانمی بود که لاک قرمز به دست هاش زده بود و با رنگ مشکی نام مقدس سقای کربلا حضرت ابوالفضل العباس علیه السلام رو نوشته بود! بعد از اون هم که عبارات نا مأنوس و گاها هجوی که پشت ماشین ها نوشته میشه و هر چند روز اون ها رو تو خیابون های شهر می بینیم.

دشمن از هر راهی استفاده می کنه تا جوون ها رو از راه امام حسین علیه السلام منحرف کنه و اون ها رو با این هجویات سرگرم نگه داره تا اونها کمتر در قیام امام حسین علیه السلام تفکر کنند و کمتر به دشمن شناسی بپردازند، در حالیکه ممکنه جوون های ما به خاطر روحیه ی خاص جوانی کاری انجام بدن که در شأن امام علیه السلام نباشد اما در واقع قلب همه ی آن ها شیفته ی اباعبدالله علیه السلام است. و اینجاست که اهمیت هیأت های مذهبی برای ما روشن میشه، اینجاست که هیأت وظیفه داره طوری جوون ها رو جذب کنه و آموزش دشمن شناسی بده که دیگه دشمن نتونه نقشه هاش رو عملی کنه و اونها رو تحت تاثیر قرار بده.

ان شاالله که هر چه زودتر حضرت مهدی علیه السلام ظهور کنند و همه ی دشمنان اسلام رو نابود کنند.

تهدید یا فرصت؟

بسم الله الرحمن الرحیم

مدتی بود که اعضاء فامیل در یکی از شبکه های مجازی گروهی ساخته بودند و همه را در آن عضو کرده بودند. اکثر مطالب جک و شایعات و مسائل سیاسی روز با تحلیل های گاها نادرست بود. وضعیتی نبود که خوشآیند باشد و بیرون رفتن از گروه هم به معنی خالی کردن صحنه بود. یکی از بزرگترها پیشنهاد دادند که تهدید را تبدیل به فرصت کنیم. چرا همیشه این فضاهای مجازی باشند که ما را تهدید کنند؟ این بار ما تهدیدی برای آن ها می شویم.

تصمیم گرفتیم اعضاء رو تقسیم بندی کنیم و موضوعاتی رو انتخاب کنیم و هر عضو در روز مخصوصش مطالبی پیرامون اون موضوع دلخواه در گروه قرار بدهد و امتیاز بگیرد و بعد از گذشت چند ماه از فعالیت ها به بهترین و منظم ترین مطالب جایزه بدیم.

اینطوری هم مطالب هجو از گروه حذف شد و هم گروه نشاط پیدا کرد و هم اعضاء مجبور به مطالعه  هر چند کوتاه اما مفید می شدند.

همیشه باید سعی کنیم از تهدیدات برای خودمون فرصت تولید کنیم. هدف سازندگان این شبکه های اجتماعی سرگرم کردن ما و به ابتذال کشیدن جوون های ماست، اما ما می تونیم با استفاده از همین ابزار دقیقا در جهت مخالف افکار اون ها گام برداریم، فقط کافیه برنامه ریزی داشته باشیم و هرکاری رو برای جوون ها جذاب کنیم.

نقطه اوج خصلت های اخلاقی

بسم الله الرحمن الرحیم

مدتیه شبکه افق مستندی نشون میده در مورد شهدای مدافع حرم. با همسران و فرزندانشون مصاحبه میکنه و در مورد ویژگی های اون شهدا و رفتارهاشون با خونواده صحبت می کنند. اکثر این شهدا افراد جوون و مومنی هستند که وقتی صدای مظلوم رو شنیدن دیگه طاقت نیاوردن که خودشون تو امنیت باشن و یه عده تو اوج ناامنی زندگی کنند.

یکی از درس هایی که ملت ما از عاشورا گرفتند، همین فداکاری هاست. جایی که پای دین و غیرت به میون میاد حاضر هستن که از جان خودشون بگذرن اما به احدی اجازه نمیدن که جلوی دین ما بایسته. وقتی حرامیان داعشی به اماکن مقدسه حمله میکنن و در شهرها و کشورها ایجاد نا امنی میکنن دیگه دل های بیتاب این جوون ها آروم و قرار نداره تا به تأسی از یاران باوفای سیدالشهدا علیه السلام خودشون رو در عراق و سوریه فدا کنند.

امام علی علیه السلام می فرمایند: نقطه اوجِ خصلت‏هاى اخلاقى ، ایثار است¹.

ان شاالله که ما هم بتونیم خصلت های اخلاقی رو روز به روز بیشتر در خودمون تقویت کنیم.

منبع:

1.تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص 396، ح 9171: غایَةُ المَکارِمِ الإِیثارُ

قمه زنی یک خلاف شرعی قطعی

بسم الله الرحمن الرحیم

این روزها توی فضاهای مجازی، پر شده از عکس های قمه زنی و اینکه برخی واقعا بهش افتخار میکنند. حتی فتوای یکی از بزرگانشون رو نشون همه میدن که ایشون گفتن روز عاشورا حتما قمه بزنید خون دادن برای تولد امام حسین علیه السلام باشد. خیلی راحت هم به علمای بزرگ تشیع بی احترامی می کنند و نسبت های ناروا می دهند که چرا قمه زنی را حرام اعلام کرده اند؟

آخه بعضیا چرا متوجه نمیشن؟ الان اگه شما بری به خودت صدمه بزنی چه لطفی به امام حسین و دین کردی؟ به جز اینکه چهره ای خشن و کریه از مذهب شیعی به جهان معرفی کردی؟

این چه جور مسلمونی کردنیه که فقط اسم اسلام رو یدک می کشه اما در باطن فقط ضربه به دین میزنه؟ وقتی تمام مراجع تقلید، قمه زنی رو حرام اعلام کردند برای چی این افراد هنوز هم اصرار به این کار دارند؟

اگه اسم شیعه یا عاشورا رو به لاتین در گوگل سرچ کنیم فقط تصاویر قمه زنی باز میشه. آیا ما باید اینجوری دینمون رو به دنیا معرفی کنیم؟ اونم تو این وضعیت اسلام هراسی؟

اگه خیلی دوست داریم به امام حسین علیه السلام اظهار ارادت کنیم باید دین و اخلاق و منش ایشون رو در دنیا تبلیغ کنیم.

ان شاالله که همه مون بصیرت پیدا کنیم و بتونیم کار صحیح و غیر صحیح رو از هم تشخیص بدیم.

برای دیدن عکس های سرچ عاشورا در گوگل اینجا رو ببینید.